漢魏六朝是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上一個(gè)十分重要的階段，它可以說(shuō)是繼《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》之后的我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的第三次高潮。不論是詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)容還是藝術(shù)表現(xiàn)手法，如詞藻的華麗、音韻的協(xié)調(diào)、格律的嚴(yán)整、對(duì)仗的工巧，都為以后唐代詩(shī)歌的空前繁榮奠定了基礎(chǔ)。
樂(lè)府詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》中“國(guó)風(fēng)”的優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，真切地反映了勞動(dòng)人民的生活，藝術(shù)也上達(dá)到了非常成熟的地步，取得了輝煌的成就�！犊兹笘|南飛》是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，成功地朔造了多個(gè)個(gè)性鮮明的藝術(shù)形象�！犊兹笘|南飛》和《木蘭辭》被后人稱做是樂(lè)府詩(shī)中的“雙璧”。
《古詩(shī)十九首》在文學(xué)史上有“古詩(shī)”代表的地位。這一時(shí)期的文人創(chuàng)作也得到了蓬勃的發(fā)展，尤其是在建安時(shí)代的中國(guó)詩(shī)壇，可謂群星璀璨，代表作家有曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）和建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)?、劉楨）等。曹植生活在戰(zhàn)亂的年代，又受曹操的影響，所以青少年時(shí)代起，就抱定建功立業(yè)的雄心壯志。另一方面，他又深受時(shí)代的熏陶，養(yǎng)成一種放縱不羈的性格。拯世濟(jì)物的理想，恃才傲物的性格，是貫穿他全部詩(shī)作的基本精神。
建安以后，較為突出的大詩(shī)人是東晉的陶淵明。陶淵明的出現(xiàn)，使詩(shī)壇大放光彩。陶淵明親身體驗(yàn)過(guò)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中的黑暗情狀，對(duì)上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽本質(zhì)有一定了解。他以棄官行動(dòng)表示了潔身自好的決心，并在村居生活中與勞動(dòng)人民建立了真摯感情。他的詩(shī)歌，表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對(duì)田園勞動(dòng)生活的贊美。在藝術(shù)風(fēng)格上，他的詩(shī)自然真樸，言近旨遙，平淡而有思致。陶淵明的田園詩(shī)，描寫鄉(xiāng)村風(fēng)光與田園勞動(dòng)生活，以及在此生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會(huì)理想。
（1999年全國(guó)高考題）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成1～2題。
漫 成 一 首
2/4 首頁(yè) 上一頁(yè) 1 2 3 4 下一頁(yè) 尾頁(yè)
