陳四益《曾彥修先生二三事》高二傳記閱讀題及答案
彥修先生同我的幾位長輩應(yīng)當(dāng)是熟悉的，但我們卻一直無緣相識。同他見面，完全是一次意外的驚喜。大概是1986年吧，曾彥修和牧惠二位先生正受托于湖南文藝出版社，編輯一套《當(dāng)代雜文選粹>叢書。叢書的第一輯、第二輯已經(jīng)出版，每輯十種，每種一人，入選作者都是活躍于當(dāng)代的雜文名家。我從1981年調(diào)到北京，編輯之余，也寫些雜感之類的文字。一天，忽然接到彥修先生一封信，說他與牧惠正在著手編《選粹》的第三輯，因為看到我的幾篇雜文，希望我能再多選一些寄給他看看。我那時所寫有限，搜羅起來也不過五六萬字，便一起寄了去，心中并無奢望。不料時隔未久，他又寫信約我去他家一談。
彥修先生家樸素得不能再樸素，就像他的衣著樸素得不能再樸素一樣。一件已經(jīng)嫌緊的中山裝，我總疑心還是“文革”前的舊衣。后來一次天熱時去，一件圓領(lǐng)汗衫已經(jīng)有好幾個破洞，但他依然穿著。一把蒲扇，還是我大學(xué)時代在上海用過的那種。若在街上見到，絕想不到他是著名的學(xué)者、雜文家、出版家。這樣的裝束，一下子拉近了我們的距離，雖是第一次見面，卻像相識久已。
談到我的那些文章，他的話很簡潔，沒有客套，開門見山。記得是那么幾層意思：一是告訴我，他和牧惠都讀了；二是他們兩人都覺得可以收入《選粹》第三輯；三是要我最后校核一下，是否有增刪，但告訴我后面的二十九則“雜說”一篇也不要刪，只是限于體例，丁聰先生的圖無法收入，是個遺憾。然后就問我什么時候可以交稿。說完后，雖沒有端荼送客，卻也沒有更多的閑話。
那時，出版社編輯叢書大致都要找一位德高望重的人當(dāng)主編，再找一位年輕些的當(dāng)副主編。主編是借重其聲望，副主編則是實際操盤者。像彥修先生這樣不擔(dān)虛名，勤于實事，從遴選作者到審讀稿件，到同作者談話，再到最后定稿，事必躬親的主編，可謂稀有。
因為他做事認(rèn)真，所以最不能忍受他人的馬虎。上個世紀(jì)八十年代，刊物如雨后春筍，但編輯多為新手。新手自有新手的好處，譬如勤快、敏銳、膽大，但也有毛病，那就是馬虎、自負(fù)，但又學(xué)養(yǎng)不足，不當(dāng)改的亂改，甚至改出笑話。這一點讓彥修先生很是惱火。
那時我所在的《嘹望》周刊，有一個副刊《珍珠灘》�！墩渲闉酚幸粋�雜文欄叫“櫪下談”，取“老驥伏櫪，志在千里”之意，是專為一些年事已高的名家所設(shè)。“櫪下”諧音“歷下”，也含“歷下此亭古，濟(jì)南名士多”的意思，以名家匯聚為號召。創(chuàng)辦之初，請幾位老前輩座談，其中就有李銳、李普、彥修、黎澍四位。
第一次收到彥修先生來稿，欣喜之余，也令我吃了一驚，因為他在稿紙上方作了如下申明：“對稿件如有一字之改動，請與作者聯(lián)系”。這樣的申明我還是第一次看到。于是“謹(jǐn)從命”，我把編輯過程中的每一處改動都寫信告訴彥修先生，無非是幾處衍字或筆誤。經(jīng)過幾次這樣的告知，彥修先生大概覺得我這個編輯還靠譜兒，所以下一次寄稿時解除了這條“禁令”，并告訴我是因為被有些編輯改怕了，不得已出此策以應(yīng)之。這件事讓我很是感慨：一個能對自己的文章如此認(rèn)真的人，必定對別人的文字也同樣尊重；反之，一個隨意刪改他人文字的人，對自己的文字也必定不會認(rèn)真。這對于編輯，當(dāng)是不可移易的金科玉律。
對文字的態(tài)度，也是他為人處世的態(tài)度。彥修先生是那種方正堅守，絕不茍且的人，因此他也不齒于無原則、無特操的風(fēng)派�！度嗣袢請螅êＭ獍妫�>有一個欄目叫“望海樓隨筆”，我的一篇《懷師》刊發(fā)在那里，其中講到劉大杰先生在“文革”中修改自己的《中國文學(xué)發(fā)展史》的事，覺得強(qiáng)制學(xué)者修改著作，從施之者言，是極大的愚蠢；從受之者言，是極大的悲哀。大杰先生是受害者，又何必苛求于他呢？此文彥修先生讀后給我一信，后來又讀到他更為詳盡的批評文章，認(rèn)為“學(xué)者、文人、思想家、理論家，還有政治家，不管古今，都應(yīng)當(dāng)有所為，有所不為”。彥修先生責(zé)以大義，我是贊同的，“文革”中那些栽贓陷害、見風(fēng)使舵、曲意迎合的事令人不齒，但對劉先生當(dāng)時的處境，我覺得彥修先生畢竟有些隔膜，何況就是在復(fù)旦，劉先生也未能見諒于許多前輩。因此我未作任何辯解或爭論。不料兩年以后，又收到彥修先生一信，說是讀到一些文章，知道了劉先生當(dāng)時的處境，文人處此際會，實也大難，還是要多諒解些才好。因此他將前次對我文章“不妥當(dāng)?shù)脑u論收回作罷，并致歉意”。彥修先生的為人處事，真稱得起前輩風(fēng)范。
（選自《雜文選刊》2015年4期）
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①曾彥修，四川宜賓人，1919年生，1938年加入中國共產(chǎn)黨。曾任南方日報第一任社長、人民出版社原總編輯，是新中國成立以來最具影響力的報人和出版人之一。
——百度文庫
②在我一生經(jīng)過的一些大事中，我的原則是：一切按具體情況處理。明知其錯的我絕不干。為此要付出多大代價，我無條件地承擔(dān)就是。世界上很多事情，常常都會有例外的，唯獨有一件事情，我以為絕不能有例外，那就是：良心。
——曾彥修
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）
A.這篇傳記的開篇寫到，“同他見面，完全是一次意外的驚喜”，這里的“驚喜”源于曾彥修先生在編輯《當(dāng)代雜文選粹》第三輯時看中了“我”幾篇雜文。
B．在“我”第一次與曾彥修先生見面，雙方交談完稿件事宜后，曾彥修先生“雖沒有端茶送客，卻也沒有更多的閑話”，這里表現(xiàn)了作者對對方待客的不滿。
C．為了更好地刻畫傳主曾彥修先生的形象，這篇人物傳記成功運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，既有對傳主語言的直接描寫，也有對傳主外貌和衣著的細(xì)致描繪。
D．作為新中國成立以來最具影響力的報人和出版人之一，年事已高的曾彥修應(yīng)約在《珍珠灘》欄目座談并為之寫稿，是其“老驥伏櫪，志在千里”的寫照。
E．在曾彥修先生看來，“學(xué)者、文人、思想家、理論家，還有政治家，不管古今，都應(yīng)當(dāng)有所為，有所不為”，這表現(xiàn)了他對劉大杰先生胡亂修改著作的不滿。
(2)文中寫了“我”與曾彥修交往的哪幾件事？請簡要概括。（6分）
(3)從文本看，曾彥修是一個什么樣的人？請分點概括。（6分）
(4)你如何理解曾彥修的世界上唯有“良心”絕不能有例外？請結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實加以探究。（8分）
參考答案：
（1）答D給3分，答A給2分，答C給1分；答B(yǎng)、E不給分。（A.除了看中了“我”幾篇雜文外，還有可以與曾彥修先生見面，“約我去他家面談”。B.“表現(xiàn)了作者對對方待客的不滿”理解錯誤，這里表現(xiàn)的是曾彥修先生生活的隨意。C.“對傳主外貌和衣著的細(xì)致描繪”錯。E．“這表現(xiàn)了他對劉大杰先生胡亂修改著作的不滿”理解錯誤，表現(xiàn)的是其不齒于無原則、無特操的風(fēng)派。）
（2）曾彥修約“我”編輯《當(dāng)代雜文選粹》叢書；曾彥修給《瞭望》周刊投稿的特別說明；曾彥修對《懷師》一文和劉大杰先生的評論。（每點2分，意思對即可）
（3）衣著樸素，生活簡樸；不擔(dān)虛名，勤于實事；尊重他人，做事認(rèn)真；方正堅守，絕不茍且。（6分，任選三點作答即可）
（4）“明知其錯的我絕不干”，曾彥修是個有良心的好人。他收回對“我”文章的批評，表達(dá)自己對劉大杰的理解，做到體諒他人、知錯就改；在多災(zāi)多難、政治運(yùn)動不斷的20世紀(jì)，曾自劃右派完成單位指標(biāo)，寧愿自己蒙冤，人格風(fēng)范實屬罕見。（4分）可見，良心是道德情感的基本形式，是個人自律的突出表現(xiàn)，曾彥修用自己的良心給人們做出了榜樣。如今物欲橫行的社會，一些人喪失了基本的價值觀，這正需要我們聚集正能量，心懷坦蕩，關(guān)心他人，承擔(dān)責(zé)任……以塑造自己的良心，進(jìn)而塑造全社會的良心，做一個有良心的人。（4分，言之成理即可）
