晁補(bǔ)之《江上南望九華》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案

【原文】：

江上南望九華

【宋】晁補(bǔ)之

過銅陵南，一山高出云上，奇秀可駭，余未嘗至江南，遽曰此九華也，問之良是。

云端忽露碧孱巖，如髻如簪縹緲間。

驚駭舟中齊舉首，不言知是九華山。

【注釋】：晁補(bǔ)之（公元1053年—公元1110年），字無(wú)咎，號(hào)歸來(lái)子，漢族，濟(jì)州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時(shí)期著名文學(xué)家。為“蘇門四學(xué)士”（另有北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。工書畫，能詩(shī)詞，善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語(yǔ)言凝練、流暢，風(fēng)格近柳宗元。詩(shī)學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽，語(yǔ)言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩(shī)詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

孱：同“巉”，指陡峭。

【翻譯】：過銅陵南時(shí)，一座山高出云端，奇特俊秀讓人瞠目結(jié)舌，我從未到過江南，卻脫口而出，眼前的山是九華山吧，問別人回答說(shuō)是。

從前方云層裏忽然顯露出青綠色的、高峻的山峰，就像美人頭上的發(fā)髻、玉簪一樣隱隱約約，若有若無(wú)。在舟上人們齊齊抬頭看，對(duì)所見的感到很驚駭，沒有見過卻都心會(huì)：這就是九華山吧。

【賞析】：這首詩(shī)寫的是北宋詩(shī)人晁補(bǔ)之過銅陵，猛然望見高出云端、奇秀萬(wàn)狀的九華山而驚愕的情形。詩(shī)前有小序，云：“過銅陵南望，一山高出云上，奇秀可駭，余未嘗至江南，遽曰，此九華山也，問之，良是�！�   此詩(shī)從觀感寫起。從前方云層裏忽然顯露出青綠色的、高峻的山峰，就像美人頭上的發(fā)髻、玉簪一樣隱隱約約，若有若無(wú)。這猛然顯現(xiàn)的物象，讓一船人都驚駭起來(lái)，一齊抬頭仰望大自然所賜予的奇觀。從詩(shī)的第三句可知，當(dāng)時(shí)船上的大部分乘客也應(yīng)該都是北方人，所以一船的驚駭聲竟顯得那麼雄壯了。此詩(shī)尤其寫出了一個(gè)北方人，一個(gè)山東巨野人，初到江南時(shí)的強(qiáng)烈感受。而詩(shī)人雖然沒有到過江南，卻脫口而出，“眼前的山，肯定是九華山！”那一種人與山之間的冥冥默契、心領(lǐng)神會(huì)在這里獲得了嶄然展示。這才是真正的詩(shī)意，而摹寫詩(shī)人猛然望見九華山而驚愕的情形只不過是詩(shī)的表層。   此詩(shī)從另一角度，也揭示了銅陵與長(zhǎng)江、與九華山特殊的人文地緣關(guān)系。確實(shí)如李必勝所說(shuō)，“必須深入探討銅陵在北倚長(zhǎng)江、南謁九華佛國(guó)這樣特殊地理環(huán)境下所演繹的史跡文脈”（《羊山磯探思》）。

【閱讀訓(xùn)練】：

1．這首詩(shī)第一、二兩句主要運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分）

2．這首詩(shī)的語(yǔ)言較有意蘊(yùn)。請(qǐng)以“忽露”、“驚駭”為例加以賞析。（5分）

【參考答案】 1．（3分）比喻。把云端的“孱巖”比作髻、簪，形象地寫出了九華山的巍峨挺拔、形貌雄奇秀麗。

2．（5分）“忽露’’二字描繪出九華山從云霧中突然聳立而出的神奇景象，與下句“縹緲”一詞相呼應(yīng)，同時(shí)為下文抒情做鋪墊；“驚駭”二字通過刻畫人物的神態(tài)，生動(dòng)描繪出舟中人看見美景后的震撼，間接烘托出景象的神奇，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的驚喜之情。