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《蔡元培與新文化運(yùn)動(dòng)》高三傳記閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書(shū)生604
《蔡元培與新文化運(yùn)動(dòng)》高三傳記閱讀題及答案

1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。然而,新文化運(yùn)動(dòng)成為一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、影響廣遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng),則是1917年之后的事情。蔡元培任北大校長(zhǎng)后,在思想自由、兼容并包的旗幟下,延聘陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等新派學(xué)人為北大教員,使新文化運(yùn)動(dòng)的力量匯聚到北大。同時(shí),在蔡元培支持下,陳獨(dú)秀將《新青年》雜志遷到北大。由于北大進(jìn)步師生的加盟,《新青年》宣傳內(nèi)容更廣泛,影響也更大,開(kāi)始真正扎根到“新青年”之中。而在《新青年》雜志影響下,北大進(jìn)步師生創(chuàng)辦的《新潮》、《每周評(píng)論》等雜志,又進(jìn)一步擴(kuò)大了新文化運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的影響。這樣,新文化運(yùn)動(dòng)從原來(lái)的陳獨(dú)秀少數(shù)人提倡的文化運(yùn)動(dòng)變成有大批青年學(xué)生擁護(hù)的全國(guó)性的思想解放運(yùn)動(dòng)。梁漱溟先生談到新文化運(yùn)動(dòng)歷史時(shí)所說(shuō):“所有陳、胡以及各位先生任何一人的工作,蔡先生皆未必能作,然他們諸位若沒(méi)有蔡先生,卻不得聚攏在北大,更不得機(jī)會(huì)發(fā)抒。聚攏起來(lái),而且使其各得發(fā)抒,這畢竟是蔡先生獨(dú)有的偉大!

更令人感佩的是,蔡元培還以其聲望和社會(huì)地位,排除反對(duì)勢(shì)力的進(jìn)攻,極力維持北大這一新文化運(yùn)動(dòng)陣地。1919年2~3月間,桐城派古文家林紓代表守舊勢(shì)力,率先向北大和蔡元培發(fā)難。他一面寫(xiě)毀謗小說(shuō),對(duì)新文化領(lǐng)導(dǎo)人物進(jìn)行人身攻擊,其中把蔡元培比作贊助“毀圣滅倫”的怪物“元緒”(大龜);一面發(fā)表公開(kāi)信,指責(zé)北大陳、胡等人“覆孔孟,鏟倫!。同時(shí),北洋政府也通過(guò)教育部對(duì)蔡元培施加壓力,指責(zé)《新潮》雜志的言論過(guò)于激進(jìn),要求他約束北大師生的言行。對(duì)林紓的惡語(yǔ)謾罵,蔡元培嗤之以鼻,表示“林君詈仆,仆將哀矜之不暇,而又何憾焉!睂(duì)林紓的公開(kāi)信,蔡元培從容作復(fù),一一辯明林紓的指摘是毫無(wú)根據(jù)的,最后聲明自己絕不改變“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)方針。在回復(fù)教育總長(zhǎng)的信中,蔡元培重申“大學(xué)兼容并包之旨,實(shí)為國(guó)學(xué)發(fā)展之資”。對(duì)于守舊勢(shì)力壓迫他辭退陳獨(dú)秀、約制胡適,蔡元培堅(jiān)決予以拒絕,表示:“北京大學(xué)一切的事,都在我蔡元培一人身上,與這些人毫不相干!

在保護(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的同時(shí),蔡元培也是宣傳新文化最力的人之一。如在提倡白話文方面,他在1917年2月間便與梁?jiǎn)⒊劝l(fā)起成立中華民國(guó)國(guó)語(yǔ)研究會(huì),并出任會(huì)長(zhǎng)。此后,他還多次發(fā)表演說(shuō),宣傳白話文必然取代文言文。在提倡科學(xué)方面,蔡元培任北大校長(zhǎng)后,繼續(xù)支持我國(guó)第一個(gè)民間科學(xué)團(tuán)體——中國(guó)科學(xué)社的活動(dòng)。1917年1月,他為中國(guó)科學(xué)社創(chuàng)辦的《科學(xué)》雜志撰寫(xiě)《?茖W(xué)》一文,極言科學(xué)之重要,指出:“循是以往,凡往昔哲學(xué)之領(lǐng)域,自玄學(xué)以外,將一切為科學(xué)所占領(lǐng),科學(xué)界之發(fā)展,未可限量,科學(xué)社諸君勉乎哉!贝送,蔡元培還在經(jīng)濟(jì)上援助科學(xué)社,每月由北大編譯處撥款作為《科學(xué)》雜志的經(jīng)費(fèi),并積極為科學(xué)社募集基金。

然而,在宣傳新文化過(guò)程中,蔡元培在許多方面又表現(xiàn)出與陳獨(dú)秀、胡適等人不同的思想特色。對(duì)陳、胡等大多數(shù)新文化運(yùn)動(dòng)人士來(lái)說(shuō),他們宣傳思想革命,提倡新文化、新道德,更多是出于政治的動(dòng)機(jī),將文化和思想工作看作是實(shí)現(xiàn)民主共和政治的手段。而對(duì)蔡元培來(lái)說(shuō),他從事文化和思想工作,固然也有政治的動(dòng)機(jī),實(shí)現(xiàn)“救國(guó)”的目標(biāo),但他更傾向于將文化和道德革新看作是人的內(nèi)在要求,是人格完善和人性升華的途徑和標(biāo)志。蔡元培的這一思想傾向,又導(dǎo)致了他在一些文化問(wèn)題上與陳、胡等新文化人士持不同的見(jiàn)解。如在科學(xué)問(wèn)題上,陳、胡等將科學(xué)看作是萬(wàn)能的,認(rèn)為科學(xué)不但能解決客觀世界的問(wèn)題,而且也能解決人生觀問(wèn)題。蔡元培則不同,他雖然也提倡科學(xué),熱心贊助科學(xué)事業(yè),但他認(rèn)為科學(xué)是有局限的,并不能解決人生的所有問(wèn)題,關(guān)于存在、意識(shí)等“形上”的一部分問(wèn)題是科學(xué)無(wú)能為力的。與此相關(guān),在人生觀問(wèn)題上,蔡元培也不像陳、胡等新文化人士那樣采取一種簡(jiǎn)單的態(tài)度,以為只要提倡一種科學(xué)的人生觀就解決了。他認(rèn)為,美術(shù)和科學(xué)都是人生須臾不可脫離的,科學(xué)予人以知識(shí),美術(shù)予人以情感的要求,指出:“世之重道德者,無(wú)不有賴乎美術(shù)及科學(xué),如車之有兩輪,鳥(niǎo)之有兩翼也!彼認(rèn)為,美在人生中的特殊意義在于,美感具有與現(xiàn)實(shí)利益無(wú)關(guān)的超脫性,是人類生而固有的內(nèi)在必然而不待外鑠。并且,由于美感一方面有超脫利害的性質(zhì),一方面有發(fā)展個(gè)性的自由,所以便導(dǎo)致人類罪惡的“占有性沖動(dòng)”逐漸減少,而使人類趨于高尚的“創(chuàng)造性沖動(dòng)”得以逐漸擴(kuò)展。

             (摘編自崔志!恫淘鄠鳌罚

(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(   )(   )(5分)

A. 在蔡元培的支持下,陳獨(dú)秀將《新青年》遷到北大,此舉擴(kuò)大了《新青年》的影響,從而推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

B.面對(duì)守舊勢(shì)力對(duì)自己的人身攻擊,蔡元培嚴(yán)詞以對(duì),并以“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針與之辯論,表現(xiàn)了堅(jiān)持真理、絕不妥協(xié)的精神。

C.蔡元培充分肯定了科學(xué)的重要性及其廣闊的發(fā)展空間,并積極支持中國(guó)科學(xué)社的活動(dòng),但他同時(shí)認(rèn)為科學(xué)并不是萬(wàn)能的。

D. 蔡元培認(rèn)識(shí)到美雖然與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān),但是美可以發(fā)展人的自由個(gè)性,從而使人產(chǎn)生創(chuàng)造力,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

E. 本文敘述了蔡元培在新文化運(yùn)動(dòng)中的重要表現(xiàn),描寫(xiě)了他為推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)殫精竭慮、不遺余力的事跡,展現(xiàn)了“學(xué)界泰斗、人世楷模”的偉大人格。

(2)對(duì)于影響巨大的新文化運(yùn)動(dòng),蔡元培主要有哪些貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(3)蔡元培在哪些方面表現(xiàn)出不同于陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)人士的思想特色?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)人們以“亮節(jié)高風(fēng)”來(lái)評(píng)價(jià)蔡元培先生,請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶。?分)

參考答案:

(1)選C給3分,選A 給2分,選D給1分。D項(xiàng)“與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)”與原文意思有出入(原文為“與現(xiàn)實(shí)利益無(wú)關(guān)”),“使人產(chǎn)生創(chuàng)造力”這個(gè)意思文中沒(méi)有體現(xiàn)。B項(xiàng)“嚴(yán)詞以對(duì)”理解有誤,原文為“嗤之以鼻”,并沒(méi)有正面應(yīng)對(duì),更沒(méi)有以“辦學(xué)方針”與之辯論。E項(xiàng),文中沒(méi)有表現(xiàn)“殫精竭慮、不遺余力”。

(2)主要貢獻(xiàn):

①以北大為陣地,聚攏了新文化運(yùn)…查看完整高中傳記類閱讀訓(xùn)練答案100則(本題在答案頁(yè)第五頁(yè)) …己的人生攻擊,蔡元培“嗤之以鼻”、不予計(jì)較,他極力辯明的是北大的辦學(xué)方針,維護(hù)北大這個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的陣地。

③勇?lián)?zé)任,顧全大局。面對(duì)北洋政府的施壓,蔡元培勇于承擔(dān)責(zé)任,表示:“北京大學(xué)一切的事,都在我蔡元培一人身上!

(不要求面面俱到,只要能就兩個(gè)方面進(jìn)行探究即可,根據(jù)觀點(diǎn)是否正確、理由是否充分、論述是否合理酌情給分。8分,一個(gè)方面給4分:每個(gè)方面觀點(diǎn)明確,給1分,理由充分、論述合理給3分。)

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