①在大自然中，每當(dāng)嚴(yán)酷的冬季來臨，不在少數(shù)的動(dòng)物像狗熊一樣，吃飽喝足，長(zhǎng)一身脂肪，便躲進(jìn)洞穴，不聲不響地睡上一個(gè)冬天。最困難的時(shí)期，它們就這么輕松地熬過去了。而候鳥，卻要成群結(jié)隊(duì)地遠(yuǎn)走高飛，到另一個(gè)更適宜生存的地方過冬。
②這是兩種不同的生存智慧，前者立足忍耐，相信時(shí)間能改變一切；后者卻勇于闖蕩，以空間的變化來達(dá)到目的。反思一下我們?nèi)祟愡@種所謂的“高級(jí)動(dòng)物”，富余的是狗熊式的生存哲學(xué)，缺乏的恰恰正是那種萬里遷徙、不畏艱難的候鳥精神。
③專門研究“窮人的哲學(xué)”的古古先生說：“如果一個(gè)人一生能堅(jiān)守一個(gè)行業(yè)一個(gè)地方，相信也會(huì)有所成就，在某個(gè)領(lǐng)域成為德高望重之人。但是如果他不停地遷徙，或許會(huì)有更多的機(jī)會(huì)，人生會(huì)有更多的風(fēng)景。很難說哪種方式更好，兩種人會(huì)各有所獲。但現(xiàn)代社會(huì)的開放性，使每個(gè)人都能面臨更多機(jī)會(huì)，如果你沒有去嘗試過，你就不知道自己的潛能，不知道是否會(huì)有更好的前途。”
④常言道：樹挪死，人挪活。對(duì)候鳥式生存的人來說，盡管付出了動(dòng)蕩不安的代價(jià)，但他們卻因此獲得了許多發(fā)展機(jī)遇，有了更多成功的希望。而我們之中的大多數(shù)人，往往就是因?yàn)閷?duì)動(dòng)蕩不安的生活方式懷有深深的恐懼，才錯(cuò)失了很多發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們常常忘記自己也有一雙“翅膀”，因而便老是在生活的“懸崖”面前驚恐萬狀，躊躇不前。
⑤候鳥們總在不停地飛行，飛行，所以它們生存得很好，過得很有意義。對(duì)人類而言，面對(duì)“懸崖”，我們何不有一點(diǎn)候鳥的精神，下決心對(duì)自己大喝一聲“奮起”？或許生命由此提升到一個(gè)嶄新的高度，進(jìn)入一片遼闊的天空。
1.請(qǐng)用自己的話概括本文的主要觀點(diǎn)。(3分)
2.請(qǐng)說說文中第⑤段劃線句子的含義。(2分)
3.巴爾扎克說：“機(jī)會(huì)來的時(shí)候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用。”你認(rèn)為這句話作為本文的道理論據(jù)合適嗎？請(qǐng)說說理由。再為本文補(bǔ)充一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)。(5分)
參考答案：
1.人類應(yīng)具有勇于闖蕩、不畏艱難的候鳥精神。(3分)
2.獲得許多發(fā)展機(jī)遇，有了更多成功的希望(有了美好的前途或生存得更好)；生命更有意義。(2分)
3.不適合。巴爾扎克是說要及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，而本文是說要勇于闖蕩，主動(dòng)去尋找更多的機(jī)會(huì)。(3分) 事實(shí)論據(jù)略 (2分)
