【逐句注釋與解析】：
【蓋聞昂日，著名于列宿，允為陽德之所鐘】 蓋：語氣詞。聞：聽說。昂日：指以雞命名的昂日雞星座。著名：排名。列宿：指昂日星，位列二十八宿，二十八星宿，是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運(yùn)動(dòng)而選擇的二十八個(gè)星際座標(biāo)，作為觀測時(shí)的標(biāo)記。宿：星座表之意，表示日月五星所在的位置。允：副詞，確實(shí)，果真。陽德為日的代稱。出自：謝莊《月賦》“臣聞沈潛既義，高明既經(jīng)，日以陽德，月以陰靈” 《藝文類聚•卷第一》：日者陽德之母。鐘：鐘愛�！盀殛柕轮姟敝溉粘鰱|方，落于西方，而昂日雞在西方位置，是太陽落下的地方。
【登天垂象于中孚，實(shí)惟翰音之是取】 登天：指雞的聲音為上天所能聽見。典出《周易•中孚》上九爻辭說：“翰音登于天，何可長也�！贝瓜螅猴@示征兆。中孚：易經(jīng)卦名，典出《易經(jīng)•中孚》 “豚魚吉﹐利涉大川﹐利貞�！贝笠馐恰吨墟谪浴废笳髡\信：誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上，從而感化了它們，因此獲得吉祥，利于涉越大河大川，利于堅(jiān)守中正之道。登天垂象于中孚這里特指人們卜卦的行為。 翰音：雞鳴振動(dòng)翅膀，引頸高唱，稱為翰音，這里特指祭祀用的公雞。出自《禮記．曲禮下》：“凡祭宗廟之禮……羊曰柔毛，雞曰翰音�！� 這句話通過用雞卜卦，能顯示出未來命運(yùn)，提出雞上通天意、下通人事，地位很重要。因此無論是祭祀大典還是卜算國家命運(yùn)都離不開雞。
【歷晦明而喔喔，大能醒我夢魂；遇風(fēng)雨而膠膠，最足增人情思】 晦明：夜間和白天、陰暗和晴明。出自《詩經(jīng)•鄭風(fēng)•風(fēng)雨》：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已，既見君子，云胡不喜�！贝笠馐且粋�(gè)女子在風(fēng)雨交加、天色陰沉、雞鳴不已的時(shí)刻，特別思念她的丈夫。思而不見，使她痛苦、凄涼、悵惘。正在此時(shí)，久別的丈夫突然回到了家里，自然使女子喜出望外。膠膠：雞鳴聲音
【處宗窗下，樂興縱談；祖逖床前，時(shí)為起舞】 處宗：晉朝宋處宗。樂興：快樂而有興致�？v談：長談； 前一句出自南朝《宋˙劉義慶˙幽明錄》：“晉兗州刺史沛國宋處宗,嘗買得一長鳴雞,愛慕之至,恒籠著窗間。雞遂作人語,與處宗談?wù)?極有言智,終日不輟,處宗因此言巧大進(jìn)”。譯文是晉朝宋處宗有一只極為寵愛的長鳴雞，一直關(guān)在窗戶邊。后來雞說人話，與處宗談?wù)�，非常有才學(xué)，使處宗言談技巧大增。 后一句即有名的祖逖聞雞起舞的故事。出自《晉書•祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”，
【肖其形以為幘，王朝有報(bào)曉之人；節(jié)其狀以作冠，圣門稱好勇之士�！� 肖其形：模仿雞的形像。幘：頭巾。報(bào)曉之人：周朝有官有叫“雞人”，黎明時(shí)呼醒百姓起床；節(jié)：簡化。圣門：圣人孔子門下。 前一句指周朝的“雞人”報(bào)時(shí)官員。典出《周禮•春官》：“掌共(供)雞牲，辨其物。大祭祀，夜嘑旦以賜；凡國之大賓客，會(huì)同軍旅喪紀(jì)，亦如之；凡國事為期，則告以時(shí)�！� 后一句指孔子的弟子子路。出自《史記•仲尼弟子列傳》：“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄雞,佩豭豚”，直譯就是子路個(gè)頭高大，性格粗豪，好勇斗狠，頭戴一頂雞冠似的帽子，上面插著一支雄雞的黃黑翎毛，衣襟上佩戴公豬似的飾物。 這句話大意是頭戴雞形頭巾的，那是朝廷報(bào)時(shí)間的官員。頭戴一頂雞冠似的帽子,那是圣人孔門的弟子子路。
【秦關(guān)早唱，慶公子之安全，齊境長鳴，知群黎之生聚】 秦關(guān)：函谷關(guān)。公子指孟嘗君，齊境：齊國境內(nèi)。群黎：百姓。 前一句就是著名的雞鳴狗盜故事。典出《史記•孟嘗君列傳》。主要情節(jié)就是孟嘗君入秦被困，逃回齊國，半夜至函谷關(guān)。按照規(guī)定，雞鳴始開關(guān)門，孟嘗君門客馮驩學(xué)雞叫，附近的雞也跟著叫，孟嘗君乃得半夜出關(guān)，未被秦兵追及，因此得以躲過了劫難。 后一句出自《孟子•公孫丑上》“夏后、殷、周之盛，地未有過千里也，而齊有其地矣；雞鳴狗吠相聞，而達(dá)乎四境，而齊有其民矣”。翻譯是夏、殷、周三朝興盛時(shí)，土地沒有超過縱橫一千里的，而現(xiàn)在齊國有那么大的地方了；雞鳴狗叫互相聽到，一直傳到四周的國境，齊國已經(jīng)有那么多的百姓了�！稇�(zhàn)國策》記載，蘇秦為趙國合縱向齊宣王游說道：“臨淄(齊國首都)甚富而實(shí)，其民無不吹竽鼓瑟，擊筑琴，斗雞走馬�！�
【決疑則薦諸卜，頒赦則設(shè)于竿】 決疑則薦諸卜：古人用雞占卜，根據(jù)雞頭骨在火上炙烤后裂開的形狀，來判定所卜事情的吉兇。頒赦則設(shè)于竿：古代流傳天雞星動(dòng)就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。
【附劉安之宅以上升，遂成仙種；從宋卿之窠而下視，常伴小兒】 前一句出自一人得道，雞犬升天的典故。據(jù)晉代葛洪《神仙傳》記述漢代淮南王劉安愛好尋求仙方神術(shù)， 有個(gè)名叫八公的仙翁，傳授給他煉制仙丹的辦法。劉安煉成吃下以后，就在大白天升天而去。他臨去時(shí)，將剩余的仙藥放在庭院中，雞和狗也吃了，都升上了天，所以雞在天上鳴，狗在云中叫。 后一句典出錢希白《洞微志》關(guān)于李寧忠的記載：“太平興國中，李守忠為承旨，奉使南方。過海至瓊州界，道逢一翁，自稱楊遐舉，年八十一。邀守忠詣所居，見其父曰叔連，年一百二十二。又見其祖曰宋卿，年一百九十五。語次，見梁上一雞窠，中有一小兒，頭下視。宋卿曰：「此吾九代祖也，不語不食，不知其年，朔望取下，子孫列拜而已�！贝笠馐牵豪钍刂曳钪嫉侥戏揭暡�，在海南島遇到一個(gè)老人，自稱楊遐舉，八十一歲了，邀請(qǐng)李守忠到他家里，李守忠先是見到他的父親叔連，一百二十二歲。又見他的祖父名叫宋卿，年一百九十五歲了。話剛說完，從房梁上的雞窩里露出一個(gè)小孩頭向下看，宋卿說：這是我的第九代祖宗，不說話也不吃飯，不知他的年齡，只是每月的初一和十五把他抱下來，子孫后代禮拜而已。 全句大意是淮南王劉安之宅的雞隨劉安得道升天，從宋卿房梁雞窩里向下看的小兒是宋卿說不清年齡的第九代祖宗。
【惟爾德禽，固非凡鳥】 惟：只有。德禽：有高尚品德的禽鳥。固：本來 德禽：雞有“德禽”的雅稱。古人認(rèn)為雞有五德，是文武兼?zhèn)�，勇敢仁義又誠信的動(dòng)物。典出韓嬰就在《韓詩外傳》說雞：“頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失時(shí)者，信也�！� 這句話大意是：只有你是有品德的禽鳥，根本和凡鳥不同。
【文頂武足，五德見推于田饒；雌霸雄王，二寶呈祥于贏氏】 文頂：像文人的官帽一樣的雞冠。武足：象武士金鉤一樣的雞爪，五德：雞有文、武、勇、仁、信五種美德。典出劉向《新序•雜事》，春秋時(shí)魯國大夫田饒對(duì)魯哀公說：“雞乎，頭戴冠者，文也；足傅距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼同伴，仁也；守夜不失時(shí)，信也�！� 后一句典出晉朝干寶的《搜神記》。據(jù)《搜神記》秦穆公時(shí)，在路上碰上兩個(gè)童子，有一個(gè)“食死人腦”的怪物名叫媼，告秦穆公說，“彼二童子命為陳寶，得雄者王，得雌者伯”。后秦穆公便派人追逐兩個(gè)童子，“童子化為雉，飛入平林。陳倉人告穆公。穆公發(fā)徒大獵，果得其雌。又化為石。置之汧、渭之間。至文公時(shí)，為立祠陳寶。其雄飛至南陽，今南陽雉縣是也”。
【邁種首云祝祝，化身更號(hào)朱朱】 邁：勤勉。祝祝：呼雞的聲音，典出祝雞翁養(yǎng)雞故事。漢代劉向《列仙傳》記：“祝雞翁者，洛陽人，居尸鄉(xiāng)北山下，養(yǎng)雞百余年。雞有千余頭，皆有名字，暮棲樹上，晝放散之。欲引呼名，即依呼而至�！贝笠馐锹尻柸俗ｋu翁養(yǎng)雞千只，每只雞均有名字，呼名即到，《博物志》曰“祝雞公養(yǎng)雞法．今世人呼雞云祝祝，起此也．”關(guān)于祝雞翁，漢代應(yīng)劭《風(fēng)俗通》說：“呼雞曰朱朱。俗說：雞本朱氏翁化而為之，今呼雞皆朱朱也
【蒼蠅惡得混其聲，蟋蟀安能竊其號(hào)】 惡：怎么能。號(hào)：名號(hào)。安能：怎么能。竊：竊取。號(hào)：名聲 大意是蒼蠅怎么能和你并列，蟋蟀怎么能竊取你美好的名聲
【即連飛之有勢，何斷尾之足虞】 虞：擔(dān)心。雞看起來有飛翔的氣勢；那里會(huì)有自斷尾巴逃避戰(zhàn)斗的 斷尾之足取自雄雞斷尾故事。典出《左傳•昭公二十二年》：“賓孟適郊，見雄雞自斷其尾。問之，侍者曰：‘自憚其犧也�！贝笠馐琴e起走到郊外，看到雄雞自己弄斷自己的尾巴。他問為什么，侍者說：“這是它自己害怕作祭祀的犧牲而自殘其身。”
【體介距金，邀榮已極；翼舒爪奮，赴斗奚辭】 介，芥沬。距：雞爪。金：金屬鉤子，邀榮：從主人那里獲得殊榮。已極：已到頂點(diǎn)；翼舒：翅膀舒展。爪奮：腳趾張開，赴斗奚辭：去參加戰(zhàn)斗怎會(huì)推辭？ 據(jù)《左傳》昭公二十五年的記載：“季(平子)，郈(昭伯)之雞斗，季氏介(芥)其雞，郈氏為之金距�！贝笠馐囚攪酒阶优c郈昭伯斗雞。季平子卻在他的雞翅膀上涂了芥茉，以便在斗雞時(shí)造成對(duì)方雞視力模糊；而郈昭伯竟在他的雞爪上裝了鐵爪，使攻擊犀利。
【雖季郈猶吾大夫，而樹桀隱若敵國】 季：季平子，郈：郈昭伯。桀：雞棲的木樁。隱：威嚴(yán)莊重的樣子；若：象；敵：匹敵，同等；國：這里指國君。 這句話季郈二氏因斗雞導(dǎo)致戰(zhàn)爭的事�！�史記•周魯公世家》：“季氏與郈氏斗雞，季氏芥雞羽，郈氏金距。季平子怒而侵郈氏，郈昭伯亦怒平子。” 譯文：既使季平子和郈昭伯如同我的臣下大夫一般，雄立木樁儼然國君一樣威風(fēng)。
【兩雄不堪并立，一啄何敢自妄】 兩雄：兩個(gè)爭雄的雞。并立：同時(shí)存在。啄：啄擊。自妄：自夸 這兩句說，斗雞不斗個(gè)你死我活不會(huì)罷休，一個(gè)回合的勝利不算什么。
【養(yǎng)威于棲息之時(shí)，發(fā)憤在呼號(hào)之際】 威：神威，棲：指雞白天在樹上，息指指雞夜晚休息。呼號(hào)：雞爭斗時(shí)的叫聲 平常的訓(xùn)練中養(yǎng)成優(yōu)良的品性，在呼號(hào)爭殺中才顯示出真正神威。