孟子《魚(yú)，我所欲也》“公孫儀相魯而嗜魚(yú)”比較閱讀訓(xùn)練附答案

閱讀下邊兩個(gè)文言文語(yǔ)段，完成21——26題。（16分）

甲：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 ­

（孟子《魚(yú)，我所欲也》）

乙：公孫儀1相魯而嗜魚(yú)，一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之。公孫儀不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚(yú)而不受者，何也？”對(duì)曰：“夫唯嗜魚(yú)，故不受也。夫即2受魚(yú)，必有下人3之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相，雖嗜魚(yú)，彼必不能常給我魚(yú)，我又不能自給魚(yú)；即無(wú)受魚(yú)而不免于相，雖嗜魚(yú)，我能長(zhǎng)自給魚(yú)�！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩�。 ­

（《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》）

注釋?zhuān)?公孫儀：春秋時(shí)魯穆公的相。2即：假如。3下人：遷就他人。

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21.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分） ­

（1）蹴爾而與之（ ）

（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（ ）

（3）公孫儀相魯而嗜魚(yú)（ ）

（4）其弟子諫曰（ ）

22.翻譯句子。（4分） ­

（1）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

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（2）夫子嗜魚(yú)而不受者，何也？

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23.甲文“此之謂失其本心”中的“此”指代什么？（2分）

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24.乙文中哪句話表達(dá)了公孫儀的觀點(diǎn)？（2分）

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25.從公孫儀對(duì)受魚(yú)和枉法關(guān)系的分析，可以看出他有怎樣的品質(zhì)？（2分）

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26.概括這兩個(gè)語(yǔ)段內(nèi)容上的相同之處。（2分）

[答案]

（1）用腳踢 （2）通“辨”，分辨 （3）特別喜歡（很愛(ài)好）（4）他，指公孫儀 22.（1）一碗飯，一碗湯，得到這些就能活下去，得不到就得餓死。 （2）先生喜歡魚(yú)卻不接受（別人送給的）魚(yú)，為什么呢？ 23.萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之（或:鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美，妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之。如用自己的話答出這個(gè)意思也可。） 24.此明夫恃人不如自恃也。 25．公孫儀是個(gè)注重防微杜漸（清醒自律），清正廉明的人。 26．兩個(gè)語(yǔ)段都是寫(xiě)在利與義面前如何抉擇的問(wèn)題。

《公孫儀相魯而嗜魚(yú)》閱讀訓(xùn)練附答案

公孫儀相魯而嗜魚(yú)

公孫儀①相魯而嗜魚(yú)，一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之。公儀子不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚(yú)而不受者，何也？”對(duì)曰：“夫唯嗜魚(yú)，故不受也。夫即②受魚(yú)，必有下人③之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相，雖嗜魚(yú)，彼必不能常給我魚(yú)，我又不能自給魚(yú)；即無(wú)受魚(yú)而不免于相，雖嗜魚(yú)，我能長(zhǎng)自給魚(yú)�！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩病＃ā俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》）

注釋?zhuān)孩?/STRONG>公孫儀：《史記循吏列傳》作公儀休，春秋時(shí)魯穆公的相。②即：假如。③下人：遷就他人。

1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）

枉于法，則免于相 免：避免。

一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之 盡：都。

其弟子諫曰…… 諫：下對(duì)上規(guī)勸。

夫唯嗜魚(yú)，故不受也。 唯：正因?yàn)椤?

2.翻譯文中畫(huà)線的句子。

3.公孫儀為什么將“受魚(yú)”與“枉法”聯(lián)系在一起？這表現(xiàn)了公孫儀什么樣的思想性格？

公孫儀相魯而嗜魚(yú) 答案

1．A （免————被罷免 ）

2．這是明白了依靠別人不如依靠自己的道理啊�。ㄒ馑紝�(duì)即可。評(píng)分點(diǎn)：明、恃）

3．有道理。公孫儀認(rèn)為接受了別人送的魚(yú)，就欠了人情，顧慮到人情，執(zhí)法就有失公正。這表現(xiàn)了公孫儀清醒自律、廉潔奉公的思想性格。（意思接近即可）