《閱微草堂筆記·鳳皇店狐》“鳳皇店民家，有兒持其母履戲”原文與翻譯

王符九言：鳳皇店民家，有兒持其母履戲，遺后圃花架下，為其父所拾。王符九說：住在鳳凰店的一家平民，他家的小孩拿著母親的鞋子玩耍，后來將它扔在房后菜園的花架下面，被他的父親拾到。

婦大遭詬詰，無以自明，擬就縊。由此這個(gè)婦人遭到詰問和詬罵，她無法表白，就打算上吊自殺。

忽其家狐祟大作，婦女近身之物，多被盜擲于他處，半月余乃止。忽然他家發(fā)生了狐祟，凡是婦女貼身的衣物，多被盜走扔到別處，鬧了半個(gè)多月才停止。

遺履之疑，遂不辯而釋，若陰為此婦解結(jié)者，莫喻其故。這樣，丟鞋的嫌疑，就不用辯解也明白了，好像有意暗中給這個(gè)婦人幫忙，誰也不知道原因何在。

或曰：“其姑性嚴(yán)厲，有婢私孕，懼將投繯。有人說：“她的婆婆很厲害，她家有個(gè)婢女與人私通懷孕了，十分害怕，打算自殺。

婦竊后圃鑰縱之逃。她偷偷拿到菜園園門的鑰匙，打開門放這個(gè)婢女跑了。

有是陰功，故神遣狐救之歟!”由于積了這種陰德，所以神派遣狐精來救她之難。”

或又曰：“既為神佑，何不遣狐先收履，不更無跡乎?”有人又說：“她既然為神靈保佑，為什么不派遣狐精把她的鞋先收走，不是更不露痕跡了嗎?”

符九曰：“神正以有跡明因果也。”余亦以符九之言為然。符九說：“神正是要露出痕跡以表明因果報(bào)應(yīng)分明呀!”我也同意符九的說法。