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2018年內蒙古呼和浩特市中考語文試卷(doc/答案)

[移動版] 佚名

我費力地從里衫的袋里掏出那塊帶著體溫的銀元,放到他的手里——他的手多瘦!我鼻子里陡然一陣酸,像要哭出來。我恭敬地鞠了一躬,把書寒進帆布袋,背起便走出書店的門。

這事到現在已經隔了四年。在這四年里,我歷盡艱苦,受盡非人的虐待,我咬緊了牙,哼都不哼一聲。我總是昂著頭。我對自己說:

“魯迅先生是同我們一起的!”

這樣我就更加堅強起來。

現在,先生是死了!我們不愿恣情地悲痛,這還不是我們恣情悲痛的時候;我們也不愿計算我們的損失,這是難于計算的。前面是一條路,先生沒有走完就倒下了,我們只有踏著他的血的足印,繼續(xù)前進。

在前進中,我不能自己,寫下了上面的話。

1936年10月

(選自《魯迅回憶錄》,有刪改)

【注解】①阿累(1909-1987),原名朱一葦,1932年8月考進上海英商公共汽車公司當售票員,不久加入中國共產黨。1933年曾因參加工人罷工,被國民黨反動派逮捕。②《毀滅》的作者是法捷耶夫,翻譯者是魯迅,并且是自費印刷出版!稓纭访鑼懙氖翘K聯內戰(zhàn)時期一支由工人、農民和革命知識分子組成的游擊隊,英勇頑強、不怕犧牲,同反革命匪幫進行戰(zhàn)斗的故事。在國民黨反動派對革命根據地進行軍事“圍剿”的時候,這部宣傳革命英雄主義和革命樂觀主義的文學作品,對于我們浴血奮戰(zhàn)的革命戰(zhàn)士,真好比“雪中送炭”。③內山完造(1885-1959),日本岡山人,魯迅與內山結交約在1927年底,兩人友誼甚深。內山書店曾經是魯迅躲避國民黨反動派通緝的秘密住所。④《鐵流》的作者是綏拉菲摩維奇,翻譯者是曹靖華。它和《毀滅》兩部小說都是反映蘇聯國內革命戰(zhàn)爭的作品。13.這篇文章的題目是“一面”,你認為“一面”是什么意思?文章可分為兩個部分,第二部分講述“一面”對“我”的影響和激勵。請你寫出第一部分最后一個句子。(2分)

14.文章寫魯迅的外貌濃墨重彩,給人“一面”勝似數而之感。請你從“我”觀察的角度入手,說說對這些外貌描寫的材料,“我”作了怎樣的安排。(2分)

15.“‘哦!您,您就是——’我結結巴巴的,歡喜得快要跳起來了。一定是他!不會錯,一定是他!那個名字在我的心里亂蹦,我向四周望了一望,可沒有蹦出來。”

結合文章的背景,請你說說作者在這段話中包含了哪幾層意思。(5分)

(提示:可以從這三個層面考慮,為什么說“結結巴巴”?為什么說“一定是”?又為什么說“向四周望了一望,可沒有蹦出來”?)

16.在《一面》這篇文章中作者為什么說魯迅是朋友,父親,師傅?請你對這三個稱呼各作簡要分析。(6分)

(二)閱讀下面的文章,完成17-20題。(7分)

在河南省濮陽市博物館里,陳列著—條用貝殼砌成的龍。別看它造型粗獷,樣子像是蜥蜴,也沒有艷麗的色彩,然而卻是—件極其珍貴的文物。它是從當地一座五千年前原始社會的墓葬中發(fā)掘出來的,考古學家稱它為“中華第一龍”。

“中華第一龍”說明中華民族在形成初期,就把龍作為自己的圖騰。圖騰,是—個民族認定的標志。古時候,各個民族都會選取某種動物或某種植物作為圖騰,以它作為自己民族的象征和希望。

作為中華民族圖騰的龍,并不是一種實有的動物,而是一種藝術形象,是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的。

古時候,人們對大自然的許多現象無法作出科學的解釋,更沒有控制自然的能力。比如,群山連綿,驚濤駭浪,電閃雷鳴,暴風驟雨,都使他們震驚和崇拜。于是,我們的祖先便希望自己的圖騰具有風雨雷電那樣的力量,群山大河那樣的雄姿,讓它像鳥一樣能自由飛翔,像魚一樣可以在水中游弋,像馬一樣可以飛快奔跑……因此將許多動物的特點都集中到龍的身上,漸漸形成了駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子。這種復合結構,意味著龍是萬能之獸、萬能之神。

龍在我們民族的心目中,代表著吉祥,象征著神圣,又是力量的化身。至今,不少建筑物和生活用品,都以龍作為裝飾,人們把它雕在房椽上、橋梁上、舟船上,刻在胡琴上、拐杖上、刀劍上。節(jié)日里或慶典上,舞龍是最隆重的活動。父母希望孩子有所作為也被稱作“望子成龍”。在我們的日常生活中,像“生龍活虎”“龍馬精神”“龍鳳呈祥”等帶有“龍”字的詞語,都表示贊頌或祝福。“古老的東方有—條龍,它的名字就叫中國;古老的東方有—條河,它的名字就叫黃河”,我們民族的壯志豪情在世代詠唱。

“中華第一龍”的發(fā)現,再次證明中國是龍的故鄉(xiāng),中原是中華民族的發(fā)祥地,中國人是龍的傳人。17.請你為文章加上標題。(1分)

18.文中所寫的“中華第一龍”是從哪里發(fā)掘出來的?請你用最簡練的詞語說明它的特點。(3分)

19.請你寫出我們祖先在自己的圖騰龍的身上寄托著怎樣的希望。(不超過10個字,2分)

20.第5自然段列舉生活中的事例說明龍在我們民族心目中的地位和作用,同時也在說明____________。(1分)

(三)閱讀下面的文章,完成21-25題。(10分)

雜文這一體裁,屬于散文一類,古已有之,歷代文學大家的名篇佳構,至今仍被億萬人誦讀,并從中獲得啟迪。然而,不知自何時起,雜文卻變得名聲不佳,被一些人稱作“發(fā)牢騷”“罵文”,許多作者因文惹禍,以致令人談“雜”色變。

雜文之所以背負如此“惡名”,大概是因其體裁使然。從古至今,可以歸于雜文名下的文章,或是委婉含蓄地諷喻勸誡,或是慷慨激昂地指斥弊端,總之皆具有批評或批判性。而幽默諷刺、嬉笑怒罵,又是許多優(yōu)秀雜文所具有的特點。若僅是涉及人生世態(tài),或陳腐觀念,人們倒是可以讀后付之一笑;若是針砭時弊,抑或矛頭明顯有所指,就會有人為之動怒,為之生恨。這些動怒生恨者,有的找作者的麻煩,贈他一雙可以磨練腳掌的小鞋,或賜他一條冷板凳,讓他一直坐到光榮退休;有的則會立規(guī)設禁,令“匕首投槍”統統入庫,讀者能看到的,也就只剩下浮皮撓癢的“老頭樂”。

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