孝文八年，上憐淮南王，淮南王有子四人，皆七八歲，乃封子安為阜陵侯，子勃為安陽侯，子賜為陽周侯，子良為東城侯。
孝文十二年，民有作歌歌淮南厲王曰：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容�！鄙下勚藝@曰：“堯舜放逐骨肉①，周公殺管蔡②，天下稱圣。何者？不以私害公。天下豈以我為貪淮南王地邪？”乃徙城陽王王淮南故地，而追尊謚淮南王為厲王③，置園復如諸侯儀④。
孝文十六年，徙淮南王喜復故城陽。上憐淮南厲王廢法不軌，自使失國蚤死，乃立其三子：阜陵侯安為淮南王，安陽侯勃為衡山王，陽周侯賜為廬江王，皆復得厲王時地，參分之⑤。東城侯良前薨，無后也。
①相傳舜弟象總是蓄意殺害舜，舜立為天子后，將他放逐。此見于《孟子·萬章上》和《韓非子·忠孝》，卷一《五帝本紀》不載。②周成王年幼即位，由周公攝政。周公的兄弟管叔、蔡叔等人不服，聯(lián)合武庚和東方夷族反叛。周公率軍東征，殺武庚、管叔，放逐蔡叔，平定了叛亂。詳見卷四《周本紀》。 ③謚：死后追封的稱號。④園：陵園。 ⑤參：三。
孝文帝八年（前172），皇上憐憫淮南王，淮南王有兒子四人，年齡都是七、八歲，于是封其子劉安為阜陵侯，其子劉勃為安陽侯，其子劉賜為陽周侯，其子劉良為東城侯。
孝文帝十二年（前168），有百姓作歌歌唱淮南厲王的遭遇說：“一尺麻布，尚可縫；一斗谷子，尚可舂（ｃｈōｎｇ，沖）。兄弟二人不能相容�！被噬下牭胶�，就嘆息說：“堯舜放逐自己的家人，周公殺死管叔蔡叔，天下人稱贊他們賢明。為什么呢？因為他們能不因私情而損害王朝的利益。天下人難道認為我是貪圖淮南王的封地嗎？”于是徙（ｘǐ，洗）封城陽王劉喜去統(tǒng)領淮南王的故國，而謚（ｓｈì，是）封已故淮南王為厲王，并按諸侯儀制為他建造了陵園。
孝文帝十六年（前164），皇上遷淮南王劉喜復返城陽故地。皇上哀憐淮南厲王因廢棄王法圖謀不軌，而自惹禍患失國早死，便封立他的三個兒子：阜陵侯劉安為淮南王，安陽侯劉勃為衡山王，陽周侯劉賜為廬江王，他們都重獲厲王時封地，三分共享。東城侯劉良此前已死，沒有后代。
孝景三年，吳楚七國反①，吳使者至淮南，淮南王欲發(fā)兵應之。其相曰：“大王必欲發(fā)兵應吳，臣愿為將�！蓖跄藢傧啾凇；茨舷嘁褜⒈�，因城守，不聽王而為漢；漢亦使曲城侯將兵救淮南；淮南以故得完。吳使者至廬江，廬江王弗應，而往來使越。吳使者至衡山，衡山王堅守無二心③。
孝景四年，吳楚已破，衡山王朝，上以為貞信，乃勞苦之曰：“南方卑濕。”徙衡山王王濟北，所以褒之。及薨，遂賜謚為貞王。廬江王邊越④，數使使相交，故徙為衡山王⑤，王江北。淮南王如故。
①吳楚七國反：吳王劉濞、楚王劉戊與趙、膠東、膠西、葘川、濟南諸王，以“清君側”殺晁錯為名，聯(lián)合舉兵叛亂。詳見卷一百六《吳王濞列傳》。②屬：交付。③按：此段與下段中華書局本原為一段，今據文意分為二段。④邊越：邊界與越國相接。⑤按：景帝將廬江王遷往衡山國，是防范他和邊遠的越國結交，發(fā)展諸侯國勢力，對中央政權造成新的隱患；而衡山國在長江以北，便于朝廷進行控制。
孝景帝三年（前154），吳楚七國舉兵反叛，吳國使者到淮南聯(lián)絡，淮南王意欲發(fā)兵響應�；茨蠂嗾f：“大王如果非要發(fā)兵響應吳王，臣愿為統(tǒng)軍將領�！被茨贤蹙桶衍婈牻唤o了他�；茨蠂嗟玫奖鴻嗪螅笓]軍隊據城防守叛軍，不聽淮南王的命令而為朝廷效勞；朝廷也派出曲城侯蠱捷率軍援救淮南：淮南國因此得以保全。吳國使者來到廬江，廬江王不肯響應，而派人與越國聯(lián)絡。吳國使者往衡山，衡山王效忠朝廷，堅守城池毫無二心。
孝景帝四年（前153），吳楚叛軍已被破敗，衡山王入朝，皇上認為他忠貞守信，便慰勞他說：“南方之地低洼潮濕�！备娜魏馍酵跽乒軡员钡牡貐^(qū)，以此作為褒獎。他去世后便賜封為貞王。廬江王的封地鄰近越國，屢次派遣使臣與之結交，因此被北遷為衡山王，統(tǒng)管長江以北地區(qū)�；茨贤跻廊蝗绻省�
淮南王安為人好讀書鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁①，亦欲以行陰德拊循百姓②，流譽天下。時時怨望厲王死③，時欲畔逆④，未有因也⑤。及建元二年，淮南王入朝。素善武安侯，武安侯時為太尉，乃逆王霸上⑥，與王語曰：“方今上無太子，大王親高皇帝孫，行仁義，天下莫不聞。即宮車一日宴駕⑦，非大王當誰立者！”淮南王大喜，厚遺武安侯金財物⑧。陰結賓客，拊循百姓，為畔逆事。
建元六年，慧星見，淮南王心怪之。或說王曰：“先吳軍起時，慧星出長數尺，然尚流血千里。今慧星長竟天，天下兵當大起�！蓖跣囊詾樯蠠o太子，天下有變，諸侯并爭，愈益治器械攻戰(zhàn)具，積金錢賂遺郡國諸侯游士奇材⑨。諸辨士為方略者⑩，妄作妖言，諂諛王，王喜，多賜金錢，而謀反滋甚。
①弋：用繩系在箭上射獵。②行陰德：暗中施恩惠于人。 拊循：安撫。 ③怨望：怨恨。 ④畔：通“叛”。⑤因：機會。按：此段與以下兩段中華書局本原為一段，今據文意分為三段。⑥逆：迎。 ⑦晏駕：車駕遲行。這句是用皇上乘坐宮車延遲起駕婉言其死。⑧遺：贈送。⑨游士：從事游說活動的人。⑩辨士：能言善辯的人。放略：計謀。
淮南王劉安的性情喜好讀書彈琴，不愛射獵放狗跑馬，他也想暗中做好事來安撫百姓，流播美譽于天下。他常常怨恨厲王之死，常想反叛朝廷，但是沒有機會。
到了孝武帝建元二年（前139），淮南王入京朝見皇上。與他一向交好的武安侯田蚡（ｆéｎ，墳），當時做太尉。田蚡在霸上迎侯淮南王，告訴他說：“現(xiàn)今皇上沒有太子，大王您是高皇帝的親孫，施行仁義，天下無人不知。假如有一天宮車晏駕皇上過世，不是您又該誰繼位呢！”淮南王大喜，厚贈武安侯金銀錢財物品�；茨贤醢抵薪Y交賓客，安撫百姓，謀劃叛逆之事。
建元六年（前135），慧星出現(xiàn)，淮南王心生怪異。有人勸說淮南王道：“先前吳軍起兵時，慧星出現(xiàn)僅長數尺，而兵戰(zhàn)仍然血流千里�，F(xiàn)在慧星長至滿天，天下兵戰(zhàn)應當大興。”淮南王心想皇上沒有太子，若天下發(fā)生變故，諸侯王將一齊爭奪皇位，便更加加緊整治兵器和攻戰(zhàn)器械，積聚黃金錢財賄贈郡守、諸侯王、說客和有奇才的人。各位能言巧辯的人為淮南王出謀劃策，都胡亂編造荒誕的邪說，阿諛逢迎淮南王�；茨贤跣闹惺謿g喜，賞他們很多錢財，而謀反之心更甚。
淮南王有女陵，慧，有口辨。王愛陵，常多予金錢，為中诇長安①，約結上左右②。
元朔三年，上賜淮南王幾杖③，不朝④�；茨贤跬鹾筝�，王愛幸之。王后生太子遷，遷取王皇太后外孫修成君女為妃⑤。王謀為反具⑥，畏太子妃知而內泄事，乃與太子謀，令詐弗愛，三月不同席。王乃詳為怒太子，閉太子使與妃同內三月，太子終不近妃。妃求去，王乃上書謝歸去之。王后荼、太子遷及女陵得愛幸王，擅國權，侵奪民田宅，妄致系人⑦。
①诇（ｘｉòｎｇ，去聲“兄”）：偵察，刺探。②按：本段與下一段中華書局本原為一段，今據文意改為二段。③幾杖：幾案和手杖。④不朝：當時劉安年54歲，皇上照顧他年老，準許他不必按例入京朝見。⑤�。和叭ⅰ�。⑥為反具：制造謀反的器具。⑦此句是說任意加罪拘捕無辜的人。妄，胡亂行事，不守法。致，得到，此指把人抓來。
淮南王有女兒名劉陵，她聰敏，有口才。淮南王喜愛劉陵，經常多給她錢財，讓她在長安刺探朝中內情，結交皇上親近的人。
元朔三年（前126），皇上賞賜淮南王幾案手杖，恩準他不必入京朝見�；茨贤跬鹾竺保ǎ舁�，圖），淮南王很寵幸她。王后生太子劉遷，劉遷娶王皇太后外孫修成君的女兒做妃子。淮南王策劃制造謀反的器具，害怕太子的妃子知道后向朝中泄露機密，就和太子策劃，讓他假裝不愛妃子，三個月不和她同席共寢。于是淮南王佯裝惱怒太子，把他關起來，讓他和妃子同居一室三月，而太子始終不親近她。妃子請求離去，淮南王便上奏朝廷致歉，把她送回娘家。王后荼、太子劉遷和女兒劉陵受淮南王寵愛，專擅國權，侵奪百姓田地房宅，任意加罪拘捕無辜之人。
元朔五年，太子學用劍，自以為人莫及，聞郎中雷被巧①，乃召與戲。被一再辭讓②，誤中太子。太子怒，被恐。此時有欲從軍者輒詣京師，被即愿奮擊匈奴。太子遷數惡被于王，王使郎中令斥免③，欲以禁后，被遂亡至長安，上書自明。詔下其事廷尉、河南。河南治，逮淮南太子，王、王后計欲無遣太子，遂發(fā)兵反，計猶豫，十余日未定。會有詔，即訊太子④。當是時，淮南相怒壽春丞留太子逮不遣⑤，劾不敬。王以請相，相弗聽。王使人上書告相，事下廷尉治。蹤跡連王，王使人候伺漢公卿⑥，公卿請逮捕治王。王恐事發(fā)，太子遷謀曰：“漢使即逮王，王令人衣衛(wèi)士衣，持戟居庭中，王旁有非是⑦，則刺殺之，臣亦使人刺殺淮南中尉，乃舉兵，未晚 �！笔菚r上不許公卿請，而遣漢中尉宏即訊驗王⑧。王聞漢使來，即如太子謀計。漢中尉至，王視其顏色和，訊王以斥雷被事耳，王自度無何，不發(fā)。中尉還，以聞。公卿治者曰：“淮南王安擁閼奮擊匈奴者雷被等⑨，廢格明詔⑩，當棄市�！痹t弗許。公卿請廢勿王，詔弗許。公卿請削五縣，詔削二縣。使中尉宏赦淮南王罪，罰以削地。中尉入淮南界，宣言赦王。王初聞漢公卿請誅之，未知得削地，聞漢使來，恐其捕之，乃與太子謀刺之如前計。及中尉至，即賀王，王以故不發(fā)。其后自傷曰：“吾行仁義見削，甚恥之。然淮南王削地之后，其為反謀益甚。諸使道從長安來，為妄妖言，言上無男，漢不治，即喜；即言漢廷治，有男，王怒，以為妄言，非也。
①靁：同“雷”。②一再：一次二次。③斥免：斥退免官。 即：就近，此指在淮南國就地審太子案，而不逮至河南郡。⑤丞：指縣丞。 留太子逮不遣：把河南郡逮捕太子的命令扣下來不發(fā)。⑥候伺：窺伺，偵察。⑦非是：指不正常的情況。⑧訊驗：詢問查證。⑨擁閼：阻塞，此指阻撓。⑩廢格：阻撓執(zhí)行詔令。
元朔五年（前124），太子學習使劍，自以為劍術高超，無人可比。聽說郎中雷被劍藝精湛，便召他前來較量。雷被一次二次退讓之后，失手擊中了太子。太子動怒，雷被恐懼。這時凡想從軍的人總是投奔京城，雷被當即決定去參軍奮擊匈奴。太子劉遷屢次向淮南王說雷被的壞話，淮南王就讓郎中令斥退罷免了他的官職，以此儆（ｊǐｎｇ，井）示后人。于是雷被逃到長安，向朝廷上書申訴冤屈�；噬显t令廷尉、河南郡審理此事。河南郡議決，追捕淮南王太子到底，淮南王、王后打算不遣送太子，趁機發(fā)兵反叛。可是反復謀劃猶豫，十幾天未能定奪。適逢朝中又有詔令下達，讓就地傳訊太子。就在這時，淮南國相惱怒壽春縣丞將逮捕太子的命令扣下不發(fā)，控告他犯有“不敬”之罪�；茨贤跽埱髧嗖蛔肪看耸�，國相不聽�；茨贤醣闩扇松蠒馗鎳啵噬蠈⒋耸陆桓锻⑽緦徖�。辦案中有線索牽連到淮南王，淮南王派人暗中打探朝中公卿大臣的意見，公卿大臣請求逮捕淮南王治罪�；茨贤鹾ε率掳l(fā)，太子劉遷獻策說：“如果朝廷使臣來逮捕父王，父王可叫人身穿衛(wèi)士衣裳，持戟站立庭院之中，父王身邊一有不測發(fā)生，就刺殺他，我也派人刺死淮南國中尉，就此舉兵起事，尚不為遲。”這時皇上不批準公卿大臣的奏請，而改派朝中中尉殷宏赴淮南國就地向淮南王詢問查證案情。淮南王聞訊朝中使臣前來，立即按太子的計謀做了準備。朝廷中尉到達后，淮南王看他態(tài)度溫和，只詢問自己罷免雷被的因由，揣度不會定什么罪，就沒有發(fā)作。中尉還朝，把查詢的情況上奏。公卿大臣中負責辦案的人說：“淮南王劉安阻撓雷被從軍奮擊匈奴等行徑，破壞了執(zhí)行天子明確下達的詔令，應判處棄市死罪�！被噬显t令不許。公卿大臣請求廢其王位，皇上詔令不許。公卿大臣請求削奪其五縣封地，皇上詔令削奪二縣。朝廷派中尉殷宏去宣布赦免淮南王的罪過，用削地以示懲罰。中尉進入淮南國境，宣布赦免淮南王。淮南王起初聽說朝中公卿大臣請求殺死自己，并不知道獲得寬赦削地，他聽說朝廷使臣已動身前來，害怕自己被捕，就和太子按先前的計謀準備刺殺他。待到中尉已至，立即祝賀淮南王獲赦，淮南王因此沒有起事。事后他哀傷自己說：“我行仁義之事卻被削地，此事太恥辱了�！比欢茨贤跸鞯刂�，策劃反叛的陰謀更為加劇。諸位使者從長安來，制造荒誕騙人的邪說，凡聲稱皇上無兒，漢家天下不太平的，淮南王聞之即喜；如果說漢王朝太平，皇上有男兒，淮南王就惱怒，認為是胡言亂語，不可信。
王日夜與伍被、左吳等案輿地圖①，部署兵所從入。王曰：“上無太子，宮車即宴駕，廷臣必征膠東王，不即族常山王②，諸侯并爭，吾可以無備乎！且吾高祖孫，親行仁義，陛下遇我厚，吾能忍之；萬世之后，吾寧能北面臣事豎子乎③！”
王坐東宮，召伍被與謀，曰：“將軍上④，”被悵然曰：“上寬赦大王，王復安得此亡國之語乎！臣聞子胥諫吳王⑤，吳王不用，乃曰‘臣今見麋鹿游姑蘇之臺也’⑥。今臣亦見宮中生荊棘，露沾衣也�！蓖跖�，系伍被父母，囚之三月。復召曰：“將軍許寡人乎？”被曰：“不，直來為大王畫耳。臣聞聰者聽于無聲，明者見于未形，故圣人萬舉萬全。昔文王一動而功顯于千世⑦，列為三代，此所謂因天心以動作者也，故海內不期而隨。此千歲之可見者。夫百年之秦，近世之吳楚，亦足以喻國家之存亡矣。臣不敢避子胥之誅⑧，愿大王毋為吳王之聽。昔秦絕圣人之道，殺術士⑨，燔《詩》《書》⑩，棄禮義，尚詐力，任刑罰，轉負海之粟致之西河（11）。當是之時，男子疾耕不足于糟糠，女子紡績不足于蓋形（12）。遣蒙恬筑長城，東西數千里，暴兵露師常數十萬（13），死者不可勝數，僵尸千里，流血頃畝（14），百姓力竭，欲為亂者十家而五。又使徐福入海求神異物（15），還為偽辭曰：‘臣見海中大神，言曰：“汝西皇之使邪（16）？”臣答曰：“然�！薄叭旰吻�？”曰：“愿請延年益壽藥�！鄙裨唬骸叭昵赝踔Y薄，得觀而不得取�！奔磸某紪|南至蓬萊山，見芝成宮闕（17），有使者銅色而龍形，光上照天。于是臣再拜問曰：“宜何資以獻？”海神曰：“以令名男子若振女與百工之事（18），即得之矣�！鼻鼗实鄞笳f（19），遣振男女三千人，資之五谷種種百工而行（20）。徐福得平原廣澤，止王不來。于是百姓悲痛相思，欲為亂者十家而六。又使尉佗逾五嶺攻百越（21）。尉佗知中國勞極（22），止王不來，使人上書，求女無夫家者三萬人，以為士卒衣補。秦皇帝可其萬五千人。于是百姓離心瓦解，欲為亂者十家而七。客謂高皇帝曰：‘時可矣 。’高皇帝曰：‘待之，圣人當起東南間�！灰荒辏悇賲菑V發(fā)矣。高皇始于豐沛，一倡天下不期而響應者不可勝數也。此所謂蹈瑕候間（23），因秦之亡而動者也。百姓愿之，若旱之望雨，故起于行陳之中而立為天子（24），功高三王（25），德傳無窮。今大王見高皇帝得天下之易也，獨不觀近世之吳楚乎？夫吳王賜號為劉氏祭酒（26），復不朝，王四郡之眾（27），地方數千里，內鑄消銅以為錢（28），東煮海水以為鹽，上取江陵木以為船，一船之載當中國數十兩車（29），國富民眾。行珠玉金帛賂諸侯宗室大臣，獨竇氏不與（30）。計室謀成，舉兵而西。破于大梁，敗于狐父，奔走而東，至于丹徒，越人禽之（31），身死絕祀（32），為天下笑。夫以吳越之眾不能成功者何（33）？誠逆天道而不知時也。方今大王之兵眾不能十分吳楚之一，天下安寧有萬倍于秦之時，愿大王從臣之計。大王不從臣之計，今見大王事必不成而語先泄也。臣聞微子過故國而悲（34），于是作《麥秀之歌》（35），是痛紂之不用王子比干也（36）。故《孟子》曰‘紂貴為天子，死曾不若匹夫’。是紂先自絕于天下久矣，非死之日而天下去之。今臣亦竊悲大王棄千乘之君（37），必且賜絕命之書，為群臣先，死于東宮也�！庇谑牵ㄍ酰庠菇Y而不揚，涕滿匡而橫流（38），即起，歷階而去。
①案：考察。 輿地圖：地圖。②不即：要不就是。③豎子：小子，對人的蔑稱。④將軍：依漢制，天子朝中有將軍，諸侯王無權委任。劉安稱伍被“將軍”，顯露出叛逆之志，故遭伍被拒絕。⑤子胥諫吳王：前494年吳王夫差戰(zhàn)敗越王勾踐后，驕縱輕敵，不再防犯越國的復仇之心。伍子胥屢次直言權諫吳王，吳王均不聽，前473年，越滅吳。詳見卷六十六《伍子胥列傳》。⑥麋鹿：一種稀有哺乳動物，角似鹿，尾似驢，蹄似牛，頸似駱駝，又名四不象。姑蘇之臺：吳王曾在姑蘇山上建造高臺以游觀太湖。此句以麋鹿將出沒姑蘇臺廢墟的荒涼景象預示吳國的覆亡之兆。⑦文王一動：殷紂王當政荒虐無道，周文王為滅商紂率周族東進，自岐山遷都豐邑（今陜西西安灃水西岸）。詳見卷四《周本紀》。⑧子胥之誅：前484年吳王夫差攻齊，伍子胥認為越國才是心腹之患，反對出兵。吳王戰(zhàn)勝歸來，聽信太宰嚭（ｐǐ，匹）的讒言，賜伍子胥子刎。詳見卷六十六《伍子胥列傳》。⑨術士：儒生。⑩《詩》《書》：儒家典籍《詩經》和《尚書》。按：秦始皇焚書坑儒事詳見卷六《秦始皇本紀》。（11）轉：運輸。負海之粟：海邊的谷子。（12）績：破麻搓成麻線。(13）暴兵露師：泛言軍隊風餐露宿、常年戌邊的艱苦生活。暴，同“曝”，顯露。（14）頃畝：百畝，這里是泛言面積廣大之意。（15）徐福：即卷六《秦始皇本紀》中的徐巿。 （16）西皇：西土皇帝，與東海大神相對而言。（17）芝：靈芝草，有延年益壽的作用，被古人視為仙草。（18）令名男子：良家男童。若：和。 振女：童女�！罢瘛蓖ā皞E”。（19）說：“同“悅”，喜歡。（20）五谷種種：瀧川資言《史記會注考證》據《漢書·伍被傳》疑此處衍出的一“種”字。（21）五嶺：即大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌渚嶺和城嶺。（22）中國：指中原。（23）瑕：空隙，薄弱環(huán)節(jié)。間：空隙。（24）行：行伍。 陳：同“陣”，戰(zhàn)陣。（25）三王：夏禹、商湯、周文王。(26）祭酒：指很受尊敬的人。古代宴會和祭典時，先由有聲望的人舉酒示祭，故祭酒者位尊。 （27）四郡：卷一百六《吳王濞列傳》記其封地為“王三郡五十三城”。（28）消：通“銷”，熔化金屬。（29）兩：同“輛”。（30）竇氏：文皇有竇皇后，竇氏家族成為外戚。（31）禽：同“擒”。（32）絕祀：斷絕祭祀，指國家滅亡。（33）吳越之眾：吳楚七國之亂中東越曾追隨吳王反叛，故吳越并稱。事詳卷一一四《東越列傳》。(34）微子：《漢書·伍被傳》作“箕子”。據卷三十八《宋微子世家》，《麥秀之詩》的作者是箕子而非微子。(35）麥秀之歌：即《麥秀之詩》。殷亡后，箕子朝周，過殷故都，眼見昔日繁華2 為廢墟，十分感傷，遂作詩而歌。歌詞見卷三十八《宋微子世家》。（36）王子比干冒死權諫荒淫無道的殷紂王，紂王不聽，殺死了他。事見卷三《殷本紀》。 （37）千乘之君：指諸侯大國的國王。周制，天子出車萬乘，諸侯出車千乘。乘，一車四馬為一乘。（38）匡：通“眶”。眼眶。
淮南王日夜和伍被、左吳等察看地圖，部署進軍的路線�；茨贤跽f：“皇上沒有太子，一旦過世，官中大臣必定征召膠東王，要不就是常山王，諸侯王一齊爭奪皇位，我可以沒有準備嗎？況且我是高祖的親孫，親行仁義之道，陛下待我恩厚，我能忍受他的統(tǒng)治；陛下萬世之后，我豈能事奉小兒北向稱臣呢！”
淮南王坐在東宮，召見伍被一起議事，招呼他說：“將軍上殿�！蔽楸徊桓吲d地說：“皇上剛剛寬恕赦免了大王，您怎能又說這亡國之話呢！臣聽說伍子胥勸諫吳王，吳王不用其言，于是伍子胥說‘臣即將看見麋（ｍí，迷）鹿在姑蘇臺上出入游蕩了’�，F(xiàn)在臣也將看到宮中遍生荊棘，露水沾濕衣裳了�！被茨贤醮笈�，囚禁起伍被的父母，關押了三個月。然后淮南王又把伍被召來問道：“將軍答應寡人嗎？”伍被回答：“不，我只是來為大王籌劃而已。臣聽說聽力好的人能在無聲時聽出動靜，視力好的人能在未成形前看出征兆，所以最智慧、最有道德的圣人做事總是萬無一失。從前周文王為滅商紂率周族東進，一行動就功顯千代，使周朝繼夏、商之后，列入‘三代’ ，這就是所謂順從天意而行動的結果，因此四海之內的人都不約而同地追隨響應他。這是千年前可以看見的史實。至于百年前的秦王朝，近代的吳楚兩國，也足以說明國家存亡的道理。臣不敢逃避伍子胥被殺害的厄運，希望大王不要重蹈吳王不聽忠諫的覆轍。過去秦朝棄絕圣人之道，坑殺儒生，焚燒《詩》《書》，拋棄禮義，崇尚偽詐和暴力，憑借刑罰，強迫百姓把海濱的谷子運送到西河。在那個時候，男子奮力耕作卻吃不飽糟糠，女子織布績麻卻衣不蔽體。秦皇派蒙恬修筑長城，東西綿延數千里，長年戍邊、風餐露宿的士兵常常有數十萬人，死者不可勝數，僵尸暴野千里，流血遍及百畝，百姓氣力耗盡，想造反的十家有五。秦皇帝又派徐福入東海訪求神仙和珍奇異物，徐福歸來編造假話說：‘臣見到海中大神，他問道：“你是西土皇帝的使臣嗎？”臣答道：“是的�！薄澳銇韺で蠛挝铮俊背即穑骸跋Ｍ蟮醚幽暌鎵鄣南伤��！焙Ｉ裾f：“你們秦王禮品菲薄，仙藥可以觀賞卻不能拿取�！碑敿春Ｉ耠S臣向東南行至蓬萊山，看到了用靈芝草筑成的宮殿，有使者膚色如銅身形似龍，光輝上射映照天宇。于是臣兩拜而問，說：“應該拿什么禮物來奉獻？”海神說：“獻上良家男童和女童以及百工的技藝，就可以得到仙藥了�！薄实鄞笙�，遣發(fā)童男童女三千人，并供給海神五谷種籽和各種工匠前往東海。途中徐福覓得一片遼闊的原野和湖澤，便留居那里自立為王不再回朝。于是百姓悲痛思念親人，想造反的十家有六。秦皇帝又派南�？の沮w佗（ｔｕó，馱）越過五嶺攻打百越。趙佗知道中原疲敝已極，就留居南越稱王不歸，并派人上書，要求朝廷征集無婆家的婦女三萬人，來替士兵縫補衣裳。秦皇帝同意給他一萬五千人。于是百姓人心離散猶如土崩瓦解，想造反的十家有七。賓客對高皇帝說：‘時機到了�！呋实壅f：‘等等看，當有圣人起事于東南方。’不到一年，陳勝吳廣揭竿造反了。高皇帝自豐邑沛縣起事，一發(fā)倡議全天下不約而同的響應者便不可勝數。這就是所謂踏到了縫隙窺伺到時機，借秦朝的危亡而舉事。百姓期望他，猶如干旱盼雨水，所以他能起于軍伍而被擁立為天子，功業(yè)高于夏禹、商湯和周文王，恩德流被后世無窮無盡。如今大王看到了高皇帝得天下的容易，卻偏偏看不到近代吳楚的覆亡么？那吳王被賜號為劉氏祭酒，頗受尊寵，又被恩準不必依例入京朝見，他掌管著四郡的民眾，地域廣至方圓數千里，在國內可自行冶銅鑄造錢幣，在東方可燒煮海水販賣食鹽，溯江而上能采江陵木材建造大船，一船所載抵得上中原數十輛車的容量，國家殷富百姓眾多。吳王拿珠玉金帛賄賂諸侯王、宗室貴族和朝中大臣，唯獨不給皇戚竇氏。反叛之計謀劃已成，吳王便發(fā)兵西進。但吳軍在大梁被攻克，在狐父被擊敗，吳王逃奔東歸，行至丹徒，讓越人俘獲，身死絕國，令天下人恥笑。為什么吳楚有那樣眾多的軍隊都不能成就功業(yè)？實在是違背了天道而不識時勢的緣故。如今大王兵力不及吳楚的十分之一，天下安寧卻比秦皇帝時代好萬倍，希望大王聽從臣下的意見。若大王不聽臣的勸告，勢必眼見大事不成言語卻已先自泄露天機。臣聽說箕子路過殷朝故都時心中很悲傷，于是作“麥秀之歌”，這首歌就是哀痛紂王不聽從王子比干的勸諫而亡國。所以《孟子》說‘紂王貴為天子，死時竟不及平民 ’。這是因為紂王生前早已自絕于天下人，而不是死到臨頭天下人才背棄他�，F(xiàn)在臣也暗自悲哀大王若拋棄了諸侯國君的尊貴，朝廷必將賜給絕命之書，令大王身先群臣，死于東宮。”于是，伍被怨哀之氣郁結胸中而神色黯然，淚水盈眶而滿面流淌，即刻站起身，一級級走下臺階離去了。
