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南朝宋齊梁陳歷史分國(guó)別簡(jiǎn)介

[移動(dòng)版] 作者:佚名

南朝(公元420年—公元589年)是東晉之后建立于南方的四個(gè)朝代的總稱。自公元420年?yáng)|晉王朝滅亡之后,在南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)國(guó)家,而它們存在的時(shí)間都相對(duì)較短。其中最長(zhǎng)的不過(guò)五十九年,最短的僅有二十三年,是我國(guó)歷史上朝代更迭較快的一段時(shí)間。此時(shí),中國(guó)正處于南北分裂的時(shí)期,在我國(guó)歷史上南朝與北方的北齊、北魏、北周等國(guó)合稱為“南北朝”。

南朝繼承了東晉的領(lǐng)土,其范圍為中國(guó)南方——秦嶺淮河以南的地區(qū)。其中:劉宋最大,北疆達(dá)到黃河;南陳最小,只有江陵以東,長(zhǎng)江以南的狹小國(guó)土。
(公元420—479年)

宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝劉裕是東晉末年發(fā)展起來(lái)的新興力量。他在與東晉四大家族的斗爭(zhēng)中取得了勝利,于公元420年他廢掉了晉帝,自立為王,國(guó)號(hào)宋。為區(qū)別于后世趙匡胤建立的宋朝,史學(xué)家長(zhǎng)稱之為“劉宋”。由于劉裕出身貧寒,又看到了東晉因大族屢屢興兵反抗而使其滅亡的教訓(xùn),故而在他登基后,不再重用名門大族。其用人也多為貧寒出身,兵權(quán)則主要交于自己的皇子,所以沒(méi)重蹈東晉發(fā)生大族割據(jù)的覆轍。然而,由于皇子相互間的爭(zhēng)權(quán)奪利,最后以至與相互殘殺,這是劉裕始料未及的。 前四二二年,劉裕卒,宋少帝、文帝相繼即位。其中,文帝劉義隆在位的三十年間,是劉宋最繁榮的一段時(shí)期,這時(shí)南方的經(jīng)濟(jì)、文化才真正有所發(fā)展。公元四五零年至公元四五一年,宋文帝貿(mào)然北伐,與北朝的魏國(guó)交戰(zhàn),反而被北魏太武帝率領(lǐng)騎兵集團(tuán)大舉穿插突擊,短短兩個(gè)月就由黃河北岸攻到了長(zhǎng)江北岸,使南朝損失比北朝更為慘重;而北朝的遠(yuǎn)征軍將士染病者頗多,國(guó)人對(duì)此也頗為怨恨,北國(guó)政治隨即陷入混亂。南北雙方無(wú)能力再發(fā)生大戰(zhàn)。從此,南北方相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)。公元四五四年,文帝薨。文帝死后,宋孝武帝、宋明帝先后為帝,但他們倆都是有名的暴君,其不僅對(duì)諸將疑忌,而且兄弟間相互殘殺,政治一度混亂。在此期間,南兗州刺史蕭道成趁政治混亂之機(jī)而形成了較強(qiáng)的勢(shì)力。四七九年,蕭道成滅宋,建立齊。至此,宋朝宣告滅亡。
(公元479—502年)

齊是四個(gè)朝代中存在時(shí)間最短的,僅有二十三年。齊高帝蕭道成借鑒了宋滅亡的教訓(xùn),以寬厚為本,提倡節(jié)儉。他共在位四年,在他臨死前,要求其子武帝繼續(xù)統(tǒng)治其方針,并且不要手足相殘。武帝遵其遺囑,繼續(xù)統(tǒng)治國(guó)家,使南朝又出現(xiàn)了一段相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的階段。武帝死后,齊國(guó)的皇帝又走上了宋滅亡的老路,他們紛紛殺戮自己的兄親、叔侄,至東昏侯時(shí),因其疑心過(guò)重,幾乎將朝內(nèi)大臣全部處死。這樣一來(lái)齊國(guó)的江山又被動(dòng)搖了。公元五零一年,雍州刺史蕭衍起兵攻入建康,結(jié)束了齊的統(tǒng)治。
(公元502—557年)

梁朝的建立者蕭衍擅長(zhǎng)文學(xué),499年被任命為雍州刺史,他乘齊國(guó)內(nèi)亂,發(fā)兵奪取了皇位,建立了梁朝。蕭衍是為梁武帝,共在位四十八年。在武帝時(shí)期,北方的魏國(guó)已經(jīng)衰落,再無(wú)能力對(duì)南方形成威脅。這本應(yīng)為南方發(fā)展的大好時(shí)機(jī),但武帝卻昏庸無(wú)能,縱容大臣剝削人民,卻又以自己節(jié)儉為借口,對(duì)一些忠臣的建議置之不理。公元五四八年,投降梁的東魏大將侯景倒戈。他以武帝從子蕭正德為內(nèi)應(yīng),進(jìn)攻梁國(guó)。次年,侯景攻陷臺(tái)城。此時(shí),梁武帝早已餓死于城中,其子蕭綱即位,是為梁簡(jiǎn)文帝。公元五五一年,侯景殺死簡(jiǎn)文帝,因此梁已完全處于崩潰的邊緣。王僧辯,陳霸先等南朝將領(lǐng)集結(jié)余部,終于打敗了侯景。公元五五七年,在討伐侯景的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的陳霸先滅梁,建立陳。至此,梁宣告滅亡。
(公元557—589年)

公元557年,陳霸先南北朝地圖廢梁敬帝,自立為帝,建立陳,是為陳武帝。此時(shí),中國(guó)南方經(jīng)過(guò)了多年的戰(zhàn)亂,經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞。在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的國(guó)家,便注定是短命的。陳武帝與其繼承者文帝、宣帝先后消滅了王僧辯、王僧智等反對(duì)勢(shì)力,又在建康附近打敗北齊軍。陳朝疆域以太建(569~582)時(shí)為最廣。太建五年伐北齊,得和、南司、衡、巴、羅、定、揚(yáng)、霍、合、江、西楚、東廣、淮、涇、南譙、東豫、光、建、譙、仁、潼、安、朔、青、冀等州,不僅恢復(fù)了淮南故土,而且也恢復(fù)了淮北的部分州縣。在一定程度上鞏固了陳的統(tǒng)治,但畢竟由于國(guó)力衰微。中國(guó)歷史上朝代名與皇帝之姓重合者,僅南朝陳一家。公元五八三年,陳宣帝卒。其子后主陳叔寶即位,此時(shí)北方已被隋朝統(tǒng)一,全國(guó)的統(tǒng)一也已指日可待。公元五八九年,隋文帝楊堅(jiān)滅陳,結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)近三百年的分裂局面。
南朝的歷史作用

南朝是繼東晉之后,由漢族在南方建立起來(lái)的朝廷。雖然南朝各自存在都只有幾十年,作為漢族政權(quán)在南方的統(tǒng)治,為漢族文化在秦嶺淮河以南地區(qū)的傳播作出貢獻(xiàn),同時(shí)在南方興起了建康、江陵、揚(yáng)州、成都等大城市,南方工商業(yè)也得到發(fā)展。所以,南朝在中國(guó)歷史上有著極其重要的地位,客觀上為華夏文明的發(fā)展和傳播作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

南朝是中國(guó)詩(shī)史上詩(shī)運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)的重要時(shí)期。清沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷上說(shuō): “詩(shī)至于宋,性情漸隱,聲色大開(kāi),詩(shī)運(yùn)一轉(zhuǎn)關(guān)也。”與魏晉詩(shī)人不同,南朝詩(shī)人更崇尚聲色,追求藝術(shù)形式的完善與華美。梁蕭子顯所說(shuō)“若無(wú)新變,不能代雄”(《南齊書·文學(xué)傳論》),就是這種追求新變趨勢(shì)的理論總結(jié)。謝靈運(yùn)所開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī),把自然界的美景引進(jìn)詩(shī)中,使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象。他的創(chuàng)作,不僅把詩(shī)歌從“淡乎寡味”的玄理中解放了出來(lái),而且加強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)力,并影響了一代詩(shī)風(fēng)。鮑照的樂(lè)府詩(shī),唱出了廣大寒士的心聲,他在詩(shī)歌藝術(shù)上的探索與創(chuàng)新也有十分積極的意義。

山水詩(shī)的出現(xiàn),不僅使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象,為中國(guó)詩(shī)歌增加了一種題材,而且開(kāi)啟了南朝一代新的詩(shī)歌風(fēng)貌。繼陶淵明的田園詩(shī)之后,山水詩(shī)標(biāo)志著人與自然進(jìn)一步的溝通與和諧,標(biāo)志著一種新的自然審美觀念和審美趣味的產(chǎn)生。

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