高考議論文寫作瓶頸突破
一、“磨刀不誤砍柴工”——議論文審題瓶頸突破
網(wǎng)頁快照： 一篇文質(zhì)兼美的文章，就像是一座名山，既要有峻美的棱角，又要有豐厚的內(nèi)涵，讓人觀而不厭，登而有勁，賞而有味，而要達(dá)到這樣一種境界，你的文章首先必須題意明徹，涵詠深厚，使人在欣賞中，要么是能領(lǐng)悟到衡山般的秀，要么是能感悟到華山般的險(xiǎn)，要么是能體會(huì)到泰山般的雄，要么是能欣賞到嵩山般的絕，要么是能品味到恒山般的奇。因此，你在下筆之前要做的第一件事無疑是要認(rèn)真地審題，何況俗話說得好，“磨刀不誤砍柴工”！倘能這樣，你才能真正地“登堂入室”，在自己的文章里培育出奇葩異草！
瓶頸1．“你的心我怎么猜不透” ——題意不明
【知識(shí)問答】
1、議論文的審題要遵循哪些原則？
答：①文本性。題目或材料就是你作文的唯一的依據(jù)文本，因此在審題時(shí)要對(duì)題目或材料所給的背景語進(jìn)行細(xì)致的審讀，否則，文章的立意就成了無本之木，無源之水。
②文體性�？荚囶}都有自己的文體指向或要求，因此在讀懂題目的內(nèi)含和要求以后，要根據(jù)題目的要求或自己的心理準(zhǔn)備來確定所寫文章的文體。
③概念性。題目或話題均有自己的內(nèi)涵或寓意或某種關(guān)系。因此在審題時(shí)務(wù)必要認(rèn)真地解讀。
④意蘊(yùn)性。題目都隱含著寓意或深刻的思想，因此在審好題目的基本要求之后，就要開挖題目所蘊(yùn)涵的深刻的思想和意義，然后，根據(jù)自己對(duì)題目的理解和對(duì)社會(huì)生活的鏈接程度來確定文章的中心和立意。
2、議論文要做到審題明確有哪幾點(diǎn)？
答：①參透題目含義。即認(rèn)真分析題目的意義和要求，從而決定文章的體裁、選材范圍、中心思想及寫作方法等等。從而為后面的立意和構(gòu)思打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
②揣測命題者的意圖。即命題者主要想考查寫作者哪方面的寫作能力和對(duì)事物哪方面的認(rèn)知和感悟。
③圈定題目所反映的社會(huì)方向。社會(huì)是一個(gè)萬花筒，既紛繁蕪雜，又變幻莫測，既有古老的話題，也有社會(huì)的熱點(diǎn)，因此，圈定了題目所反映的社會(huì)方向，你才能有的放矢，直搗黃龍。
④鎖定題眼，突出重心。對(duì)于命題作文，既要領(lǐng)悟題目的外延，又要把握其內(nèi)涵，既要讀懂整個(gè)題意，又要抓住其題眼。對(duì)于材料作文，既要做多角度的分析，又要突破思維定式，選擇最佳的立意。
3、議論文審題明確要遵循哪些原則？
答：①全面性。一是要分清文章的基本屬性，是命題作文，還是材料作文，亦或話題作文？二是要弄清其基本要求，是不限文體，還是限制了文體？然后縱合這些信息，為自己的文章準(zhǔn)確地定位，從而做到有的放矢，絕不能像盲人摸象一樣。②準(zhǔn)確性。全面透徹地理解題目的內(nèi)含和所要反映的社會(huì)內(nèi)容。③鮮明性。提煉的觀點(diǎn)要明確，不能含混不清，眉毛胡子一把抓，牽牛就要牽牛鼻子。
【瓶頸探測】
在歷年高考中，都有一些文筆犀利、語言優(yōu)美、構(gòu)思新奇的文章因題意不明而被打入“冷宮”，每當(dāng)遇到這種情況的時(shí)候，我相信每一個(gè)閱卷老師都不會(huì)無動(dòng)于衷，但最終只能是愛莫能助，因?yàn)榭荚囀菬o情的，他若對(duì)你手下留情，那就意味著對(duì)別人的無情和不公，由此看來，打破審題不明的瓶頸，走出題意模糊的誤區(qū)，是每一個(gè)莘莘學(xué)子所迫在眉睫要破解的。
高中生議論文常見的題意不明毛病如下：
1、 “望文生義、答非所問”式
有些考生在寫文章前，對(duì)題目的內(nèi)涵并沒有去認(rèn)真地理解，而是抓住其皮毛就開始動(dòng)筆，乃至于答非所問、文不對(duì)題。如2006年遼寧的高考題目是以《肩膀》為題作文，對(duì)于這個(gè)題目，如果寫議論文的話，那么，此“肩膀”就非人之肩膀了，它應(yīng)該是指能夠肩負(fù)起某種責(zé)任、道義或義務(wù)的力量，但有些考生在寫議論文時(shí)，并沒有深入地去理解題目所蘊(yùn)涵的這一意義，而是簡單地把它理解成人體上的那個(gè)肩膀。
2、“混淆概念、亂點(diǎn)鴛鴦譜”式
有些題目的意思容易被考生誤認(rèn)為其它的含義，或概念被混淆，以致于出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。如2006年湖南省的高考作文題是以“意氣”為題的命題作文，并且還列舉了現(xiàn)代漢語詞典對(duì)“意氣”一詞的三種解釋，但有些同學(xué)偏偏像拉郎配似的，硬是把它和“義氣”混為一談，乃至于偏離了題意。
3、“只見樹木、不見森林”式
有些考生在作文時(shí)，眼睛永遠(yuǎn)向上，對(duì)于題目的背景語熟視無睹，以致對(duì)題意的理解很片面。如2006年江蘇省的高考作文題本是這樣的：人與路
魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路。也有人說，世界上本來有路，走的人多了，反而沒路了……請(qǐng)以“人與路”為話題寫一篇800字的作文。但一些寫議論的同學(xué)，沒有去認(rèn)真地思考，沒有去認(rèn)真地看下面的提示性背景語，乃至膚淺地把這里的“路”理解為一般意義上的路，乃至于造成片面的理解。
4、“明修棧道、暗度陳倉”式
有些同學(xué)在高考作文中，文體意識(shí)淡薄，在審題時(shí)對(duì)自己的文章缺乏準(zhǔn)確的定位，乃至于他寫出來的文章變成了“四不像”，成了一個(gè)大雜燴，如2006年湖南的高考作文題已明確了所寫文體為議論文，但有的同學(xué)卻是這樣寫的：開頭一字不漏地照搬了現(xiàn)代漢語的三種解釋，然后就是一個(gè)關(guān)于兄弟恩仇的故事一敘到底，最后還來上一首抒情詩。
5、“穿靴戴帽、掛羊頭賣狗肉”式
有些考生由于受慣性或惰性的影響，不動(dòng)腦去思考，而是隨意照搬平時(shí)讀到的范文。如2006年高考中，湖南的考生不管三七二十一，將今年的高考作文題與前幾年的高考作文題《誠信》《心靈的選擇》等牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)系起來，乃至風(fēng)馬牛不相及，造成了題意不明。
6、“見尾不見首或見首不見尾”式
對(duì)于一些單概念型的命題作文，有的同學(xué)，往往只注重主干，而忽視其修飾成分，乃至造成立意上的不明確，如2006年北京的高考題目為《北京的符號(hào)》 ，但有些考生只看到了后面的“符號(hào)”，而忽視了前面的限制語。
7、“朝三暮四——看著鍋里想著碗里”式
有些同學(xué)在寫作時(shí)，由于思路模糊，覺得這也要寫，那也要寫，乃至于顧此失彼，結(jié)果繞來繞去，弄得題意含混不清。如以“課桌文化”為話題作文，有的同學(xué)把課桌文化放到校園中去考察，這本是正確的，但是，后面則由課桌文化不自覺地寫成校園文化，大談如何進(jìn)行校園文化建設(shè)，卻回不到本題“課桌文化”上去，這種情況在高三學(xué)生的作文中是司空見慣的。
◆反例診斷
仔細(xì)閱讀下面一則材料，以“‘脫毛’小議”為題寫一篇議論文。
善于高飛猛進(jìn)的鳥類，在一生中不知要有多少次脫毛的經(jīng)歷。他們總是常常把不適于飛翔的舊羽毛從翅膀上脫下來，而代之以新生的羽毛。正因?yàn)槿绱�，所以它們才能一直保持著搏擊風(fēng)云的力量。
“脫毛”小議
從鳥類的“脫毛”，我們似乎明白了一個(gè)道理，新事物總是要戰(zhàn)勝舊事物的。
眾所周知，新事物在剛剛出現(xiàn)之初，總會(huì)招致一些人的不理解，甚至遭到一些人的反對(duì)和阻止，然而，它最終會(huì)戰(zhàn)勝并取代舊事物，成為時(shí)代的主流。第一個(gè)吃螃蟹的人是勇敢的，但他的遭遇又是坎坷的，痛苦的，孤獨(dú)的，哥白尼提出“日心說”時(shí)，就遭遇了中世紀(jì)教皇保守勢力的攻擊和嘲弄，他的學(xué)說也被稱做了“異端”邪說，而支持“日心說”的布魯諾卻被教皇保守勢力燒死在絞刑架上，但真理最終是要戰(zhàn)勝謬誤的，事實(shí)證明，他們的觀點(diǎn)是正確的，是符合自然發(fā)展規(guī)律的。當(dāng)火車第一次進(jìn)入中國的時(shí)候，清朝腐朽勢力的領(lǐng)軍代表慈禧太后視之為洪水猛獸，把它當(dāng)做了不吉利的象征或產(chǎn)物，然而斗轉(zhuǎn)星移，幾十年后，詹天佑修建了中國人自主設(shè)計(jì)的第一條鐵路，從此一發(fā)而不可收拾，直到今天，鐵路不但遍布全國各地，形成了一個(gè)巨大的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，而且還成了國民經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈，成了最現(xiàn)代化的、最重要的交通運(yùn)輸工具，甚至連被世人稱之為“天路”的青藏鐵路也最將竣工。在八十年代，當(dāng)我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提倡實(shí)行改革開放的時(shí)候，有的人反對(duì)，有的人不理解，有的人擔(dān)憂，但是，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，今天強(qiáng)大的魅力四射的和諧文明現(xiàn)代化的中國已向世人證明了當(dāng)時(shí)決策的正確性。
歷史的車輪在滾滾向前，新的事物如雨后春筍般層出不窮，舊的事物將退出歷史的舞臺(tái)，最終壽終正寢，這既是自然規(guī)律，又是社會(huì)發(fā)展的軌跡，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
不庸置疑，新事物的出現(xiàn)盡管道路是曲折，但前途是光明的，戰(zhàn)無不勝的。
那么，作為一個(gè)新時(shí)代的青年，在大事大非面前，在新與舊的較量中，對(duì)待新事物既要有熱情，有自己的主見，又要認(rèn)真地去扶持新事物，給它們營造一個(gè)生存與發(fā)展的空間，這樣我們的時(shí)代才會(huì)前進(jìn)，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，國家才會(huì)強(qiáng)大，民族才會(huì)振興。
診斷：1、這是一篇半材料命題作文，材料是帶有比喻性質(zhì)的材料，確立論點(diǎn)時(shí)首先要明確材料的比喻意義�！懊撁北臼乔蓊悇�(dòng)物在生長過程中的一種新陳代謝的自然現(xiàn)象，然而在材料中卻把它看作是一種為了“高飛猛進(jìn)”“搏擊風(fēng)云”的有意識(shí)“棄舊圖新”的行為。立論就要抓住這個(gè)比喻意義的關(guān)鍵。關(guān)鍵抓得準(zhǔn)，展開就比較容易了：的確，一個(gè)民族為了發(fā)展，要棄舊圖新；一個(gè)國家為了前進(jìn)，要棄舊圖新；一個(gè)組織，一個(gè)團(tuán)體，甚至一個(gè)人為了進(jìn)步，都需要剔除那些不適應(yīng)進(jìn)步的東西而代之以有利于發(fā)展的新事物。
2、本文作者雖說對(duì)材料做了一些理解，但卻有失偏頗，并沒有抓住其實(shí)質(zhì)去審題立意，乃至提出的觀點(diǎn)“新事物是不可戰(zhàn)勝的”與題意似是而非，含混不清。
◆一句話啟示：不是我不懂你的心，只因你太含糊，千古為文重審題，題意明，文章興……
【瓶頸突破】
用“戴著鐐銬跳舞”來形容考生考場做文可謂形象而熨帖，這個(gè)比喻已經(jīng)形象地告訴大家，考場作文是一種選拔人才的考試，它有自己的潛規(guī)則，不可能讓考生信馬由韁、天馬行空，但是，只要我們認(rèn)真地去審題，力求題意的明確和觀點(diǎn)的鮮明，同樣是能夠?qū)懗隽钊斯文肯嗫吹木势驳模?/P>
議論文做到審題明確有哪些好的方法？
1、 “分類領(lǐng)旨”法
在審題之時(shí)，分辨題目所屬類別，領(lǐng)悟題目的要旨，是審清題意的第一步。從2006年各地的高考作文來看，似乎已打破了過去那種大一統(tǒng)的格局，已明顯呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢，根據(jù)各地的作為題目，大概可分為單概念命題作文、半材料命題作文、寓言故事型話題作文及材料作文等形式。
⑴單概念命題作文：北京的《北京的符號(hào)》、遼寧的《肩膀》、上海的《我想握住你的手》。
⑵半材料命題作文：天津：《現(xiàn)代漢語詞典[第五版]》收錄一個(gè)新詞——愿景，詞義是：所向往的前景。請(qǐng)以“愿景”為題寫一篇不少于800字的文章，文體不限。湖南：以《談意氣》為題，對(duì)字典里“意氣”的三種解釋作個(gè)闡述�！耙鈿狻币辉~在漢語詞典中有以下三種解釋：①、意志和氣概。例如“意氣風(fēng)發(fā)”。②、志趣和性格。如“意氣相投”。③、由于主觀和偏激所產(chǎn)生的情緒。如“意氣用事”。結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和感受寫一篇談意氣的議論文，不少于800字。廣東卷：雕刻心中的天使：一個(gè)雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石，漸漸地，腦袋、肩膀都露出來了，雕出了一個(gè)美麗的天使。一個(gè)小女孩看到了，問：你怎么知道天使藏在石頭里？雕刻家說：石頭里本沒有天使，但我是用心在雕刻。請(qǐng)以“雕刻心中的天使”為題，寫一篇800字的作文 。
⑶寓言故事型話題作文：山東題目：根據(jù)寓言寫話題作文 ：一個(gè)寓言：人們在地上看星星的時(shí)候是晶瑩明亮的，當(dāng)人們真正走近星星的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，星星和我們的地球一樣是凹凸不平的，而且周圍充滿了灰塵。從這則寓言中你感悟到了什么呢？請(qǐng)以此為話題，寫一篇除散文以外文體的作文。江西題目：雨燕孵化之后很胖，飛不高，雨燕的媽媽要求它加強(qiáng)鍛煉減肥，這樣才能展翅高飛。請(qǐng)以“雨燕減肥”為話題，題目自擬，題材不限，寫一篇800字的文章。
⑷材料作文：全國卷Ⅰ(河北、河南、山西、海南、陜西)：一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓到了。根據(jù)對(duì)材料的理解，寫一篇作文。
2、牽牛鼻法：任何題目都有外在的意思和深層的含義，任何事物都有主要矛盾和次要矛盾之分，因此，我們對(duì)題目或材料進(jìn)行審題時(shí)，一定要善于抓住主要的，最本質(zhì)的元素來做文章。
例如：2004年高考江蘇卷作文的材料是：水有水的性格——靈動(dòng)，山有山的性情——沉穩(wěn)。水的靈動(dòng)給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。然而，靈動(dòng)的海水卻常年保持著一色的蔚藍(lán)，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。這個(gè)材料告訴人們，事物具有多面性，應(yīng)全面地看問題；事物處在動(dòng)與不動(dòng)的對(duì)立統(tǒng)一之中，不能靜止地看問題；事物往往具有鮮明而獨(dú)特的個(gè)性，應(yīng)保持并張揚(yáng)個(gè)性。讀懂了材料，明白了這樣的中心，寫作時(shí)才不至于走題。
3、“聲東擊西”法：
話題作文，一般都有一段提示性的文字，它往往在材料的后面、“話題”的前面，它往往起著引領(lǐng)考生思維，幫助考生打開思路的作用。考生一定要注意這些提示中透露出來的信息，并加以巧妙地利用。利用好這些提示信息，可以幫助我們輕松地理解話題，按照試題的要求成篇。
4、“旁敲側(cè)擊”法
話題作文的命題往往在材料與話題之后輔以相關(guān)的“要求”或“注意”來對(duì)考生進(jìn)行“旁敲側(cè)擊”，所以考生要善于抓住這些提示性或背景性的細(xì)節(jié)來突破對(duì)中心題意的理解。如2006年湖南高考題中對(duì)“意氣”的三中解釋就足可以讓考生對(duì)中心題意進(jìn)行“敲打”。
5、“化繁就簡”法
對(duì)于多因素的作文題，可以使用化繁就簡法審題，化復(fù)雜因素為簡單因素，化多因素為單一因素。這樣，用極短的時(shí)間就能明確題旨，解決寫什么的問題，從而達(dá)到快速而準(zhǔn)確地審題的目的。
化繁就簡法有兩個(gè)要領(lǐng)，一是合并同類因素，二是去掉無效因素。
如2006年浙江的高考題就是可用這種方法來審題
題目：生有所息 生無所息 ：據(jù)《列子》記載：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生無所息．”古今中外，還有諸多相關(guān)的論述，例如：
人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。（康德）
我這一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）
天子乃祈來年于天宗——?jiǎng)谵r(nóng)夫以休息之�！秴问洗呵铩�
休閑不是偶爾玩一次一次，而應(yīng)是人們?nèi)种坏纳睢Ｈ藗儜?yīng)該學(xué)會(huì)超前休息，也就是說在疲勞之前，適當(dāng)休息效果最佳。（醫(yī)學(xué)專家）
讀了上述文字，你有何感想，請(qǐng)以“生無所息/生有所息 ”為話題寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。
6、“猛虎掏心”法
有些作文題，只要準(zhǔn)確地把握其表意重心，就能迅速明確立意，確定好選材范圍和寫作重點(diǎn)，在審題思維活動(dòng)中少走很多彎路，這種方法叫作猛虎掏心法。文題的表意重心就是最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點(diǎn)。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在偏正的部份。
如果作文題目是獨(dú)詞的，它的表意重心往往在這個(gè)詞所代表的事物本質(zhì)特點(diǎn)上，只要抓住它的本質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行思考就可以了，或?qū)懰南笳饕饬x，或?qū)懰谋扔饕饬x，或?qū)懰囊暌饬x。比如《橋》、《路》、《蠟燭》、《黑板》、《春風(fēng)》、《攀登》、《習(xí)慣》等題目都是如此，不要全面思考，只要抓住一點(diǎn)就行。這在快速審題時(shí)有個(gè)術(shù)語，叫做“打蛇要打七寸”。
7、、“一言堂”法
顧名思義，就事論事意即就著某件事、某個(gè)問題，直接論述這件事或這個(gè)問題，不能指東說西或顧左右而言他。俗話說：“指著烏龜說王八，指著田雞說青蛙。”也就是就事論事的意思�！对u(píng)“事不關(guān)已、高高掛起”》、《小議“各人自掃門前雪”》等題目，寫作時(shí)原則上都必須就事論事，議論其是非，評(píng)價(jià)其曲直。舍此言他即可能走題。當(dāng)然，在評(píng)論性文章的寫作過程中，也會(huì)涉及被評(píng)論的事物以外的其他材料，但引用其他材料的目的仍然是為了闡述自己的觀點(diǎn)，為評(píng)論服務(wù)。在評(píng)論的寫作過程中，不管引用的材料有多么新奇，多么重要，都不能獨(dú)立于文章之中而自成觀點(diǎn)
8、“辨明關(guān)系”法
有些議論文題目，是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語或詞組并列構(gòu)成的，譬如《自由與紀(jì)律》、《自負(fù)•自信•自滿》等等。
所謂辨明關(guān)系，就是用辯證思維的方法，辨清楚構(gòu)成題目的詞或詞組彼此之間的特定關(guān)系，關(guān)系辨明了，審題立意的任務(wù)基本上就完成了，譬如要想快速審視《自由與紀(jì)律》這個(gè)題目，首先就要快速辨明“自由”與“紀(jì)律”的關(guān)系，然后再根據(jù)二者的關(guān)系立論。辯證唯物主義常識(shí)告訴我們，沒有紀(jì)律便沒有自由，沒有自由也無所謂紀(jì)律，二者之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。其實(shí)這實(shí)質(zhì)上就是文章的論點(diǎn)。當(dāng)然也可以根據(jù)這種關(guān)系再靈活變通一下，這樣立論，“人要有自由，但自由要受紀(jì)律的約束。”或者換一個(gè)角度立論：“沒有紀(jì)律，就不能有真正的自由�！边�可以從其他角度立論，但萬變不離其宗，不管從哪個(gè)角度立論，都離不開二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系�！蹲孕�•自負(fù)•自滿》這個(gè)題目中的三個(gè)因素之間也是一種是非選擇關(guān)系，因此可以這樣立論：“人要有自信力，但不能自負(fù)，更不能自滿。”
◆范例指引
例1：在非洲，野牛對(duì)窮追不舍的非洲豹會(huì)突然轉(zhuǎn)身，與獵豹爭斗，以期能戰(zhàn)勝豹子。事實(shí)上也經(jīng)常有這樣的情況，面對(duì)野牛的爭斗非洲豹也無可奈何。大自然中常有這樣的現(xiàn)象，面對(duì)強(qiáng)大的天敵，有的動(dòng)物跪地求饒，任憑天敵吃掉，也有的動(dòng)物去勇敢地戰(zhàn)斗，直到死去或偶然逃掉。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有這樣的情況。請(qǐng)以“勇敢和妥協(xié)”為話題，寫篇文章。
指引：審題時(shí)必須注意分析“勇敢”和“妥協(xié)”兩個(gè)方面，不可只抓住其中一點(diǎn)。不僅要談“面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，只有勇敢對(duì)待，才有可能絕處逢生甚或成功”，而且要運(yùn)用正反對(duì)比法論證“妥協(xié)”行為造成的結(jié)果（失敗或滅亡）。（辨明關(guān)系法）
例2：請(qǐng)以“模仿與創(chuàng)新”為題寫篇文章。
指引： 一般考生認(rèn)為“模仿與創(chuàng)新是相輔相成，密不可分的”，因此往往提出的論點(diǎn)是“既要模仿，又要?jiǎng)?chuàng)新”，兩者并重，泛泛而論。但是如果聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新人才的需求，就可提出“要模仿，更要?jiǎng)?chuàng)新”的論點(diǎn)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”的重要性。立意就更具現(xiàn)實(shí)性，更深刻。行文時(shí)也要突出“創(chuàng)新”。（猛虎掏心法）
例3：一個(gè)人屋檐下躲雨，看見一個(gè)和尚正在撐傘走過。這人說：“大師，普渡一下眾生吧，帶我一段如何？”和尚說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度�！边@人立刻跳出檐下，站在雨中說：“現(xiàn)在我也在雨中，該度我了吧？”和尚說：“我也在雨中，你也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀�；你被雨淋，因�(yàn)闊o傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要被度，不必找我，請(qǐng)自找傘！”說完便走了。請(qǐng)以“助人與自助”為話題寫篇文章。
指引：盡管材料的內(nèi)容很多，但是只要我們能夠抓住關(guān)鍵句“不必找我，請(qǐng)自找傘”就可看出“ 現(xiàn)代人不能一味地接受別人的幫助，而應(yīng)自立，自強(qiáng)，它才是我們走向成功實(shí)現(xiàn)理想最可靠的保障”這樣一層含義。（化繁就簡法）
◆一句話啟思：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”雖說是一種含羞美，卻是審題之大忌。
【在線測訓(xùn)】
一、認(rèn)真閱讀下面的作文材料，仔細(xì)審題，然后回答后面的問題：
花為什么謝了呢?／我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上／因此花謝了。
琴弦為什么斷了呢?／我強(qiáng)彈一個(gè)它力不能勝的音節(jié)／因此琴弦斷了。
——泰戈?duì)?
請(qǐng)你以上述詩句所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
問題一：談?wù)勀銓?duì)材料的理解和審題感受。
問題二：分析有可能出現(xiàn)的審題誤區(qū)。
問題三：根據(jù)題目要求，寫一篇作文。
參考答案一：泰戈?duì)柕脑娞N(yùn)涵的哲理是：過多的愛和過大的壓力只會(huì)使效果適得其反。當(dāng)然，作文時(shí)不必局限于談“愛”或“壓力”，只要扣住“不能超過一個(gè)限度”“凡事應(yīng)適可而止”構(gòu)思立意即可，取材的范圍還是很廣的，比如談追求的目標(biāo)不可過高，藝術(shù)創(chuàng)作要講究適度之美等等，都是可以的。
參考答案二： ㈠完全偏離題意的立意可能有：1．學(xué)會(huì)選擇；2．不懈地追求愛與美；3．聯(lián)系普遍存在于世界上；4．寬容是人生最好的禮物；5．?dāng)嘞沂橇α康脑慈�。㈡與題意若即若離的立意可能有：1．迎難而上與自我調(diào)度；2．和諧是一種美；3．愛，何去何從；4．在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性；5．尋找自己的位置。
參考答案三：范文：
給我們一片自由的天空
詩人說，花兒謝了，是因?yàn)槿藗儜阎是械膼郯阉o抱在胸頭：琴弦斷了，是因?yàn)槿藗冇惨獜棾鱿宜鞑荒軇偃蔚母咭�。我們不愿做凋花，我們不愿做斷弦，我們愿做雄鷹，飛翔在自由的天空。
打從娘胎里出來，父母就開始拿我們和別人比，誰先叫爸爸媽媽，誰先會(huì)爬，誰先會(huì)走……這一切的一切都成了父母們關(guān)注的焦點(diǎn)。稍大一些，我們又被父母強(qiáng)灌著輸入那些我們根本不懂的唐詩宋詞，要我們緊握起比我們的手指還要粗壯得多的毛筆去臨摹漢字，牽著我們?nèi)ヤ撉偈�，又進(jìn)油畫班，甚至在我們連中文也說不清的情況下，教我們學(xué)ABc。我知道，為了讓我們學(xué)到更多的東西，父母不惜一切代價(jià)，花費(fèi)了不少心血，然而，我們生命的一葉扁舟，又怎能承載起這中西文化的博大精深?
曾聽說，北京、武漢、西寧和宜昌等大中城市里，各有中學(xué)生由于承受不了父母、老師、社會(huì)所強(qiáng)加的壓力．選擇了服用安眠藥，甚至自殺。我們都不希望這樣的悲劇重演，然而悲劇卻不時(shí)登臺(tái)。前不久，我身邊就有一位朋友在高考前對(duì)父母說：“如果我考不上大學(xué)，就去死了算了。”最后，她名落孫山，一朵含苞待放的生命之花在不該凋落的季節(jié)卻飄零了。
其實(shí)，“三百六十行，行行出狀元”，何必一定要把孩子往“考大學(xué)”這座獨(dú)木橋上推呢?我初中時(shí)的同桌。中考過后對(duì)父母說自己不想讀書了．父母尊重了她的意見；如今她已成為一名出色的市場營銷員。給孩子們一片天地；讓他們自己去創(chuàng)造，不是每個(gè)人都能把書讀好，但每個(gè)人都可以擁有一份屬于自己的成功。發(fā)明家愛迪生小時(shí)候，不也因?yàn)椤疤俊倍铧c(diǎn)被老師趕回家嗎?雖然沒有踏進(jìn)大學(xué)的門檻，但他的成功卻舉世矚目。所以父母、老師們，請(qǐng)不要把我們死死地束縛在那座獨(dú)木橋上�！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛�！苯o我們大海和藍(lán)天，我們一定會(huì)取得屬于自己的那份成功。
愛花兒，就讓它自由生長，相信它一定能成為一道美麗的風(fēng)景；愛琴兒，就給它一個(gè)自由的音域，相信它一定能奏出美妙的樂章；愛我們，請(qǐng)給我們一片自由的天空，相信我們一定會(huì)把理想的藍(lán)圖描繪得絢麗多彩。
評(píng)點(diǎn)：泰戈?duì)栐娋渲刑N(yùn)涵的哲理，與成語“物極必反”的旨趣十分接近，這位考生準(zhǔn)確地領(lǐng)悟了這一點(diǎn)，廣泛甄選貼近中學(xué)生生活的材料，有理有據(jù)地展開論述，使原詩所含的哲學(xué)思想得到了具體形象的演繹。正反結(jié)合，動(dòng)人以情，曉人以理，的確是一篇優(yōu)秀之作。
◆教師點(diǎn)評(píng)
◆學(xué)生啟悟
