吳最強(qiáng)盛時(shí)，有今江蘇、安徽、江西和湖北等省的一部分。唐天祐二年（905）楊行密死，其子楊渥繼位，大權(quán)旁落。吳天祚三年（937）為南唐所取代。吳共歷4主，36年。

年號(hào)	廟號(hào)	名字	即位時(shí)間	即位 年齡	在位 年數(shù)	死時(shí) 年齡	世系	備注
升元	烈祖	李昪	937	50	7	56	徐州人，父李榮，吳國(guó)重臣徐溫收以為養(yǎng)子，故改名徐知誥	吳國(guó)大承相徐溫死，其養(yǎng)子徐知誥執(zhí)掌吳政，受封為齊王，吳天祚三年（937年），廢吳帝自立，改元升元，國(guó)號(hào)大齊，升元三年復(fù)姓李，改名昪，改國(guó)號(hào)為唐，史稱南唐，都金陵，升元七年因服丹藥，中毒而死
保大、中興、交泰、顯德、建隆	元宗	李璟	943	28	19	46	烈祖長(zhǎng)子	字伯玉，公元943年以太子嗣位。后因受到后周威脅，削去帝號(hào)，改稱國(guó)主，史稱南唐中主。即位后開(kāi)始大規(guī)模對(duì)外用兵，消滅楚、閩二國(guó)。他在位時(shí)，南唐疆土最大。不過(guò)李璟奢侈無(wú)度，導(dǎo)致政治腐敗，國(guó)力下降。李璟好讀書(shū)，多才藝。常與寵臣韓熙載、馮延已等飲宴賦詩(shī)。他的詞，感情真摯，風(fēng)格清新，語(yǔ)言不事雕琢，“小樓吹徹玉笙寒”是流芳千古的名句。其詩(shī)詞被錄入《南唐二主詞》中。
建隆、乾德、開(kāi)寶	后主	李煜	961	25	15	42	李璟第六子	因自太子以上李璟五子皆早死，故煜得立為太子，中主李璟死，煜以皇太子嗣位，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱，又號(hào)蓮峰居士。961年即位，在位15年。后主嗣位之時(shí)，南唐已奉宋正朔，茍安于江南一隅。宋開(kāi)寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下。次年十一月城破，后主奉表出降，被俘到汴京，封違命侯。宋太宗封為隴西郡公。太平興國(guó)三年（978年）七夕，后主四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國(guó)不堪回首月明中”之詞，命人在宴會(huì)上下?tīng)繖C(jī)藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽(yáng)邙山。

南唐，五代時(shí)割據(jù)政權(quán)之一，開(kāi)國(guó)皇帝為烈祖李昪。首都金陵（今江蘇南京），時(shí)稱江寧府。最盛時(shí)疆域廣及三十五州，大致包括今江西全省及安徽、江蘇、福建、 湖南、湖北等部分。人口約五百萬(wàn)。歷三代君主，前后約三十九年。

唐末天下大亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)。其中，楊吳是江南較有實(shí)力的藩鎮(zhèn)之一。吳國(guó)在楊隆演嗣位后，政治混亂，人心不穩(wěn)。大將徐溫通過(guò)權(quán)力斗爭(zhēng)逐漸獨(dú)掌吳國(guó)大權(quán)。海州人徐知誥，少孤流落，后來(lái)被徐溫收為養(yǎng)子，并且借助徐溫的勢(shì)力掌握了吳國(guó)的政柄。徐知誥一方面對(duì)楊氏舊臣竭力懷柔，“高位重爵，推與宿舊”；另一方面則積極扶持自己的勢(shì)力。大力招徠、獎(jiǎng)拔北來(lái)士人。南唐政權(quán)中著名的北方人士如韓熙載、常夢(mèng)錫、馬仁裕、王彥鑄、高越、高遠(yuǎn)、江文蔚等，都于此時(shí)聚集起來(lái)。其次，江南一帶的著名人士如宋齊丘、陳覺(jué)、查文徽、馮延巳、馮延魯、邊鎬、游簡(jiǎn)言、何敬涂等，都是此時(shí)由徐知誥一手扶植起來(lái)。經(jīng)過(guò)20年苦心經(jīng)營(yíng)，徐知誥不僅大大緩和了楊氏舊臣的敵對(duì)情緒，而且拉攏起支持他的北方人與江南人兩大勢(shì)力，所謂“羽翼大成，伸佐彌眾”。終于在吳天祚三年（公元937年），徐知誥廢黜吳帝楊溥，登上皇位，國(guó)號(hào)大齊，年號(hào)昪元。“上下順從，人無(wú)異意”，“國(guó)中夷然無(wú)易姓之戚”。次年，徐知誥改姓名為李昪，改國(guó)號(hào)為唐。于是，在亂世之中，以繼承唐祚為己任、求天下一統(tǒng)的南唐國(guó)走上了中國(guó)歷史的舞臺(tái)。

南唐得國(guó)后，烈祖李昪以保境安民為其基本國(guó)策，休兵罷戰(zhàn)，敦睦鄰國(guó)，與毗鄰諸國(guó)保持了較為平和的關(guān)系。同時(shí)結(jié)好契丹以牽制中原政權(quán)。江南地區(qū)于是保持了較長(zhǎng)時(shí)期的和平，社會(huì)生產(chǎn)逐漸復(fù)蘇并迅速發(fā)展。同時(shí)，政府輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，鼓勵(lì)商業(yè)。商人以茶、絲與中原交換羊、馬，又經(jīng)海上與契丹貿(mào)易。在手工業(yè)方面，南唐的紡織業(yè)、印染業(yè)、礦冶業(yè)、制茶、造紙、曬鹽、造船、金銀陶瓷、文具制造等，均有突出成就。不僅產(chǎn)量高，而且工藝精細(xì)，涌現(xiàn)出許多名產(chǎn)上品。

烈祖李昪的“息兵安民”國(guó)策，造就了江淮地區(qū)和平安定的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)了南唐經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展。同時(shí)，南唐也是一個(gè)藝術(shù)的王朝，它在文學(xué)、美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)等諸方面都取得了卓越的成就。李升設(shè)太學(xué)，興科舉，廣建書(shū)院、畫(huà)院。安定、富強(qiáng)的南唐，成為飽經(jīng)戰(zhàn)亂滄桑的文人士大夫理想的棲身之所。江北士人多流落至此，“儒衣書(shū)服盛于南唐”，“文物有元和之風(fēng)”�！氨蓖潦咳寺勶L(fēng)至者無(wú)虛日”。南唐的社會(huì)文化之盛，在五代十國(guó)甚至中國(guó)歷史上所有的割據(jù)政權(quán)中都是絕無(wú)僅有的。

但由于李昪在爭(zhēng)斗激烈的割據(jù)局面下僅力求自保，造成了南唐軍事實(shí)力的下降和實(shí)行統(tǒng)一有利時(shí)機(jī)的喪失。

升元七年（公元943年），烈祖李昪駕崩，子李景（初名景通）繼位，改名李璟（公元916～961），有保大、中興、交泰三個(gè)年號(hào)。與中原政權(quán)的沖突加劇。與吳越的關(guān)系也迅速惡化。這一時(shí)期中，兩國(guó)戰(zhàn)禍頻起，而吳越的軍事行動(dòng)往往與中原政權(quán)互相呼應(yīng)。為了對(duì)付吳越，保大三年（公元945年），南唐乘閩國(guó)內(nèi)亂之機(jī)出兵占據(jù)建（今福建建甌）、汀（今福建長(zhǎng)汀）、漳（今屬福建）三州，滅亡閩國(guó)，俘閩王延政。形成了對(duì)吳越三面包圍的形勢(shì)。而吳越也乘勢(shì)出兵與南唐爭(zhēng)奪閩國(guó)之地，并奪得福州（今屬福建）保大九年，馬�；浥c馬希祟兵戎相見(jiàn)，南唐遂借機(jī)出師，一舉滅楚，馬希崇降。后來(lái)，王逢據(jù)朗州，擊退南唐軍隊(duì)，楚地得而復(fù)失。

保大十三年（公元955年）至交泰元年（公元958年），后周三度入侵南唐，南唐始終處于被動(dòng)防御的不利局面。壽州一戰(zhàn)，周世宗柴榮御駕親征，周軍勢(shì)如破竹，遂攻占泗、濠、楚等州，唐軍一潰千里，淮河水軍全軍覆沒(méi)。李璟上表柴榮自請(qǐng)傳位于太子弘冀，請(qǐng)劃江為界，南唐盡獻(xiàn)江北之地，包括淮南十四州及鄂州在江北的兩縣。同時(shí)，南唐對(duì)后周稱臣，去年號(hào)。為避后周鋒芒，李璟遷都洪州，稱南昌（今屬江西）府，自此南唐國(guó)力大損，不復(fù)大國(guó)之強(qiáng)盛。

宋建隆二年（公元961年）李璟駕崩，因太子弘冀已亡，李煜（初名從嘉，937～978）繼位，復(fù)都金陵。此時(shí)的南唐國(guó)內(nèi)政治、社會(huì)矛盾積重難返。經(jīng)濟(jì)上，自淮南戰(zhàn)敗后，南唐每年要向中原繳納高額貢奉。南唐原先地跨江南江北，南北之間的經(jīng)濟(jì)有互補(bǔ)性，如江南乏鹽，而江北產(chǎn)鹽。而失去淮南后，南唐不僅失去了重要的鹽產(chǎn)地，還要花巨資向中原政權(quán)買鹽。財(cái)政上的窘迫，使南唐政權(quán)不得不加重賦稅，以至怨聲載道。南唐轄境之的人民對(duì)李后主時(shí)期繁重的賦稅記憶深刻，直到北宋統(tǒng)一之后許多年，還在提起當(dāng)年的南唐連鵝生雙子、柳樹(shù)結(jié)絮都要課稅。南唐后期的政治也日益混亂。隨著新主登基，朝廷內(nèi)部新一輪的黨爭(zhēng)開(kāi)始了。當(dāng)宋軍從周圍步步緊逼時(shí)，南唐仍陷于這樣周而復(fù)始的政治內(nèi)耗中，人心渙散。李煜善文詞，工書(shū)畫(huà)，知音律，但顯然不通曉政治，這時(shí)便把國(guó)政托付給做太子時(shí)的幕僚張洎。
宋滅南漢后，置南唐于三面夾擊之中。后主李煜為自保，明臣服，暗備戰(zhàn)，在遣使向宋請(qǐng)受策封的同時(shí)，將兵力署在長(zhǎng)江中下游各要點(diǎn)，以防宋軍進(jìn)攻。北宋開(kāi)寶七年（公元974年）九月，趙匡胤以李煜拒命來(lái)朝為辭，發(fā)兵10余萬(wàn)，三路并進(jìn)，趨攻南唐：東路吳越王做為昪州東南面行營(yíng)招撫制置使，率數(shù)萬(wàn)兵自杭州北上策應(yīng)，并遣宋將丁德裕監(jiān)其軍；中路曹彬與都監(jiān)潘美率水陸軍10萬(wàn)由江陵（今湖北江陵）沿長(zhǎng)江東進(jìn)；西路王明為池、岳江路巡檢、戰(zhàn)棹都部署，牽制湖口南唐軍，保障主力東進(jìn)。后主李煜過(guò)于依賴長(zhǎng)江天險(xiǎn)，坐失利用宋軍渡江時(shí)反擊的機(jī)會(huì)。十月，宋軍順利渡過(guò)長(zhǎng)江。采石、秦淮河、皖口三戰(zhàn)，南唐屢戰(zhàn)屢敗，在長(zhǎng)江中游的精銳兵力全部喪失。
　　　　開(kāi)寶八年三月，宋軍攻至金陵城下。六月，吳越軍隊(duì)攻陷金陵?yáng)|面的門(mén)戶潤(rùn)州。南唐都城金陵陷入合圍之中，后主急召外地軍隊(duì)救援金陵。然而，這一切都為時(shí)已晚。十月，由江西趕往金陵的15萬(wàn)水軍（朱令赟部）在湖口一戰(zhàn)中幾乎全軍覆沒(méi)。金陵的外援被完全切斷，成了一座孤城。而后主仍執(zhí)意守城到底。圍城之中的金陵，糧食乏，士氣低落。十一月十二日，北宋曹彬大軍開(kāi)始從三面攻城，南唐五千兵夜襲宋軍北寨，未果。二十七日，宋軍破城，李煜奉表投降。南唐遂亡。

兩年多以后，吳越王錢(qián)俶應(yīng)宋太宗趙光義之邀，赴北宋都城開(kāi)封。五代十國(guó)的歷史終于結(jié)束。

有人說(shuō)，如果可以穿越時(shí)光隧道，回到古代的某個(gè)片段生活，那么最應(yīng)該選擇的就是宋代。因?yàn)楫?dāng)時(shí)物質(zhì)富足、藝術(shù)繁榮、社會(huì)生活豐富多彩。事實(shí)上，宋代的這些為后世人們向往的風(fēng)貌在南唐已經(jīng)頗現(xiàn)雛形。南唐和宋朝相仿，一方面是國(guó)勢(shì)日危，不斷地喪失土地，另一方面卻是歌舞升平。所以，如果不必?fù)?dān)憂那日益逼近的中原軍隊(duì)的腳步，那么南唐會(huì)是一個(gè)最適宜生活的時(shí)代。
南唐疆域
　南唐國(guó)的疆域經(jīng)過(guò)兩次變動(dòng)，分為三個(gè)時(shí)期。

第一個(gè)時(shí)期，從南唐昪元元年（后晉天福二年，公元937年）至保大三年（后晉開(kāi)運(yùn)二年，公元945年）。這一時(shí)期，南唐保持原楊吳的疆域。（見(jiàn)右圖）
第二個(gè)時(shí)期，疆界開(kāi)拓。李璟繼位不久，閩、楚發(fā)生內(nèi)亂，南唐有開(kāi)始作擴(kuò)展疆土的努力。保大二年（后晉開(kāi)運(yùn)元年，公944元年）十二月，南唐將查文徽出兵閩國(guó)建州，保大三年（后晉開(kāi)運(yùn)二年，公元945年）攻破建州，汀、泉、漳諸州歸附。南唐于建州設(shè)永安節(jié)度使，又于延平、建浦、富沙三縣設(shè)劍州。次年，改漳州為南州。閩亡國(guó)后，其土地分入南唐、吳越，南唐疆域擴(kuò)展至汀、劍、建、泉、南五州。保大五年（后晉天福十二年，公元947年），南唐兵敗福州，泉州將留從效趁機(jī)逐走唐軍，擁兵在泉、南二州自立。南唐雖于泉州設(shè)有清源節(jié)度使，而其在當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治名存實(shí)亡。（見(jiàn)左圖）

第三個(gè)時(shí)期，剩下江南一隅。交泰年間，南唐在淮南敗于周，李璟盡獻(xiàn)江北土地，南唐從此與中原政權(quán)以長(zhǎng)江為界，疆土僅剩江南半壁江山，這一疆域維持到南唐亡國(guó)。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)

提及江蘇地區(qū)的歷史發(fā)展,人們言必及六朝,大明和民國(guó),往往忽略五代十國(guó)時(shí)期叱咤風(fēng)云的南唐國(guó).當(dāng)是時(shí),隨著動(dòng)蕩式改革的推進(jìn),我國(guó)政治與經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生著重大變化.楊吳和南唐國(guó)先后以揚(yáng)州,金陵為都經(jīng)略江南,南方在區(qū)域性經(jīng)濟(jì),文化,教育以及社會(huì)的其他方面都取得了跳躍式發(fā)展,在楊吳及后繼政權(quán)南唐國(guó)所轄范圍內(nèi)的今江淮平原,蘇南西部,更是突破了傳統(tǒng)陳式,發(fā)展速度與規(guī)模尤為突出,為我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)與文化重心的實(shí)質(zhì)性南移和江蘇地區(qū)開(kāi)放式發(fā)展奠定了基礎(chǔ).探討這一時(shí)期社會(huì)發(fā)展模式和特點(diǎn),重新評(píng)價(jià)楊吳及南唐國(guó)在江蘇區(qū)域歷史發(fā)展中的地位以及從歷史淵源角度探索江蘇地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義.本文主要從經(jīng)濟(jì)角度對(duì)這一時(shí)期的社會(huì)發(fā)展擇要論述.

一、農(nóng)業(yè)

在恢復(fù)與發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的政績(jī)中，楊吳及南唐對(duì)江淮的經(jīng)營(yíng)是濃重的一筆。唐末兵燹使淮南成為重災(zāi)區(qū)，揚(yáng)州被壞尤為慘烈。昔日繁華都市，“城中倉(cāng)廩空虛，饑民相殺而食，其夫婦，父子相牽，就屠賣之，屠者刲剔如羊豕”。[1](卷61，《吳世家》) 不僅城中，“八州之內(nèi)，鞠為荒榛，圜輻數(shù)百里，人煙斷絕”。[2](卷134，《楊行密傳》) 楊行密初定江淮，從謀士高勖議，招撫流散，保境安民，他勸課農(nóng)桑，輕徭薄賦，數(shù)年之間，江淮幾復(fù)唐時(shí)盛況。但李昪執(zhí)掌吳政時(shí)，吳民間仍繼續(xù)"以見(jiàn)錢(qián)紐納稅直,既為不堪,然于其中所謂和賣折帛,尤為名不正而斂最重".宋大中祥符間太常博士許載《吳唐拾遺錄·勸農(nóng)�！芬嘣疲骸皡琼樍x年中，差官興版簿，定租稅，厥田上上者，每一頃稅錢(qián)二貫一百文，中田一頃稅錢(qián)一貫八百，下田一頃千五百，皆足陌見(jiàn)錢(qián)；如見(jiàn)錢(qián)不足，許依市價(jià)折以金銀。算計(jì)丁口課調(diào)，亦科錢(qián)。宋齊丘時(shí)為員外郎,上策乞虛抬時(shí)價(jià)，而折紬綿絹本色，曰：“江淮之地，唐季已來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)之所。今兵革乍息,黎甿始安,而必率以見(jiàn)錢(qián),折以金銀,此非民耕鑿可得也;無(wú)興販以求之,是為教民棄本逐末耳�！�是時(shí)，絹每匹市價(jià)五百文，紬六百文，綿每?jī)墒�五文；齊丘請(qǐng)絹每匹抬為一貫七百，紬為二貫四百，綿為四十文，皆足錢(qián)。丁口課調(diào)，亦請(qǐng)蠲除。朝議喧然阻之,為虧損官錢(qián)，為數(shù)不少。齊丘致書(shū)于徐知誥曰:'明公總百官,理大國(guó),督民見(jiàn)錢(qián)與金銀,求國(guó)富庶,所謂擁彗救火，撓水求清,欲火滅水清可得乎’知誥得書(shū)曰：‘此勸農(nóng)上策也。“即行之。自是不十年間，野無(wú)閑田，桑無(wú)隙地。自吳變唐，自唐歸宋，民到于今受其賜�！盵3](卷16，《宋齊丘》)

楊吳和南唐在不斷加大政策力度的基礎(chǔ)上,根據(jù)江淮環(huán)境形勢(shì),優(yōu)先發(fā)展水利,淮南和江南等地區(qū)的農(nóng)業(yè)迅速恢復(fù)發(fā)展.楊吳建國(guó)之初,便著手在楚州和揚(yáng)州修復(fù)或新建陂塘;南唐立國(guó),筑楚州境內(nèi)白水塘,淮南為之得益.又"命州縣陂塘湮廢者，修復(fù)之"。[4](卷3，《嗣主書(shū)第三》) 唐五代對(duì)于江南運(yùn)河的疏浚和整補(bǔ),亦是大手筆,可見(jiàn)記載的就有驛亭埭,奔牛埭等.升元年間對(duì)丹陽(yáng)練湖的整修,更是一項(xiàng)重大工程,向?yàn)樗�利史所�?練湖始開(kāi)于西晉,東晉時(shí)成為江南地區(qū)的重要湖泊，可溉丹陽(yáng)，金壇，延陵等縣萬(wàn)頃良田；唐代,練湖開(kāi)始對(duì)江南運(yùn)河進(jìn)行水量補(bǔ)給,唐末兵亂之后,練湖年久失修,至南唐幾無(wú)灌溉之力.丹陽(yáng)縣令呂延楨主持疏浚整治練湖工程，“筑塞環(huán)岸，疏鑿斗門(mén)”，使練湖恢復(fù)了水利功能。多雨時(shí)節(jié)，可汲納四十八派之水；旱季可溉周圍諸縣，又灌注江南河，“使命商旅，舟船往來(lái)，免役牛牽，”。[5](卷871) 陶懋炳認(rèn)為,"南方諸國(guó)興修水利,成績(jī)之著,無(wú)如吳越",[6](p181) 應(yīng)是中肯之論.從地域政治上看,江蘇東部當(dāng)時(shí)處于吳越國(guó)統(tǒng)治范圍,但吳越對(duì)今江蘇太湖地區(qū)的水利整修,得益于南唐與之共同創(chuàng)造了相對(duì)安定的環(huán)境,一定程度上是南唐政策間接使然,值得一提.時(shí)吳越于重要水利工程處置"撩淺軍","命于太湖旁置撩清卒四部,凡七八千人,常為田事,治河筑堤,一路徑下吳淞江,一路自急水港上淀山湖入海,居民旱則運(yùn)水種田,澇則引水出田".[7](卷78,《吳越武肅王世家》) 元璙在蘇州任中吳節(jié)度使時(shí),命部將梅世忠為都水使,"設(shè)鍤港口,按時(shí)啟閉,以備旱澇".[7](卷115,《拾遺》) 對(duì)于秦淮河的整修也值得一提.楊吳時(shí)始將秦淮河貫于城中,作為重要航道;南唐保大年間,又疏浚河道.《宋朝事實(shí)類苑》卷47《休祥夢(mèng)兆》云:"江南保大中,浚秦淮,得石志",是為驗(yàn)證.

在南唐經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)重心的南移,以水稻種植為主,麥,桑,茶,麻和水果等多種經(jīng)營(yíng)為輔的新格局在江蘇地區(qū)逐漸形成.南方優(yōu)良作物品種北上,蔚成大勢(shì).江南地區(qū)是稻米之鄉(xiāng),揚(yáng)州,泰州,楚州和泗州等地,南唐時(shí)已廣種稻米,不僅產(chǎn)量提高,品種也得到改良,泰州的香粳就很有聲名.北方傳統(tǒng)優(yōu)良品種南漸勢(shì)頭也有增無(wú)減,在江南地區(qū),北方的小麥已普遍種植,出現(xiàn)了"極目青青壟麥齊"的景象.桑樹(shù)栽培遍及江淮, 故有"曠土盡辟,桑柘滿野,國(guó)以富強(qiáng)"之謂.[8](卷270,《后梁紀(jì)五》) 楚州和泗州的麻有名,為朝貢之物.茶葉的生產(chǎn)以揚(yáng)州,常州和潤(rùn)州的茶園聞名于當(dāng)時(shí).宜興產(chǎn)茶歷史久遠(yuǎn),"陽(yáng)羨茶"向?yàn)榻�淮名�?早在三國(guó)孫吳時(shí)代就馳名江南,當(dāng)時(shí)稱為"國(guó)山茶",后來(lái)又有"陽(yáng)羨貢茶","毗陵茶","陽(yáng)羨紫筍"和"晉陵紫筍"等稱謂.唐肅宗年間,列"陽(yáng)羨紫筍"(陽(yáng)羨紫筍因鮮芽色紫形似筍而得名)為進(jìn)貢珍品,茶圣陸羽認(rèn)為陽(yáng)羨茶"芳香冠世產(chǎn)",可為貢品.常州刺史李棲筠采納了他的建議,即在黿畫(huà)溪旁造起茶舍,每年采制茶葉萬(wàn)兩進(jìn)貢,品飲陽(yáng)羨茶成為風(fēng)行的時(shí)尚.南唐時(shí)"陽(yáng)羨茶"依舊為名茶,后隨著產(chǎn)茶區(qū)域的南移,產(chǎn)于建州的京鋌茶漸漸取而代之,成為貢品,朝廷方罷"陽(yáng)羨茶" .在南方國(guó)家中,南唐對(duì)于農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)最具力度,其時(shí),皇家府庫(kù)充盈,"凡積兵器,緡帛七百余萬(wàn)".[9] 國(guó)家農(nóng)桑之盛,前所未有,農(nóng)業(yè)發(fā)展的深度與廣度,南北無(wú)出其右者.當(dāng)然,單一敘述農(nóng)業(yè)的表現(xiàn)是缺少學(xué)術(shù)意義的,上述內(nèi)容旨在揭示,在正確的政策之后,興修水利對(duì)于地處江淮流域的南唐政權(quán),是開(kāi)發(fā)南方,改善生存環(huán)境和向生產(chǎn)的深度和廣度進(jìn)軍的第一要項(xiàng).以水稻種植為主,麥,桑,茶,麻和水果等多種經(jīng)營(yíng)為輔模式的漸漸成型,標(biāo)志我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)重心南移新格局在江蘇區(qū)域形成,以此為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)漸漸這才顯示出新鮮的活力.鄭學(xué)檬先生在1985年發(fā)表的《五代時(shí)期長(zhǎng)江流域及江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》一文里指出,我國(guó)古代北方自商鞅變法開(kāi)始,基本實(shí)行耕戰(zhàn)政策,所謂"足兵足食"是也.因?yàn)楸狈绞枪糯�的政治中�?官多兵多,糧食需求大,政府的賦稅政策決定了北方農(nóng)業(yè)以種糧為綱.南方各國(guó)由于缺少北方以糧為綱的傳統(tǒng),不象北方有那么多的官兵,同時(shí)由于自然條件的優(yōu)越,極易種植經(jīng)濟(jì)作物,多種經(jīng)營(yíng)條件好.所以,江南農(nóng)業(yè)在商業(yè)過(guò)程中揚(yáng)長(zhǎng)避短,利用優(yōu)越的自然條件種植經(jīng)濟(jì)作物,開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng),使南方較早地出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)商品化似的趨勢(shì).筆者以為,從某種意義上說(shuō),正是這種商品化的植入,才使南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展有了一個(gè)完全不同于以往的較高的平臺(tái).從此,江蘇區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展以農(nóng)業(yè)為突破口,漸漸拉開(kāi)架勢(shì),向著新的紀(jì)元前進(jìn).

二、手工制造業(yè)

據(jù)馮夢(mèng)龍《太平廣記鈔》載,三國(guó)孫權(quán)夫人趙氏能夠織出有龍鳳花紋的織錦.南朝劉宋時(shí)期,劉裕遷洛陽(yáng)錦工于建康,設(shè)"斗場(chǎng)錦署"專事錦緞生產(chǎn),金陵織錦工藝自此發(fā)軔.楊吳時(shí)以紡織品輸稅,極大地刺激了紡織品生產(chǎn),及至南唐,盛況空前.潤(rùn)州的方紋綾,水波綾,技術(shù)高超.民間機(jī)杼普及,織工無(wú)數(shù).不少人技術(shù)過(guò)人,不僅在南唐境內(nèi)做工,而且在鄰國(guó)也有分布.潤(rùn)州的錦工享有盛名,潤(rùn)州人徐綰在杭州發(fā)動(dòng)叛亂,城中有三百余錦工,全是潤(rùn)州人,錢(qián)鏐長(zhǎng)子元瑛恐怕他們參與徐綰叛亂,宣布"王令百工悉免今日工作".[10](卷1,《武備王》) 以平息叛亂.南唐官府里設(shè)有作坊,品種眾多,數(shù)量也很大."升元初,許文武百僚觀內(nèi)藏,隨意取金帛,盡重載而去".[11] 可見(jiàn)國(guó)庫(kù)藏量之巨.對(duì)封官的獎(jiǎng)賞,也多獎(jiǎng)勵(lì)帛品.監(jiān)察御史張憲上書(shū),李煜"賜帛三十段,以旌敢言".[12](卷上) 李后主詞是南唐宮廷生活的寫(xiě)照,在他的作品里,紅羅綠錦之類的美詞艷句俯拾皆是,譬如"紅錦地衣隨步皺"(《浣溪沙》),"繡床斜憑嬌無(wú)那"(《一斛珠》),"淡淡衫兒薄薄羅"(《長(zhǎng)相思》)等,讀來(lái)十分可人.而"珊枕膩,錦衾寒"(《更漏子》),"羅衾不耐五更寒"(《浪淘沙》),"玉鉤羅幕,惆悵暮煙垂"(《臨江仙》)之類,則有些傷感了.李煜"嘗于宮中以銷金紅羅冪其壁,以白銀釘玳瑁而押之,又以綠鈿刷隔眼,糊以紅羅,……如是數(shù)處.每七夕延巧,必命紅白羅百匹以為月宮天河之狀."如此奢侈的背后,是以盛大的紡織基礎(chǔ)作為支撐的.由于紡織業(yè)的發(fā)展,染色技術(shù)也有了改進(jìn).李煜宮人"染碧,夕露于中庭,為露所染,其色特好",[13](卷上) 這種若有若無(wú),近乎青綠色的染色在當(dāng)時(shí)享有聲譽(yù),建康市內(nèi)染肆之榜多題曰"天水碧".后人對(duì)"天水碧"多有贊譽(yù),就連狀物抒情,"天水碧"都成了司空見(jiàn)慣的美辭.宋代晏殊有"夜雨染成天水碧"的句子;周密《聞鵲喜·吳山觀濤》:"天水碧,染就一江秋色,鰲戴雪山龍起蜇,快風(fēng)吹海立.數(shù)點(diǎn)煙鬟青滴,一杼霞綃紅濕,白鳥(niǎo)明邊帆影直,隔江聞夜笛".借"天水碧"渲染出來(lái)的意境自是不同凡響.紡織業(yè)不僅是一種手工業(yè)品種,而且是國(guó)家管理中的重要物質(zhì)基礎(chǔ).南唐升元三年(939)詔書(shū)規(guī)定,"民三年藝桑及三千本者,賜帛五十匹".[7](卷15,《南唐·烈祖本紀(jì)》) 李煜崇佛,施事寺院亦多絲帛,可見(jiàn)南唐絲織品的富余存量.

一部淮南的歷史,可以說(shuō)是我國(guó)鹽業(yè)的興衰史.淮南揚(yáng)州和楚州是我國(guó)古代主要的鹽業(yè)產(chǎn)地,揚(yáng)州以江都,海陵著名,楚州以鹽城,漣水產(chǎn)量最大.尤其是揚(yáng)州,地處南北通衢,自古鹽商巨富云集,為全國(guó)鹽業(yè)集散中心,唐代已有"揚(yáng)一益二"的說(shuō)法.顧炎武在《天下郡國(guó)利病書(shū)》中說(shuō),早在漢代,吳王劉濞就開(kāi)邗溝,自茱萸灣通海陵倉(cāng)及如皋磻溪,專煮海為利,鑿河通運(yùn)海鹽而已.楊吳與南唐立國(guó)后,以鹽業(yè)為重要資本,制鹽業(yè)成為江淮社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大宗.楊吳在泰州設(shè)置海陵制置院,民戶田賦,規(guī)定每正苗一斛,加收三斗,官給鹽一升,謂之"鹽米".南唐升元元年(937),南唐又改置泰州,置海陵監(jiān),加強(qiáng)了對(duì)鹽業(yè)的管理.又在楚州設(shè)置鹽城監(jiān),"管鹽亭百二十三".至北宋統(tǒng)一,鹽城"歲鬻四十一萬(wàn)七千余石,泰州海陵鹽如皋倉(cāng),小海場(chǎng)六十五萬(wàn)六千余石."[14](卷182,《食貨下》) 淮南鹽利在南唐統(tǒng)治中具有十分重要的地位,以致后周南征取得南唐數(shù)州后,南唐鹽場(chǎng)盡失,經(jīng)濟(jì)遭到沉重阻遏.李璟上表稱愿意"盡獻(xiàn)江北郡縣之未陷者,……歲輸土貢數(shù)十萬(wàn),而乞海陵鹽南屬",周世宗"不許",但是,為了進(jìn)一步控制南唐,同意"歲給贍軍鹽三十萬(wàn)石".[15](《元宗本紀(jì)第二》) 從此,鹽業(yè)成為后周政權(quán)牢牢節(jié)制南唐的一個(gè)經(jīng)濟(jì)籌碼.

楊吳與南唐地處江淮水鄉(xiāng),湖泊縱橫,造船業(yè)十分發(fā)達(dá).早在隋唐時(shí)期,今淮安就是沿淮的造船基地,隋文帝從淮浦修造的船艦,沿淮入汴;唐太宗討伐高麗,亦在江淮建造大型戰(zhàn)船數(shù)百艘.揚(yáng)州境內(nèi)的揚(yáng)子造船廠是唐代大型造船基地,劉晏主持漕運(yùn)時(shí),根據(jù)黃河,長(zhǎng)江,淮水和汴水的不同水文特性,建造各種相適應(yīng)的船只,投入運(yùn)輸.唐朝后期,官府的造船業(yè)由于管理不力漸漸萎縮.楊吳與南唐時(shí)期,揚(yáng)州,金陵等地是重要的造船中心,官府設(shè)置造船工場(chǎng),建造各類船只.造船業(yè)興旺的原因有這樣幾個(gè):一是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移,瀕江臨淮的地理環(huán)境,使生活視野漸漸開(kāi)闊的人們擴(kuò)大了生活范圍,商品經(jīng)濟(jì)萌芽后,日常商旅貿(mào)易,生產(chǎn)生活需要船只開(kāi)辟水路交通.比如南唐與契丹進(jìn)行海上貿(mào)易,南唐升元二年(938)契丹"持羊三萬(wàn)口,馬二百匹來(lái)",[15](《契丹傳》) 交易規(guī)模如此之大,若在陸路阻斷的情況下,需要怎樣的船只運(yùn)輸 可以推知;二是隨著漕運(yùn)特別是鹽業(yè)的發(fā)展,造船業(yè)重新出現(xiàn)興盛的局面,沿海鹽場(chǎng)的成品鹽,都要輸送到集散地,船只是首選的運(yùn)輸器具;三是出于戰(zhàn)事的需要,直接促使楊吳與南唐造船業(yè)興旺起來(lái).先是楊吳與吳越以太湖中心線為界,進(jìn)行長(zhǎng)期拉鋸式的戰(zhàn)爭(zhēng),在長(zhǎng)江的狼山江面,太湖水域,雙方都投入大量水軍,戰(zhàn)狀慘烈.后是后周在大梁設(shè)立造船基地,南唐面臨戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,加緊了造船競(jìng)賽,既能建造碩大無(wú)比的戰(zhàn)船巨艦,又能建造短小靈敏的偵察輕舟.從后周顯德三年(956)到顯德五年,雙方水師進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)三年的較量,從文獻(xiàn)里屢見(jiàn)不鮮的"皮船","橐船"等名稱里,可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)雙方造船業(yè)的發(fā)達(dá)程度;四是出于外交航海的需要.由于南北交通的阻斷,南唐不得不尋求向外發(fā)展.譬如南唐與契丹交好,就是為了對(duì)付中原政權(quán)開(kāi)辟了海上航路.又如出于軍事考慮從占城進(jìn)口"猛火油",再將此油運(yùn)送到契丹,沒(méi)有巨大的運(yùn)輸船只是不可想象的.另外,南唐還與新羅,高麗,大食等國(guó)家保持聯(lián)系,如此航程也需要高超的造船技術(shù)做保證.

江蘇地區(qū)瀕江臨海的優(yōu)勢(shì),使楊吳與南唐統(tǒng)治時(shí)期的手工業(yè)既有十分濃重的區(qū)域色彩,又呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮局面.宜興歸逕一帶發(fā)現(xiàn)的晚唐五代青瓷窯址,反映江南一帶的制瓷業(yè),無(wú)論胎質(zhì),釉色,造型還是文飾,都別具一格.南唐揚(yáng)州蜀崗茶,常州紫筍茶聞名于世,由于茶葉生產(chǎn)的發(fā)展,制茶業(yè)在南唐興盛起來(lái),南唐僅官府就有茶葉坊38處之多,專門(mén)生產(chǎn)高級(jí)茶品,供皇家和貴族使用.民間制茶作坊更多,境內(nèi)私茶作坊有1000多處.南唐的造紙業(yè)中心在皖南,但據(jù)《江南通志》記載,當(dāng)時(shí)六合縣曾設(shè)立"紙務(wù)",[16] 今六合浮橋南一帶尚呼為"紙房".由于李煜鐘好宣紙,在池,歙二郡和金陵都有專門(mén)機(jī)構(gòu)造澄心堂紙亦是可能的.有人從民間傳說(shuō)考證,宣紙中的"白鹿"品種,就是在南京制造的,這種紙即是為了紀(jì)念一位從宣城到金陵造紙名叫白鹿的青年而命名.[17](P300) 另外,揚(yáng)州,潤(rùn)州的金銀器和銅器制造堪稱典范,據(jù)傳李煜特命工匠打造高達(dá)6尺的金蓮,令宮女窅娘立于蓮上,纏足翩翩而舞.

三、商業(yè)

南唐商業(yè)出現(xiàn)的新特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)引起學(xué)界的注意.五代十國(guó)是一個(gè)特定的時(shí)代,在相對(duì)分割狹小的空間里,各國(guó)特別是南方各國(guó)國(guó)用嚴(yán)重不足,因此普遍重視招徠商賈,經(jīng)營(yíng)商利,征收商稅,以充軍國(guó)用度,商品交換空前活躍.結(jié)果是,雖國(guó)與國(guó)間時(shí)惡時(shí)睦,民間交易卻日益頻繁;大運(yùn)河雖然阻斷,海運(yùn)卻發(fā)達(dá)起來(lái).南方各國(guó)商業(yè)的活躍程度視唐代有加.各國(guó)統(tǒng)治者沒(méi)有想到的是,在江南農(nóng)業(yè)和各種經(jīng)濟(jì)行為商品化過(guò)程中,城市功能發(fā)生了重大變化,具體表現(xiàn)為政治功能逐漸淡化,經(jīng)濟(jì)功能漸漸增強(qiáng).這一功能的轉(zhuǎn)換,對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化重心的實(shí)質(zhì)性南移,對(duì)于江蘇地區(qū)提早進(jìn)入較發(fā)達(dá)地域的序列,意義不可低估.

第一,楊吳和南唐的商業(yè)活動(dòng)使它們最大限度地獲得了國(guó)用所需的物質(zhì)條件,充實(shí)了國(guó)力,提升了政治影響力,使南唐成為能與中原抗衡并有可能統(tǒng)一全國(guó)的南方政權(quán).

楊吳和南唐自然條件的多樣化,帶來(lái)了物產(chǎn)的豐富性,而地理位置的重要性更使南唐在商業(yè)活動(dòng)中處于舉足輕重的地位,一定程度上成為各國(guó)商茂的中心.南唐與中原劃淮水為界,雙方貿(mào)易活動(dòng)多通過(guò)壽州進(jìn)行,貿(mào)易的主要商品是茶和帛,主要換取羊和馬匹.南唐與南漢,吳越,馬楚和西蜀等國(guó)之間也有交易往來(lái),商人的足跡遍布周邊國(guó)家.南唐伐閩之役,"翰林待詔臧循者,嘗賈于閩,具知山川險(xiǎn)易,為文徽陳進(jìn)兵之計(jì)".[4](卷2,《嗣主書(shū)第二》) 開(kāi)寶四年(971)冬,宋在荊南建造戰(zhàn)艦,在當(dāng)?shù)刈錾�意的南唐商人發(fā)現(xiàn)后,"上密事,請(qǐng)往江陵竊燒皇朝戰(zhàn)艦,國(guó)主懼事泄,不聽(tīng),商人遁去".[4](卷5,《后主書(shū)第五》) 南唐與契丹的貿(mào)易主要通過(guò)海上進(jìn)行,以羊馬等牲畜為主,也有軍用物資如猛火油."當(dāng)時(shí),契丹已滅掉東北地區(qū)的渤海國(guó),南唐與契丹之間的海上交往,走的應(yīng)是從東海長(zhǎng)江口北上,越過(guò)山東半島,直達(dá)遼東半島南端的南北沿海傳統(tǒng)海路".[18](p323)

海外貿(mào)易是南唐商業(yè)的重要組成部分.揚(yáng)州是重要的港口,從這里出口的茶葉,絲綢和瓷器等商品,源源不斷地運(yùn)送到占城,新羅,高麗,遠(yuǎn)至大食等地.各地的消費(fèi)品也從海外輸入南唐.在太常博士陳致雍的《奏番國(guó)使朝見(jiàn)儀狀》中,提到了"占城國(guó)獻(xiàn)馴象";[5](卷873) "元宗時(shí),海國(guó)進(jìn)象數(shù)頭,皆能拜舞山呼",[12](卷上) 這個(gè)海國(guó)是哪個(gè)國(guó)家,語(yǔ)焉不詳.鄒勁風(fēng)認(rèn)為,一些海外商人為提高自己身份,以獲得更多商業(yè)利益,常自稱為某國(guó)使臣,這些所謂海國(guó)進(jìn)象,很有可能是當(dāng)時(shí)中外民間貿(mào)易的一種形式.[19](p188) 從《江南余載》的記事風(fēng)格來(lái)看,有一定道理.

商業(yè)活動(dòng)給南唐帶來(lái)了充足的社會(huì)財(cái)富,直接拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,《釣磯立談》說(shuō)"于時(shí),中外寢兵,耕織歲滋,文物彬煥,漸有中朝之豐采",并非溢美之辭.反映在政治上,南唐成為在十國(guó)中處于舉足輕重地位的南方大國(guó),不僅成為能夠與中原抗衡,還有相當(dāng)?shù)膶?shí)力進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全國(guó)的重新統(tǒng)一.后來(lái)的五代十國(guó)史,實(shí)際上就是一部南唐國(guó)與中原的對(duì)抗史.

第二,楊吳與南唐的商業(yè)活動(dòng)帶來(lái)了城市近代化的最初信息,金陵,揚(yáng)州,潤(rùn)州等成為我國(guó)較早感受近代氛圍的區(qū)域城市先驅(qū),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的實(shí)質(zhì)性南漸和江蘇區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展奠定了早期基礎(chǔ).

城市是商業(yè)活動(dòng)的產(chǎn)物,金陵,揚(yáng)州等江淮城市的興起雖歷史久遠(yuǎn),但在長(zhǎng)期發(fā)展中由于缺少突變的基因,發(fā)展速度相當(dāng)緩慢.究其原因,是城市商品化的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以推進(jìn)城市的脫胎換骨.不能說(shuō)南唐完成了這個(gè)使命,它的努力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但它開(kāi)始了這個(gè)蛻變,使江南城市在背負(fù)著沉重封建義務(wù)的背景下沿著近代化的道路緩緩潛行,我們不用去探討這些城市的形成過(guò)程和城市形制,也無(wú)須去論證商品種類如何增加等常見(jiàn)要素,而有必要從另外特定的角度去一窺"近代化"已經(jīng)在南唐萌芽的事實(shí):

一是新型的經(jīng)商場(chǎng)所不斷出現(xiàn),商品交易多方位化的趨勢(shì),延展了商業(yè)時(shí)空.唐代大城市實(shí)行坊市制,到了南唐,江蘇境內(nèi)的金陵,揚(yáng)州,潤(rùn)州等大城市都有專門(mén)的商業(yè)市場(chǎng).金陵城內(nèi)的坊市多集中在城南地區(qū),鄭文寶在《南唐近事》中曾經(jīng)提及的"雞行",是南唐的鬧市區(qū),宋〈慶元建康續(xù)志〉說(shuō)此地"自昔為繁富之地,南唐放進(jìn)士榜于此".又云,"戚氏〈續(xù)志〉云銀行,今金陵坊銀行街,物貨所集.花行,今層樓街,又呼花行街,有造花者,諸市但名存,不市其物".這些坊均為手工業(yè)作坊集中地,所謂銀行,就是金銀器加工場(chǎng),花行是專門(mén)制作裝飾用花的地方.隨著交換量的增加,一些自發(fā)的新的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所開(kāi)始形成.潤(rùn)州緊臨長(zhǎng)江,南唐有詩(shī)贊金山江面:"淮船分蟻點(diǎn),江市聚蠅聲".[20](卷上) 江邊有市,顯而易見(jiàn)是為了適應(yīng)江上往來(lái)船只增加的需要而形成的,已經(jīng)不受到固定地點(diǎn)交易的限制.徐知諤在潤(rùn)州任團(tuán)練使時(shí),曾經(jīng)"作列肆于牙城西,躬自貿(mào)易".[8](卷279,《后唐紀(jì)八》) 也顯然不在城中規(guī)定的貿(mào)易之地,這種近乎"偷偷摸摸"的交易受到了徐溫的批評(píng).這同時(shí)說(shuō)明,由于利潤(rùn)豐厚,象周宗這樣的開(kāi)國(guó)顯貴經(jīng)商,象徐家這樣的重臣,都卷入了商品交易的潮流之中,應(yīng)是大勢(shì)所趨.不但城市里商業(yè)繁榮,農(nóng)村里也商機(jī)多多.草市,圩場(chǎng)很是興旺,不少圩市升為縣或者置為鎮(zhèn),如新置海陵?yáng)|洲鎮(zhèn),清江,海陵,如皋等升為縣,泰州則升為州,成為江北重鎮(zhèn).[7](卷111,〈地理表〉) 說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)的萌芽已經(jīng)向沿江鄉(xiāng)間集鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,具有了一定的廣度,成為城市商品經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展與補(bǔ)充.鄭學(xué)檬先生在1982年發(fā)表的〈五代十國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的初步考察〉中提出"地方小市場(chǎng)"的概念,指出,這是形成區(qū)域性市場(chǎng)和全國(guó)性市場(chǎng)的基礎(chǔ).除了空間的擴(kuò)大,交易時(shí)間的變化也值得注意,夜市在唐代就已出現(xiàn),南唐的城市夜市更加普遍,上述潤(rùn)州的江市詩(shī)就是夜宿金山時(shí)偶然想起的.

二是南唐重商及商業(yè)的活躍造就了一個(gè)龐大的富商階層,他們甚至與士大夫共同執(zhí)掌國(guó)運(yùn),開(kāi)歷代風(fēng)氣之先.南唐開(kāi)國(guó)元老周宗,"既阜于家財(cái)而販易,每自淮上通商,以市中國(guó)羊馬",成為政客與富商雙料貨.其交易規(guī)模巨大,聞?dòng)谥性?以至周世宗兵謀渡淮時(shí),竟想出了將士兵蒙上羊皮,偽為商旅的計(jì)謀.[13](卷上) 大商人的囤積居奇,一度使南唐財(cái)富集中到了商賈手中,李煜即位之初,國(guó)庫(kù)儲(chǔ)備不足以向宋進(jìn)貢,不得不從金陵富商那里購(gòu)得絹品以充貢物.宋滅南唐前的金陵之役,到瓦棺閣避難的盡為"士大夫暨豪民富商之家".商人與士大夫比肩于南唐的社會(huì)生活中,并對(duì)國(guó)家施加影響,南唐以往見(jiàn)載不多.著名的李平改制,正是因?yàn)槭艿搅撕烂窀簧痰牡种撇乓允�敗而告終.在重農(nóng)抑商的封建社會(huì),富商地位的上升本質(zhì)上是商品經(jīng)濟(jì)萌芽的積極表現(xiàn),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程中出現(xiàn)的新氣象.雖記載無(wú)多,但我們還是能從有限的文字里捕捉到了這一訊息.

三是城市特殊消費(fèi)群體的出現(xiàn),增強(qiáng)了城市的消費(fèi)能力,為商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展提供了相對(duì)龐大的階級(jí)基礎(chǔ).江淮古代城市的居民主要是官員及其家屬,軍隊(duì),部分商賈,城市手工業(yè)者等,隨著南唐在金陵建都,隨著經(jīng)濟(jì)與文化重心的南漸,一大批皇家政要及其家屬,經(jīng)營(yíng)鹽,茶暴發(fā)的富豪,北方南下的士大夫,文人墨客以及妓女等成為金陵及其周邊中心城市新的消費(fèi)階層,他們?nèi)藬?shù)眾多,經(jīng)濟(jì)能力雄厚,其生活狀態(tài)影響著城市的消費(fèi)習(xí)慣,對(duì)江淮區(qū)域的城市經(jīng)濟(jì)繁榮起到了推波助瀾的作用.宋人董逌《廣川書(shū)跋》云:"江南當(dāng)五代時(shí)后,中原衣冠趣之,以故文物典禮有尚于時(shí),故能持國(guó)完聚一方."宋初王禹偁也說(shuō),"于時(shí)宦游之士,率以東南為善地,每刺一郡,殿一邦,必留其宗屬子孫,占籍于治所,蓋以江山泉石之秀異也".[21](卷30,〈柳府君墓碣銘〉) 南唐正是這樣,象韓熙載,盧文進(jìn),江文蔚,高越等,盡為北人,家眷人等動(dòng)輒以百計(jì).吳越兵臨潤(rùn)州城下時(shí),守將劉澄與馳援的盧絳有隙,盧絳對(duì)一裨將殺之未決,劉澄意在投降,乘機(jī)要裨將先出,裨將曰:"奈家口在都城何 "劉澄曰:"事急,當(dāng)為身謀,我家百口,亦不暇顧矣."[4](卷27,《叛臣傳第二十四》) 主帥與裨將的家眷都在金陵,且人數(shù)眾多,推而論之,整個(gè)金陵應(yīng)在一個(gè)不小的數(shù)字.南唐重科舉,境內(nèi)舉子集中到金陵,有的長(zhǎng)期滯留,成為又一個(gè)消費(fèi)群體.盧江人伍喬,來(lái)金陵參加春試,"是歲同試數(shù)百人";宣州人舒雅,"保大時(shí)隨計(jì)金陵",得到韓熙載的賞識(shí);泉州人康仁杰,也"易儒服,至金陵";潘賁"五舉猶為白丁";而邱旭"凡九舉而曳白者六七".南唐重視書(shū)畫(huà)藝術(shù),我國(guó)最早的畫(huà)院就出現(xiàn)在南唐,顧閎中,周文矩,徐熙,衛(wèi)賢,王齊翰等一大批畫(huà)家,活躍在畫(huà)壇,他們與馮延巳等文豪才子組成了龐大的文人群體,這些人與官僚,貴族,富商聚居一處,使金陵平添了別樣的脂粉繁華之氣.一部分需要縱情聲色犬馬的消費(fèi)者,則使唐代就已時(shí)興的藝伎隊(duì)伍不斷壯大,她們既是一種行業(yè),更是一個(gè)消費(fèi)階層.《韓熙載夜宴圖》中的王屋山就是當(dāng)時(shí)著名的舞妓.延英殿使魏進(jìn)忠"造宅于皇城之東,廣致妓樂(lè)".[12](卷下) 過(guò)去我們常常孤立地看待這些對(duì)象,將上述人等的風(fēng)流倜儻視作另類,其實(shí),他們的生活狀態(tài)正是那個(gè)時(shí)代商品化的客觀反映,是那個(gè)時(shí)代造就了他們的商品化特征.

四是各類城市服務(wù)性行業(yè)的興起,擴(kuò)大了商品經(jīng)濟(jì)的外延,商品萌芽基礎(chǔ)的系統(tǒng)化,從較高的經(jīng)濟(jì)平臺(tái)上為唐宋之交的社會(huì)轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件.唐宋之交社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì),政治上是民主意識(shí)的萌芽,經(jīng)濟(jì)上是商品化程度的增加.服務(wù)性行業(yè)的興起,是城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)的重要標(biāo)志,也是商品化程度的重要反映.城市人口增加后,要住房,建筑木工就出現(xiàn)在坊中;道路要清掃,河道要清淤,就需要道路與河道的保養(yǎng)人員;城市范圍大了,路途遙遠(yuǎn)需要車船,就有了腳夫和船家;有人求佛問(wèn)道,祈求平安,就有了相命的,木平和尚"知人禍福,所言輒驗(yàn),傾都瞻禮,闐塞街巷,金帛之遺,日積萬(wàn)數(shù)".[4](卷24,《方術(shù)傳第二十》) 金陵在唐朝就以酒樓眾多聞?dòng)谀媳?李白"朝沽金陵酒,歌吹孫楚樓"句,杜牧"夜泊秦淮近酒家"句,都道出金陵飲食業(yè)的盛況.南唐講究美食,僅李昪"其食味有鷺鷥餅,天喜餅,駝蹄餤,云霧餅"等.由于士大夫蜂擁南下,面點(diǎn)食品推陳出新,花樣繁多,南唐的"建康七妙",餅可以映字作勸盞,面能穿結(jié)帶,就連混沌湯也能注入硯中,堪稱神奇.服務(wù)行業(yè)進(jìn)一步細(xì)化,滲透到城市生活的方方面面,增強(qiáng)了城市的功能與活力,有叫周則的,年輕時(shí)以制傘為生,李煜嘗問(wèn)及此事,答曰:"臣急于米鹽,日造二傘貨之,惟淫雨連月則道大亨".

我們還可以從貨幣的演化等方面進(jìn)一步探討南唐商業(yè)的發(fā)展問(wèn)題.如史家多對(duì)南唐鑄造鐵錢(qián)持批評(píng)態(tài)度,以為窮途潦倒的體現(xiàn),其實(shí),為了適應(yīng)交換需要,南唐在貨幣方面的成績(jī)是主要的,有的很有創(chuàng)新意識(shí),如"對(duì)錢(qián)",就是貨幣文化寶庫(kù)里的一朵奇葩,在北宋盛極一時(shí).當(dāng)然,南唐處于唐宋之交的過(guò)渡帶上,在許多方面仍處于初步的階段.但它帶給我們的信息是新鮮的,它在眾多方面的建樹(shù)還有待于我們?nèi)グl(fā)掘,并用一顆平常的心態(tài)去研究,評(píng)論它,特別是它在江蘇區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至我國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化南移的過(guò)程中,對(duì)于江蘇區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)有一個(gè)全新的定論.

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