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2012年山東省煙臺市初中學(xué)生學(xué)業(yè)考試語文試題及答案

[移動版] 作者:程泳淋
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可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉          縛者曷為者也

12.翻譯下面句子。(2分)

(1)謹(jǐn)食之,時而獻(xiàn)焉。

(2)又安敢毒耶?

13.蔣氏把自己與鄉(xiāng)鄰的遭遇做了對比,“以捕蛇獨(dú)存”與鄉(xiāng)鄰的      進(jìn)行對比,以“一歲之犯死者二焉”與鄉(xiāng)鄰的       進(jìn)行對比,從而深刻揭示了苛稅對百姓的毒害。(2分)

14.文段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分)

(二)現(xiàn)代文閱讀(8分)

別丟了坎蒂德

①兒子打來電話,沒聊上幾句我就急著問他:“坎蒂德怎么樣了?他走了嗎?”

②兒子笑起來:“媽,你怎么這么惦記他呀?我都嫉妒了!

③兒子在英國劍橋CSR公司工作。剛上班的時候他就告訴我說,與他對坐的是一個葡萄牙人,名叫坎蒂德?驳俚碌墓ぬ柺12號,年紀(jì)不大,尚未娶妻,卻是這個公司地道的元老級人物了。公司排前20個工號的只剩了三個人,只有坎蒂德一直沒有當(dāng)官,不是因?yàn)樗狈δ芰,而是因(yàn)樗桓信d趣!八膳A耍∷侨締T工在技術(shù)方面請教的中心,據(jù)說他的錢多到可以在倫敦買上幾棟樓呢!眱鹤诱f,就是這個很牛的坎蒂德整天穿得叫花子似的,上下班騎一輛破自行車!八强桃獠馗话?”我問。兒子說:“我看不像。他的興趣不在吃穿用度上。”

④當(dāng)官沒興趣,吃穿用度也不講究,那這個坎蒂德“情感的出口”究竟在哪里呢?

⑤兒子說,坎蒂德是個“超慈悲”、“超熱愛大自然”的人。他去了一趟養(yǎng)雞場,看到速成雞被囚禁在不能轉(zhuǎn)身的籠子里,參觀者被告知不可大聲講話,否則這些心臟特別脆弱的雞就會被當(dāng)場嚇?biāo),回來后,他就開始吃素了。他說,他好可憐那些雞;他還說,有時候會莫名思念那些雞,很想去探視它們,卻又沒有勇氣。

⑥三個月前,坎蒂德利用休假回到葡萄牙,投了一筆巨資。兒子讓我猜猜他買了什么。我說:“別墅?土地?度假村……”兒子說:“都不是,他買了一片森林!

⑦休假結(jié)束回到公司,坎蒂德每天惦念他的森林。他把森林的照片一張張翻給同事們看,像炫耀自己年輕貌美的未婚妻。他告訴我兒子說,他準(zhǔn)備辭職,回家去照顧他的森林。他在英國置辦了高檔的攝像機(jī)、照相機(jī)、放大鏡、顯微鏡,說是回去后要好好觀察研究森林里的各種植物與昆蟲。

⑧坎蒂德是在2011年12月2日那天離開劍橋的。臨走前,公司的同事們按慣例為他“湊份子”送行。一筆可觀的英鎊打到了一張卡上,送到了他的手中。他一拿到那張卡,立刻讓我兒子和他一起在網(wǎng)上查找非洲一個救助饑餓兒童的網(wǎng)站,查到后將錢悉數(shù)捐了出去?驳俚屡e著那張分文不剩的空卡,開心地對我兒子說:“這個,我要收藏的。”

⑨我多么愿意讓兒子一輩子都與這樣的人做同事。 安灰獊G了坎蒂德。不管多遠(yuǎn),都與他保持聯(lián)系吧。”我這樣囑咐兒子。[來源:Z|xx|k.Com]

15.文章記敘了坎蒂德的幾件小事,閱讀全文,完成下面表格。(2分)

事件 人物品質(zhì)

參觀養(yǎng)雞場,回來后改吃素。 悲憫善良 關(guān)愛動物

酷愛大自然

將“份子錢”捐給非洲兒童。 

16.讀第⑧段劃線句子,說說坎蒂德收藏那張空卡的原因是什么。(2分)

17.題目“別丟了坎蒂德”有怎樣的含義?(4分)

(三)現(xiàn)代文閱讀

帶上靈魂去旅行

①人的知識永遠(yuǎn)是不完備的。他無法知道一個地區(qū)或是一個時代,是否就是空間和時間的全部。在這個意義上講,我們每個人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。每個人也都是可憐的夏蟲,不可語冰①。于是,我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命,但不是我們的過錯。在夏蟲短暫的生涯中,我們可以和命運(yùn)做一個商量。盡可能地把這口井掘得口徑大一些,把時間和地理的尺度拉得伸展一些。就算終于不可能看到冰,夏蟲也力所能及地面對無暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng),想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒凍。

②旅行,首先是一場體能的馬拉松,你需要提前做很多準(zhǔn)備。依我片面的經(jīng)驗(yàn),旅行的要緊物件有三種。

③第一,   a   。人們常常以為旅行最重要的前提是錢,其實(shí),如果把一個人比作一輛車,驅(qū)動我們前行的汽油,并不是金錢,而是時間。這個道理極其簡單,你的時間消耗完了,你任何事都干不成了,還奢談什么呢?

④第二   b   。憂愁是旅行的致命殺手,人無遠(yuǎn)慮,乃可出行。最常見的憂愁來自這樣的思維:把旅游的錢省下來可以買多少斤米多少縷菜,過多長時間豐衣足食的家常日子?赡阋靼,身體的生理機(jī)能滿足之后,就不必一味地再糾結(jié)于臟腑。總是由著身體自言自語地說那些饑飽的事兒,你就滅掉了自己去看世界的可能性,一輩子只能在肚子劃出的半徑中度過。

⑤第三,活在身體的此時此刻。當(dāng)下身體不錯,就可以出發(fā),抬腿走就是,不必終日琢磨以后心力衰竭的嘔血和罹患癌癥的劇痛。若我以后真是得了多少萬人民幣也醫(yī)不好的重癥,從容赴死就是了,臨死前想想自己身手矯健耳聰目明時,也曾有過一番隨心所欲的游歷,奄奄一息時的情緒,也許是自豪。生命奔是宇宙中的一瓣微薄的睡蓮,終有偃旗息鼓閉合的那一天,在這之前,我一定要抓緊時間,去看看這四野無序的大地,去會一會英輩們殘留下的偉績和廢墟。

 ⑥終于決定邁開腳步了,很多人有個習(xí)慣,出遠(yuǎn)門之前,先拿出紙筆,把自己要帶的東西都一一列出。比如到寒帶,你要帶上皮手套雪地靴;到熱帶,你要帶上防曬霜太陽鏡。這些都十分必要。可有一樣?xùn)|西,無論你到哪里,都不可須臾離開。那就是——你可記得帶上自己的靈魂?

 ⑦據(jù)說古老的印第安人有個習(xí)慣,當(dāng)他們的身體移動得太快的時候,會停下腳步,安營扎寨,耐心等待自己的靈魂前來追趕。靈魂似乎是個身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者,慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì)。你走得快了,它就跟不上趟。我覺得此說最有意義的部分,是證明在旅行中,我們的身體和靈魂是不同步的,是分離分裂的。而一次絕佳的旅行,自然是身體和靈魂高度協(xié)調(diào)一致,生死相依。

⑧好的旅行應(yīng)該如同呼吸一樣自然,旅行的本質(zhì)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)是人類的本能。旅行讓我知道在我之前活過的那些人,他們可曾想到過什么做過什么。旅行也讓我知道,在我沒有降生的那些歲月,大自然盛大的恩典和嚴(yán)酷的懲罰。旅行中我知道了人不可以驕傲,天地何其寂寥,峰巒何其高聳,海洋何其闊大。旅行中我也知曉了死亡原不必悲傷,因?yàn)槟闫鋵?shí)并沒有消失,只不過以另外的方式循環(huán)往復(fù)。

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