在詩人的意想里,他一會兒化客為主,一會兒化主為客,一會兒物我兩忘。不僅將清澈的潭水疑作“天上虹”,而且揉碎在浮藻間,讓它變成了“彩虹似的夢”?梢,詩人在意亂情迷間,如莊周夢蝶,物我兩相忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。而其中的“揉碎”一詞不但充滿了動感和力度,把彩虹倒映在泉水中的形態(tài)寫得活靈活現(xiàn),而且把自己的情感,自己的夢想,自己的思念,連同詩人自己也都揉碎成了一個彩虹似的夢,一個只屬于詩人和康河的美麗而經典的傳說。明明是泉,卻說“不是”,明明不是虹,卻說“是”,前面否定,后面肯定,強化了泉的美,它猶如光華燦爛的虹。這時在詩人心中,已沒有河,也沒有泉,甚至連詩人自己也被“揉碎”在泉水和彩虹之間,從而構建成了一個無我的境界,一個美麗而憂傷的經典傳說。
可見,在這個美麗的傳說里,詩人就是用這樣清新秀麗的語言,輕柔委婉的節(jié)奏,和諧自然的旋律,按著惆悵的哀惋的情感節(jié)拍,伴著對康橋的追憶、思念、愛戀的情愫,在彈奏著一曲悅耳徐緩的行歌散板,抒發(fā)著自己沉淀在康河里的留戀之情、惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。
【課文另解】
詩意徐志摩
詩言志。徐志摩幾年后,因飛機失事,陰錯陽差地踐行了他“我輕輕的揮手,作別西邊的云彩”的詩意。
盡管他本想告別的是康河的柔波和水草,但無意之中,將自己的整個生命也掛上了西天的云彩,這不能不說是偶然中的必然。
他與康河有著千絲萬縷的聯(lián)系,正如他在《吸煙與文化》中所說:我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。
可見,康河是他愛的啟蒙老師;是他始亂終棄的始作俑者;是他離經叛道,走向詩意人生的濫觴之地;是他演繹才子佳人的美麗情話,醞釀人間四月天的淵藪。
就在這段時間里,一個叫做林徽因的才情曼妙的女子,如波光里的艷影,開始在他的心頭蕩漾,沒來由地闖進了他的情感世界。
林徽因游歷歐洲,在英倫期間,結識了正在英國留學的徐志摩。盡管當時的徐志摩是一個兩歲孩子的父親,但他被林徽因出眾的才華與美麗所吸引,開始苦苦地追求林徽因,并不惜與發(fā)妻張幼儀離婚。后來,林徽因經過理智的思索,與志摩不辭而別,跟父親一起提前回國,從此,徐志摩情不自禁地掉進了愛情的旋渦,不能自拔,這可從他寫給林徽因的那首有名的《偶然》窺一斑而見全豹:“我是天空里的一片云/偶爾投影在你的波心/你不必訝異/更無須歡喜/在轉瞬間消滅了蹤影/你我相逢在黑夜的海上/你有你的/我有我的方向/你記得也好/最好你忘掉/在這交會時互放的光芒。”
徐志摩留學后回到北京,開始另覓新歡,并且很快與朋友王賡的妻子交際花陸小曼相識相愛,并最終走進了婚姻的殿堂。
朋友妻不可欺,兔子不吃窩邊草。這是中國人的傳統(tǒng)觀念。若是單純從這一點來看,徐志摩是大逆不道的。
陸小曼在剛結婚的前段日子里,雖然遭受著徐家父母的不滿,但是兩人過得浪漫、愜意?墒堑搅撕笃冢捎陉懶÷牟,由于家庭關系,由于鴉片的侵蝕等諸多原因,陸小曼變得越發(fā)嬌慵、懶惰、貪玩,渾然沒了戀愛時的激情,成了一個沒有靈性的女人。徐志摩為了滿足陸小曼揮金如土的嗜好,甘心當起了小丈夫,整天為了生計,為了滿足妻子無盡的欲望而四處奔波。
就這樣,詩意的徐志摩成了柴米油鹽的徐志摩,成了一個被生活的重擔湮滅了詩興的賺錢的奴仆。
愛情,可以讓詩人的激情燃燒,情感復活,《再別康橋》就是他掉進林徽因愛情之河所泛起的漣漪;愛情,可以讓詩人激情冷藏,情感枯竭,淪落為凡夫俗子!