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戴鵬《憑吊濟(jì)水》高三散文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書生604
戴鵬《憑吊濟(jì)水》高三散文閱讀題及答案

濟(jì)水的忌日我不清楚。只知道1855年6月的某日,她慷慨讓出自己的河道給了姐姐——黃河,由此結(jié)束了她荒古以來三隱三現(xiàn)、獨(dú)歸大海的靚麗身姿,終止了她吟唱千萬年的澈韻清歌。如今的濟(jì)水,不過是黃河的一段支流。然而,又有多少人知曉,當(dāng)年的濟(jì)水竟是一條與長江、黃河、淮河齊名的大河洪川,一道橫貫千里、直奔入海的名瀆巨水,是與黃河并行的又一條母親河!

一條大河怎么說隱沒就沒了蹤影,只留下一段往事、一個(gè)傳說?

上蒼偏愛炎黃子民,特意讓黃河、濟(jì)水姊妹二人來共同承擔(dān)哺育炎黃子孫的使命。然而在漫長的歲月里,由于姐姐黃河倔強(qiáng)剛烈,生性好強(qiáng),妹妹濟(jì)水隱忍內(nèi)斂,慧中秀外,當(dāng)沖突給予子民生息帶來不幸時(shí),妹妹總是退讓遷就,委曲求全。終于在那個(gè)不同尋常的六月,暴烈的黃河不堪河道淤塞阻滯,又一次掙脫堤壩羈絆,汪洋恣肆。而近在咫尺的妹妹濟(jì)水顧念子民,明曉大義,慷慨接納桀驁的姐姐,讓她得以一路狂奔向大海;自己則將萬涓清流匯黃河,水乳交融,不離不棄。這一壯舉,為中華民族的繁衍生息營造了寶貴的環(huán)境。

濟(jì)水像早逝的娘,濟(jì)水是通靈的河。濟(jì)水融匯了太多的愛,濟(jì)水一定注入了天國!

我在回味那次遙遠(yuǎn)的對(duì)話。“天下洪流巨谷不載祀典,濟(jì)水甚細(xì)而尊‘四瀆’注,何也?” 唐太宗李世民問!盀^之為言獨(dú)也,不因余水,獨(dú)能赴海也,濟(jì)潛流屢絕,狀雖微細(xì),獨(dú)而尊也。”大臣許敬宗答。他認(rèn)為,濟(jì)水獨(dú)行入海,具有不棄細(xì)微、百折不回的頑強(qiáng)精神,就是它能夠位列“四瀆”的原因。

太宗的問題,一定也是歷代許多人的共同疑問。然而,許敬宗也許只答對(duì)了一半。另一半也許更重要,更合理。那便是濟(jì)水自身體現(xiàn)的精神內(nèi)涵,正好體現(xiàn)或者契合了作為精英階層的知識(shí)分子的情操追求和價(jià)值取向。正是這個(gè)階層的贊賞與推崇,賦予了濟(jì)水獨(dú)有的文化元素,使其具有了人格化、精神性的特征。

清貧,清高,清苦,清廉,清白,清正,清純,清凈,自古以來是華夏知識(shí)分子追求的情操境界和文化人格。人們通常更把他們中品高學(xué)淵、不慕榮華、不隨波逐流的群體稱為“清流”。從某種意義上講,濟(jì)水三隱三現(xiàn)、至清遠(yuǎn)濁、堅(jiān)守其節(jié)的秉性,恰恰體現(xiàn)了知識(shí)分子恩澤天地、不求聞達(dá),“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”的品格特質(zhì)。正是這股世代不斷的“清流”,長期滋潤著中華民族道德的高地,引領(lǐng)文化的方向,陶冶大眾的品質(zhì),蕩滌世俗的污濁。

我在回放那些久遠(yuǎn)的畫音。白居易依杖臨風(fēng),引頸獨(dú)吟: “自今稱一字,高潔與誰求。惟獨(dú)是清濟(jì),萬古同悠悠”。文彥博白發(fā)蒼髯,擊掌踏歌:“遠(yuǎn)朝滄海殊無礙,橫貫黃河自不渾……”以及餓死于濟(jì)源附近首陽山的伯夷、叔齊含貞自潔、威武不屈的定格,生活在濟(jì)水之源的阮籍、嵇康、山濤、向秀們脫俗清高、桀驁不馴的投影……都從不同側(cè)面體現(xiàn)了文人士子的這般情愫,這種情懷。

我豁然明白,這也許正是千百年來,濟(jì)水存在與消亡的另一層含意。更是一百多年來,這條沒有河道的河流始終流淌在炎黃子孫心里的原因。

濟(jì)水的隱忍,濟(jì)水的胸懷,濟(jì)水的境界,凝聚成濟(jì)水的高潔。黃河的堅(jiān)韌,黃河的桀驁,黃河的狂放,造就了黃河的偉大。我們這兩位可敬的老母親,用她們共有的天賦,為炎黃子孫打上特有的胎記;用她們優(yōu)秀的基因,給中華民族留下不變的符號(hào)。

我望著東去的黃河,卻想著無形的濟(jì)水。公元前二十一世紀(jì)的某個(gè)早晨,濟(jì)水之源,孕育了中國第一個(gè)奴隸制王朝夏。華夏民族有了第一次人類歷史舞臺(tái)的精彩亮相。此后,一個(gè)東方民族悠閑散淡的生活畫卷,在關(guān)關(guān)雎鳩、笙歌唱和、雞犬相聞、日出而作、日落而息的詩經(jīng)雅韻里徐徐輔展;斯民的智慧,也以商鼎沒法看周鉞、秦火漢儀、磁針銅漏、蔡紙畢印的閃光,輝耀于人類浩瀚歷史的璀璨星空。當(dāng)然,這片遼闊富饒的疆域,也不乏刀光血影、戰(zhàn)馬嘶鳴、關(guān)山征戎、連橫合縱的篇章,更不乏抵御外侮、太行浴血、黃河咆哮、睡獅猛醒的場景。

望著東去的黃河,我聽得見母親匆匆奔走的足音,看得清母親撲向藍(lán)色域界的身影。她要趕路,而且吆喝兒女跟上腳步:她呼喚華夏飛騰,她期待中華民族的偉大復(fù)興!

我來吊濟(jì)水,娘親復(fù)娘親。潸然兩行淚,滾燙過蒼坤!我知道,左邊是黃河,右邊一定是濟(jì)水!

(選自2012年11月28日《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))

[注]四瀆,古代對(duì)江、河、淮、濟(jì)四條河流的合稱。瀆,水溝,泛指河川。

19.用簡明的語言,概述濟(jì)水從存在到消亡的過程。(4分)

20.濟(jì)水能夠位列“四讀”的原因有哪些?(4分)

21.文中寫作者聯(lián)想到白居易等眾多文人士子,有什么作用?(4分)

22.作者憑吊的是濟(jì)水,為什么在文中時(shí)時(shí)提到黃河?(6分)

19.①濟(jì)水原是一條橫貫千里、獨(dú)自入海的大河,與長江、黃河、淮河齊名。②在漫長的歷史中,黃河曾多次擠占濟(jì)水河道,并在1855年6月最終吞并濟(jì)水,濟(jì)水則成為黃河的一段支流。(4分,每個(gè)要點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)

20.①濟(jì)水能夠獨(dú)行入海,具有不棄細(xì)微、百折不回的頑強(qiáng)精神。②濟(jì)水被…點(diǎn)此查看完整高中散文閱讀訓(xùn)練參考答案(本文答案在第4頁) …黃河都是中華民族的母親河,她們共同承擔(dān)了哺育炎黃子孫的使命。③濟(jì)水隱忍,黃河剛烈,將她們的性格兩相映照,突出了濟(jì)水的個(gè)性。(6分,每個(gè)要點(diǎn)2分。意思對(duì)即可,有其他角度,意思對(duì)也可酌情給分)

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