龐龍用一個(gè)寓言故事為我們講述了這樣一個(gè)“不寬容”的法律悲劇。（幻燈展示題目）

下面開(kāi)庭審判，請(qǐng)審判長(zhǎng)、被告、執(zhí)法者、辯護(hù)律師上場(chǎng)…

4、余音裊裊，寓教于樂(lè)

在一節(jié)數(shù)學(xué)或物理課之后，換一種思維，聆聽(tīng)一下美妙的歌聲，在文學(xué)的天地里遨游，該是多么愜意的享受啊。俗話說(shuō)：寓教于樂(lè)。我在文本允許的前提下，盡量地使語(yǔ)文課堂成為學(xué)生身心愉悅的殿堂。譬如《這個(gè)世界的音樂(lè)》，在課前我精心挑選了班瑞德的《森林交響曲》，讓學(xué)生回答聽(tīng)到了哪些自然的聲音，然后順理成章的進(jìn)入了文中所描寫(xiě)的聲音，在賞析中也緊扣音樂(lè)的特點(diǎn)。又如《胡同文化》，因?yàn)槟戏降膶W(xué)生對(duì)北方的建筑和生活感知較少，我便收集了最具代表性的具有京腔京韻的《前門情思大碗茶》，圖、情、樂(lè)、文集于一起，讓學(xué)生情不自禁地走進(jìn)文本，一舉多得，何樂(lè)不為呢？

5、從題入手，借題發(fā)揮

題目是文章的眼睛，往往對(duì)全文有提示或引導(dǎo)作用，利用好標(biāo)題，對(duì)理解全文具有重要的作用，很多文章都可以從標(biāo)題入手。

譬如《荷塘月色》，文章本身緊扣這兩個(gè)意象，表達(dá)了復(fù)雜的思想情感。那么，“荷”與“月”在古代詩(shī)歌中具有什么特殊的情感呢？由此導(dǎo)入，既把握了景的意象，又切入了文中作者的情感，然后，讓學(xué)生再聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，探討文本表達(dá)上的主題，也就迎刃而解了。

又如《守財(cái)奴》，可從“奴”“財(cái)”“守”三個(gè)字入手，具體分析葛朗臺(tái) “愛(ài)財(cái)如命”的特點(diǎn)。共有三問(wèn)：（1）葛朗臺(tái)的特殊稱謂是什么？（2）葛朗臺(tái)守了哪些財(cái)？（3）怎樣“守”的？

還有很多例子在這里不做一一舉例，題目的處理因人的悟性而定，所以優(yōu)秀的教師能化腐朽為神奇，于平淡中見(jiàn)真情。

6、其文之道，解其文之身

許多文章其文中的某個(gè)關(guān)鍵句子，就是這篇文章的要害。文章不同，文體不同，所以要因文而異，不能千篇一律，例如以議論為主的文章，就要“切中肯綮”，不能天南地北，脫離文本。魯迅的雜文歷來(lái)是解讀的難點(diǎn)，說(shuō)其難，是沒(méi)有讀懂讀透，只有教師既能入其里，又能出其外，才能駕御課堂，游刃有余，對(duì)學(xué)生的導(dǎo)讀起到指導(dǎo)作用。

如《燈下漫筆》，完全可以從三個(gè)時(shí)代入手，讓學(xué)生思考，魯迅是怎樣聯(lián)想到這樣深刻的社會(huì)主題。每篇文章都有解開(kāi)它的一把鑰匙，關(guān)鍵在

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