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樂(lè)山市2008年中考語(yǔ)文試卷

A.知之為知之,不知為不知 

B.此可以為援而不可圖也

C.行拂亂其所為 

D.此中人語(yǔ)云:“不足為外人道。”

11.翻譯下面這個(gè)句子。(4分)

 

有君如此,奈何不從其教?

答:

12.下列對(duì)文意的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 �。�4分)

A.杜畿幼年時(shí)死了父親,因?yàn)樾㈨樌^母被推舉為官員,后來(lái)又被太祖加封為太守。

B.在河?xùn)|執(zhí)政的時(shí)候,杜畿對(duì)老百姓實(shí)行寬松優(yōu)惠的政策,對(duì)他們之間的訴訟曉以大義,讓他們盡量自己解決。

C.為了鼓勵(lì)百姓都勤于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),杜畿命令增加屬縣里所有孝子、貞婦、順孫的徭役。

D.杜畿認(rèn)為社會(huì)安定、物質(zhì)富足之后,就要讓老百姓習(xí)武修文,提高文化素質(zhì)。

(二)說(shuō)明文閱讀(12分)

閱讀下面的文字,完成13-15題。

中國(guó)結(jié)

中國(guó)結(jié)始于上古先民的結(jié)繩記事�!�周易注》載:“結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩,事小,小結(jié)其繩。”可見(jiàn),在遠(yuǎn)古的華夏土地,“結(jié)”就被先民們賦予了契和約的法律表意功能和記載歷史事件的作用,“結(jié)”因此備受人們的尊重。

作為一種裝飾藝術(shù),結(jié)始于唐宋時(shí)代。到了明清時(shí)期,人們開(kāi)始給結(jié)命名,賦予它十分豐富的內(nèi)涵。比如方勝結(jié)、如意結(jié)、雙魚(yú)結(jié)、龍鳳結(jié)等等。“交絲結(jié)龍鳳,錯(cuò)彩織云霞。一寸同心縷,千年長(zhǎng)命花。”在明清詩(shī)人的詩(shī)句中,結(jié)藝已經(jīng)到了“織云霞”的地步,足見(jiàn)結(jié)在當(dāng)時(shí)流行的盛況。

“結(jié)”,是一個(gè)表示團(tuán)結(jié)、力量、和諧,充滿(mǎn)情感的字。給人一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。“結(jié)”與“吉”諧音,因而蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)容:福、祿、壽、喜、財(cái)、富、安、康……繩結(jié)這種具有生命力的民間技藝一直流傳至今,現(xiàn)在有上千個(gè)品種,其中有編號(hào)、有花形的設(shè)計(jì)有三百多種。

中國(guó)結(jié)不僅造型美、色彩美,而且具有形意象征的極大魅力:以結(jié)表情,以結(jié)寓意,圖必有意,意必吉祥。不同的形意有不同的名稱(chēng),表達(dá)著不同的美好祝福:平安結(jié)——一生如意,歲歲平安;祥云結(jié)——吉祥如意,祈保平安;吉祥結(jié)——吉人天相,祥瑞美好;如意結(jié)——萬(wàn)事稱(chēng)心,事事如意;蝴蝶結(jié)——福在眼前,福運(yùn)迭至;同心結(jié)——恩愛(ài)情深,永結(jié)同心;福字結(jié)——福氣滿(mǎn)堂,福星高照……

中國(guó)結(jié),講究上下一致,左右對(duì)稱(chēng),正反相同,首尾可接。每一個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線(xiàn)編結(jié)而成。一根數(shù)尺長(zhǎng)的彩繩通過(guò)綰、結(jié)、穿、纏、繞、編、抽等多種手法,按照一定的章法循環(huán)復(fù)疊,連綿不斷的編制而成,它既顯示了東方文化的巧妙神韻,又昭示出典雅飾品的獨(dú)立價(jià)值。把不同的結(jié)飾互相結(jié)合在一起,或用其它具有吉祥圖案的飾物與結(jié)搭配組合,就形成了造型獨(dú)特、絢麗多彩、寓意深刻、內(nèi)涵豐富的吉祥裝飾物品。中國(guó)結(jié)與現(xiàn)代生活相結(jié)合,已發(fā)展出多個(gè)產(chǎn)品,其中主要有兩大系列:吉祥掛飾和編結(jié)服飾。每個(gè)系列又包括多個(gè)品種,如吉祥掛飾有:大型壁掛、室內(nèi)掛件、汽車(chē)掛件等;編結(jié)服飾有:戒指、耳墜、手鏈、項(xiàng)鏈、腰帶、古典盤(pán)扣等.

 

中國(guó)結(jié)所顯示的情致與智慧是中華古老文明的象征。中華民族將自己對(duì)生命的認(rèn)識(shí),對(duì)生活的體驗(yàn),對(duì)未來(lái)的希望,對(duì)愛(ài)的渴求以及對(duì)親人的祝福等美好的情感,全部融于結(jié)飾之中。

13.中國(guó)結(jié)這種民間技藝一直流傳至今的原因是什么?(4分)

答:

14.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是 �。�4分)

A.中國(guó)結(jié)在唐宋時(shí)期才開(kāi)始成為一種裝飾藝術(shù)品,到明清時(shí)候人們開(kāi)始用吉祥的語(yǔ)言為它命名。

B.中國(guó)結(jié)因?yàn)榕c現(xiàn)代生活相結(jié)合,所以既顯示了東方文化的神韻,又昭示了典雅飾品的獨(dú)立價(jià)值。

C.中國(guó)結(jié)起源于華夏先民的結(jié)繩記事,是中華古老文明的象征,備受人們的尊重。

D.把不同的結(jié)飾結(jié)合在一起,或者跟其他吉祥圖案搭配組合使中國(guó)結(jié)形成了兩大系列:吉祥掛飾和編結(jié)服飾。

15.根據(jù)文章的介紹和你的了解,請(qǐng)你在方框內(nèi)畫(huà)一個(gè)“中國(guó)結(jié)”的簡(jiǎn)圖(簡(jiǎn)筆畫(huà)或示意圖均可)。(4分)

(三)散文閱讀(20分)

閱讀下文,完成16-20題。

遙遠(yuǎn)的島 

(芬蘭)別卡寧

在天氣晴朗的日子,遼闊的水面上可以清清楚楚地看到一座孤獨(dú)的小島。打從漢奈斯和別卡記事的時(shí)候起,他們就一直對(duì)那個(gè)島懷著永不減退的興趣。島上密密層層長(zhǎng)著一片茂密的、異常高大的松林,小島因而宛若一束絕妙的花束,插在一望無(wú)垠的大�;ㄆ坷铩K鼜脑绲酵硪恢便逶≡陉�(yáng)光之中。當(dāng)太陽(yáng)的巨輪在東方天際剛一露頭,轉(zhuǎn)瞬間,陽(yáng)光就已經(jīng)在愛(ài)撫小島上那些參天大樹(shù)的樹(shù)梢了;而當(dāng)紅日西沉的時(shí)候,它又仿佛依依惜別,用熊熊燃燒著的余暉把那些樹(shù)染得紅艷艷的。風(fēng)和暴雨在小島上比在任何其他地方都更加猖獗。不管風(fēng)從哪邊吹來(lái),無(wú)依無(wú)靠的小島總是懷著快樂(lè)的輕信態(tài)度迎接它。風(fēng)暴大作時(shí),海浪撞擊著岸邊的巖石,浪花四濺,幾乎一直飛上松樹(shù)梢頭。風(fēng)在濃密的樹(shù)冠間狂暴、兇狠地猖狂肆虐。陰雨的時(shí)候,小島仿佛裹在一片灰蒙蒙的霧幕里,看起來(lái)神秘得像是一個(gè)謎。秋天,樹(shù)林被紅紅黃黃的斑點(diǎn)裝扮得絢爛多彩。漸漸地,樹(shù)葉都落光了,小島上挺拔俊秀的松樹(shù)卻依然像往常一樣,在秋日浪花飛濺的寒波上巍然聳立著,朝氣蓬勃,郁郁蔥蔥,青翠欲滴。而冬天,當(dāng)大海冰封,雪為萬(wàn)物蓋上一層白氈的時(shí)候,小島就穿上一身冰霜的盛裝,宛如披上豪華的王袍,上面綴滿(mǎn)了千百萬(wàn)顆燦爛發(fā)光的鉆石,變幻莫測(cè),異彩紛呈。

 

他們竭力探聽(tīng)小島上的情況,常常向父親提出一連串無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題,然而得到的卻只是一些很簡(jiǎn)短的回答。小島實(shí)在是太沒(méi)有價(jià)值了,怎么能引起一個(gè)成年男人的興趣呢?

不過(guò)孩子們從遠(yuǎn)處用自己的眼睛眺望著小島,他們絕不能相信,它是像父親所斷言的那樣索然無(wú)味。他們從前就已發(fā)現(xiàn),世界上有不少事物,它們的美不能打動(dòng)父親的心。

孩子們的思想里片刻也忘不了這個(gè)小島,直到有一天他們覺(jué)得:他們簡(jiǎn)直是非到那兒去一趟不可了——這是不足為奇的。

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