黃薇《百歲開一話楊絳》高三傳記閱讀題及答案
今年的
1932年初，東吳大學(xué)因?qū)W潮停課，21歲的楊絳與朋友一起北上，當(dāng)時大家都考上了燕京大學(xué)，準(zhǔn)備一起入學(xué)。但楊絳臨時變卦，毅然去了清華當(dāng)借讀生。當(dāng)年3月初，楊絳去看望老朋友孫令銜，孫也要去清華看望表兄，這位表兄不是別人，正是錢鐘書。當(dāng)時兩人只是匆匆一見，甚至沒說一句話，但當(dāng)下都彼此難忘。錢鐘書寫信給楊絳，約在工字廳相會。一見面，他的第一句話就是：“我沒有訂婚。”楊絳答：“我也沒有男朋友。”從此兩人便開始鴻雁往來。楊絳的同鄉(xiāng)費孝通暗戀著楊絳，對此自是很失望，但也無可奈何，只得接受現(xiàn)實。費老直到晚年作文時，還把楊絳稱為自己的初戀女友。楊絳直言：“費的初戀不是我的初戀。”徹底撇清為暗戀一場。錢鐘書去世后，費孝通去拜訪楊絳，送他下樓時，楊絳一語雙關(guān)：“樓梯不好走，你以后也不要再‘知難而上’了。”
1946年初版的短篇小說集《人·獸·鬼》出版后，在自留的樣書上，錢鐘書為妻子寫下這樣無匹的情話：“贈予楊季康，絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”錢鐘書的小說《圍城》有段名言：“圍在城里的想逃出來，城外的人想沖出去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷。人生的愿望大都如此”，被無數(shù)人時常引用，實際上就出自楊絳之手，她可謂是最懂《圍城》的人。
1966年，錢鐘書和楊絳都被革命群眾“揪出來”，成了“牛鬼蛇神”，被整得苦不堪言，楊絳還被人剃了“陰陽頭”。她連夜趕做了個假發(fā)套，第二天照常出門買菜。群眾分給她的任務(wù)是清洗廁所，污垢重重的女廁所被她擦得煥然一新，毫無穢氣，進來的女同志都大吃一驚。楊絳特意把便池帽擦得一塵不染，閑時就坐在上面掏出書看，倒也無人打擾。
錢鐘書在中國社科院文學(xué)所被貼了大字報，楊絳就在下邊一角貼了張小字報澄清辯誣。這下群眾炸窩了，身為“牛鬼蛇神”的楊絳，還敢貼小字報申辯！她立刻被揪到千人大會上批斗示眾。楊絳在被問為什么要替資產(chǎn)階級反動權(quán)威翻案時，她跺著腳，激動地?fù)?jù)理力爭：“就是不符合事實!”這“金剛怒目”的一面，讓許多人刮目相看。
1969年，他們被下放至干校，安排楊絳種菜，這年她已年近六十了。楊絳白天看管菜園，她利用這個時間，坐在小馬扎上，用膝蓋當(dāng)寫字臺，看書或?qū)憱|西，總是笑嘻嘻的。
其實十年“文革”，錢楊夫婦備受折磨：楊絳最親的小妹妹楊必被逼得心臟衰竭辭世，女婿王得一也在批斗中不堪受辱自殺。而在此期間，錢鐘書仍寫出了宏大精深的傳世之作《管錐編》，楊絳也完成了譯著諷刺小說的巔峰之作八卷本《唐吉訶德》。
八年后從干校回來，楊絳動筆寫了《干校六記》,名字仿擬自沈復(fù)的《浮生六記》，記錄了干校日常生活的點滴。這本書自1981年出版以來在國內(nèi)外引起極大反響。胡喬木很喜歡，曾對它下了十六字考語：“怨而不怒，哀而不傷，纏綿悱惻，句句真話。”
1958年，47歲的楊絳，利用大會小會間隙，開始自學(xué)西班牙語，打算從原文翻譯《唐吉訶德》。譯稿歷經(jīng)“文革”的摧殘，“被沒收、丟棄在廢紙堆里”，最后“九死一生”，逃過劫難。1978年4月，楊絳翻譯的《唐吉訶德》出版。同年6月，西班牙國王和王后訪華，她應(yīng)邀參加國宴。
寫于1980年的《洗澡》，是楊絳迄今為止唯一一部長篇小說。“洗澡”是建國初“三反”運動中的專有名詞，指的是知識分子需要對自己思想“骯臟”面徹底“清洗”。這部18萬字的小說被施蟄存譽為“半部《紅樓夢》加上半部《儒林外史》”。
1994年，錢鐘書住進醫(yī)院，纏綿病榻，全靠楊絳一人悉心照料。不久，女兒錢媛也病中住院，與錢鐘書相隔大半個北京城，當(dāng)時八十多歲的楊絳來回奔波，辛苦異常。一年后，錢鐘書臨終，一眼未合好，楊絳附他耳邊說：“你放心，有我吶！”內(nèi)心之沉穩(wěn)和強大，令人肅然起敬。 “錢鐘書逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現(xiàn)場，盡我應(yīng)盡的責(zé)任。”
當(dāng)年已近九十高齡的楊絳開始翻譯柏拉圖的《斐多篇》。2003年，《我們仨》出版問世，這本書寫盡了她對丈夫和女兒最深切綿長的懷念，感動了無數(shù)中國人。而時隔4年，96歲高齡的楊絳又意想不到地推出一本散文集《走到人生邊上》，探討人生的價值和靈魂的去向，被評論家稱贊：“九十六歲的文字，竟具有初生嬰兒的純真和美麗。”
錢鐘書留下的幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記，多達7萬余頁，也被楊絳接手過來，陸續(xù)整理得井井有條：2003年出版了3卷《容安館札記》，178冊外文筆記，20卷的《錢鐘書手稿集·中文筆記》也于2011年面世！
楊絳有篇散文名為《隱身衣》，文中直抒她和錢鐘書最想要的“仙家法寶”莫過于“隱身衣”，隱于世事喧嘩之外，陶陶然專心治學(xué)。生活中的她的確幾近“隱身”，低調(diào)至極，幾乎婉拒一切媒體的來訪。2004年《楊絳文集》出版，出版社準(zhǔn)備大張旗鼓籌劃其作品研討會，楊絳打了個比方風(fēng)趣回絕：“稿子交出去了，賣書就不是我該管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
錢鐘書去世后，楊絳以全家三人的名義，將高達八百多萬元的稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué)，設(shè)立了“好讀書”獎學(xué)金。九十歲壽辰時，她專門躲進清華大學(xué)招待所住了幾日“避壽”。她早就借翻譯英國詩人蘭德那首著名的詩，寫下自己無聲的心語：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”
（原載《文史參考》，有刪節(jié)）
（1）下列對全文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項是（5分） （ ） （ ）
A.這篇人物傳記語言華麗，契合了傳主楊絳先生的高貴精神。
B.楊絳先生送別費孝通先生下樓時說“你以后也不要再‘知難而上’了”，意在暗諷費孝通暗戀楊絳先生是何等執(zhí)迷不悟。
C.“筆桿搖得，鍋鏟握得，在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房，入水能游，出水能跳。”這里正面表現(xiàn)了楊絳先生的才女賢妻良母的特性。
D.楊絳先生以小說《洗澡》、散文《干校六記》等奠定了她在中國當(dāng)代文學(xué)史上的卓越地位。
E.楊絳先生和誰都不爭，和誰都不屑，表現(xiàn)了她的淡泊名利，與世無爭的高貴品質(zhì)。
（2）請簡析楊絳先生在“文革”十年中表現(xiàn)出來的精神。（6分）
（3）錢鐘書先生去世后，楊絳先生說的“得留在人世間，打掃現(xiàn)場”。請問楊絳先生是如何“打掃現(xiàn)場”的？（6分）
（4）楊絳先生說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”你是如何看待楊絳先生的不爭精神的？（8分）
參考答案：
⑴ DE(A項“語言華麗”應(yīng)為“語言平易”。B項“暗諷”“執(zhí)迷不悟”言重了。C項“正面表現(xiàn)”應(yīng)為“側(cè)面表現(xiàn)”。)
⑵①樂觀豁達：被剃“陰陽頭”。趕做假發(fā)套，第二天照常出門買菜；被分配洗廁所，把廁所擦得煥然一新；看管菜園，依舊看書，平時總是笑嘻嘻的。②勇于斗爭：為錢鐘書澄清辯誣，批斗會上據(jù)理力爭，金剛怒目。③堅韌頑強：從原文翻譯了《堂吉訶德》。（意思對即可）
⑶①翻譯了柏拉圖的《斐多篇》。②出版了散文集《我們仨》《走到人生邊上》。③整理出版了錢鐘書手稿筆記。
⑷示列：我認(rèn)為楊絳先生的“不爭”的精神具體表現(xiàn)在面對逆境泰然處之，不追求名利。
（2分）①面對逆境泰然處之，被當(dāng)作“牛鬼蛇神”剃“陰陽頭”， 第二天照常出門買菜，把污垢重重的廁所擦得煥然一新，把便池帽擦得一塵不染并坐在上面看書；年近六十被下放干校，她總是笑嘻嘻地堅持學(xué)習(xí)；“文革”中備受折磨時仍堅持完成譯著《堂吉訶德》。（2分）②不追求名利。她隱于世事喧嘩之外陶陶然專心治學(xué)，低調(diào)至極，幾乎婉拒一切媒體的采訪；錢鐘書去世后，她以全家三人的名義，將八百多萬元的稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué)；九十歲壽辰時躲進清華大學(xué)招待所“避壽”。（2分）正因為“不爭”，楊絳先生才活出了智慧，精彩，成功，長壽。面對紛繁的現(xiàn)實生活，我們也要學(xué)習(xí)楊絳先生的“不爭”，在困境中泰然處之，不汲汲于名利，夫唯不爭，故天下莫能與之爭，這樣才能活出真我，發(fā)展自我。（2分）
