性靜情逸 心動(dòng)神�！ё治姆g與詳細(xì)解析
一、注音：
性靜情逸 (xìng jìng qíng yì)，心動(dòng)神疲 (xīn dòng shén pí)。
二、翻譯：保持內(nèi)心清靜平定，情緒就會(huì)安逸舒適，心為外物所動(dòng)，精神就會(huì)疲憊困倦。
三、詳細(xì)解析：（整理資料，僅供參考）
“性”是天賦的、天生的，是看不見(jiàn)摸不著的，是人心理活動(dòng)的本體�！靶浴钡谋憩F(xiàn)形式就是“情”，這個(gè)看不見(jiàn)摸不著的本體，依托于“情”這個(gè)形式表現(xiàn)出來(lái)，以便與同類進(jìn)行交流�！扒椤庇小跋才謵�(ài)惡欲”七種形式，醫(yī)學(xué)上叫做“喜怒憂思悲恐驚”七種情志。情是由性所發(fā)出的，性一動(dòng)就發(fā)為情。子思在《中庸》里面說(shuō)：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中其節(jié)謂之和”。未發(fā)是性之未動(dòng)還沒(méi)有變?yōu)榍榈臅r(shí)候，這是最理想的狀態(tài)，叫做“中”（上古時(shí)代的中原音，今天的河南話里“中”還是讀第三聲）。
一旦性情發(fā)動(dòng)，性變?yōu)榍榱�，就要“中其�?jié)”，節(jié)是節(jié)骨眼、是關(guān)鍵、是物體的連接點(diǎn)�！爸泄�(jié)”就是要正中靶心，恰到好處，能中節(jié)就是和，和就不傷，己人都不傷。人非圣賢不可能沒(méi)有情感，性一動(dòng)就變?yōu)榍楦�，既有情感就要發(fā)作表現(xiàn)出來(lái)。發(fā)作可以，但要恰到好處，適可而止。孩子闖了禍，教育得恰到好處，他一定乖乖地接受，不會(huì)記恨父母，這就是和。如果處理得過(guò)了火，將孩子以前的過(guò)錯(cuò)、陳糠爛谷子一起翻出來(lái)，他一定不服氣，因?yàn)槟銢](méi)有中節(jié)。掌握這個(gè)火候，就需要智慧與經(jīng)驗(yàn)。
四、說(shuō)明：
《千字文》語(yǔ)句平白如話，易誦易記，是我國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物。現(xiàn)在國(guó)學(xué)之風(fēng)漸起，很多孩子在朗誦，但年代久遠(yuǎn)，很多意思我們已經(jīng)不易弄明白，故華語(yǔ)網(wǎng)[thn21.com]精心整理了《千字文》相關(guān)解析資料，內(nèi)容參考多方面資料，不能確保絕對(duì)準(zhǔn)確，僅供參考。
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