[參考答案]
1、D
2、B
3、B
4、B
5、B
6、C
7（1）（皇帝）賞賜宴會(huì)（你）沒有參加，這是對(duì)君命的不恭敬。君主患有疾病，卻一定要讓他親自來參加宴會(huì)，（你）對(duì)這種做法能覺得安心嗎？（賜、虔、處各一分，句意表達(dá)兩分）
（2）蘇軾曾經(jīng)態(tài)度嚴(yán)正地責(zé)備曾公亮不能匡救補(bǔ)正，世人譏諷（批評(píng)）曾公亮貪持俸祿，穩(wěn)固恩寵。（從容、救正、固各一分，句意表達(dá)兩分）
8、詩的首聯(lián)運(yùn)用比喻夸張的手法，描寫了長江綿延萬里、支流眾多的宏大景象；頷聯(lián)則回想江水泛濫造成的影響來寫近古國運(yùn)不興。詩的前四句起勢(shì)不凡，照應(yīng)題目，為歌頌大唐盛世蓄勢(shì)。
9、詩歌尾聯(lián)運(yùn)用任公子的典故，含蓄地寫出了盛唐王朝無內(nèi)憂外患、國泰民安的盛世景象，同時(shí)也流露出作者盛世才子無用武之地的淡淡惆悵。
10、（1）上食埃土，下飲黃泉
（2）今天下三分，益州疲弊
（3）封狼居胥，贏得倉皇北顧
11、（1）B、D
（2）小說以“鋤”為標(biāo)題，具有雙關(guān)意義，既是六安爺手中的勞動(dòng)工具，又是六安爺?shù)木窦耐�；同時(shí)象征在農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的沖突中，農(nóng)耕文明漸失的社會(huì)現(xiàn)狀。
（3）表明農(nóng)耕文明歷史悠久；突出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)人們生活的重要意義；表明農(nóng)耕對(duì)人們精神情感的重要性，為六安爺?shù)幕钭麂亯|。
（4）“我不是鋤地，我是過癮”在文中多次（三次）出現(xiàn)，是全文的線索，一方面表現(xiàn)了六安爺對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的眷戀，另一方也突出六安爺面對(duì)失去耕地的無奈與悲涼。就小說主旨而言，表面寫農(nóng)業(yè)耕地被工業(yè)生產(chǎn)擠占的現(xiàn)狀，實(shí)則表達(dá)了人們對(duì)賴以生存的土地的眷戀與不舍，從而表現(xiàn)出作者對(duì)工業(yè)化社會(huì)到來的深沉思考。（言之成理即可）
四、實(shí)用類文本閱讀
12、（1）A、B
（2）①創(chuàng)作《藍(lán)袍先生》，更加清醒地認(rèn)識(shí)自我，希望獲得精神上的解放；②這一年的泰國之行，讓他深受刺激，他認(rèn)識(shí)到必須寫一部長篇小說在文學(xué)上確立自己；③他痛感自己需要從什么地方剝離出來，將自己徹底打開，尤其在思想方面。
（3）①在繼承與創(chuàng)新中，陳忠實(shí)作品反映了那一時(shí)期小說藝術(shù)所達(dá)到的最高水平，有獨(dú)特的、無可取代的地位；②陳忠實(shí)作品體現(xiàn)了他對(duì)生活真實(shí)而獨(dú)特的感受；③陳忠實(shí)作品是他思想、精神的折射，體現(xiàn)其人格魅力。
（4）“尋找”是一種追求，一種探索；“剝離”是一種升華，一種創(chuàng)新。對(duì)原有創(chuàng)作、生活的反思給陳忠實(shí)帶來從作品到思想的升華，如“越來越覺得有必要從趙樹理、柳青的文學(xué)”窠臼中脫離出來，在生活中打開自己，更想在思想上打開自己。對(duì)新創(chuàng)作的尋找使陳忠實(shí)認(rèn)識(shí)到必須寫一部史詩般的長篇小說，尋找能夠充分描寫人物獨(dú)特生活和生活體驗(yàn)的結(jié)構(gòu)，在文學(xué)上確立自己。從信奉多年的典型性格說中剝離出來，實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述，完成了長篇小說《白鹿原》。
13、C
14、B
15、A
16、①在不同酸堿度溶液中呈現(xiàn)不同顏色②花青素會(huì)隨光照（時(shí)間）變化而改變顏色③花青素的酸堿環(huán)境發(fā)生變化
17、我校將推進(jìn)“中華文化體驗(yàn)”，體驗(yàn)分成活動(dòng)與講座兩部分。通過體育課和手工課分別學(xué)習(xí)太極拳、剪紙及中國結(jié)制作，活動(dòng)部分在年終進(jìn)行表演、展示；講座以旗袍、圍棋、國畫為主要內(nèi)容。
