瑞典學(xué)院是這樣評價諾貝爾文學(xué)獎得主萊辛的：“這個表述女性經(jīng)驗的詩人，以其懷疑主義精神、火一樣的熱情和豐富的想象力，對一個分裂的文明作了詳盡細致的考察。”他們將作家寫于45年前的《金色筆記》單獨羅列了出來，稱它是一本“先鋒性的作品”，是“影響了二十世紀的男女關(guān)系的為數(shù)不多的幾本書之一”。
可這對于萊辛來說卻是一個莫大的諷刺。因為《金色筆記》，萊辛無可爭議地成為英國最年長的女性主義“代言人”；但自從那本書出版以來，萊辛無時無刻不在想著擺脫“女性主義的先鋒戰(zhàn)士”這個惱人的頭銜。
那么，萊辛究竟有怎樣的人生，又是怎樣的一位作家呢？
萊辛1919年10月22日出生于伊朗(當時仍稱波斯)西部的克曼沙，父母都是英國人。六歲時，她隨全家遷往非洲的英國殖民地南羅得西亞(今日的津巴布韋)。萊辛從小沒有受到太正規(guī)的教育，14歲時就輟了學(xué)。好在，她的母親執(zhí)著于將她培養(yǎng)成一個有教養(yǎng)的淑女，因此源源不斷地從英國訂購文學(xué)名著。于是，萊辛的少女時代便與狄更斯、吉卜林、司湯達和史蒂文森為伴。
15歲時，萊辛離開家當保姆。她的雇主給她閱讀了一些政治、社會學(xué)書籍，讓她迷上了共產(chǎn)主義的思想。19歲，她嫁給了弗蘭克·韋茲登，生了兩個孩子。幾年后，她拋夫棄子，獨自私奔，成為了一個左翼讀書俱樂部的成員。在那里，她遇到了弗里德·萊辛，閃電結(jié)婚，生了一個兒子。1949年，她帶著兩歲半的兒子離開丈夫，搬到了倫敦。就在這一年，她加入了共產(chǎn)黨，并且出版了自己的處女作——《野草在歌唱》。
離婚與政治，這兩件事深刻地影響了萊辛的寫作。在漫長的創(chuàng)作生涯中，萊辛偏愛描寫婚姻破裂的女人；確切的說，是描寫因為失去丈夫而生活支離破碎的女人。但她本人覺得自己并不是其中的一員。至于政治，也許是多麗絲·萊辛與其他女作家拉開差距的根本原因。萊辛的許多作品都可以定義為“女性文學(xué)”，但并沒有局限于感性的情感題材。她不詩意，不哀怨；相反，她咄咄逼人，一針見血。
在五十年的創(chuàng)作生涯中，萊辛留下了許多膾炙人口的作品，而她的風(fēng)格與題材始終轉(zhuǎn)換不停，寫作大致可以分為三個階段。
第一階段是上世紀的50年代。她致力于創(chuàng)作以南部非洲為背景的作品。在處女作《野草在歌唱》之后，萊辛創(chuàng)作了以五部小說構(gòu)成的《暴力的孩子》組曲。在這些作品中，萊辛闡述了她熱情而又激進的社會理論；與此同時，一種將在日后確定萊辛文壇地位的思想元素也暗暗抬頭——女性主義。這一系列小說描繪了女主人公馬莎·奎絲特的覺醒與解放，字里行間蘊藏著一種迫切的、先鋒性的女權(quán)意識。
第二階段則是上世紀的60年代。萊辛開始在寫作中嘗試大量的實驗寫法，以此來解剖人們的、尤其是女性的想法；很多時候，萊辛的解剖具有令人驚悚的文學(xué)效果。最具代表性的作品是出版于1962年的《金色筆記》。小說主人公是位文思枯竭的女作家，通過5本筆記來清理自己的思路，探討政治、非洲、性、心理分析、夢境、殖民主義、種族主義、共產(chǎn)主義與男女間的愛情，小說結(jié)構(gòu)復(fù)雜，不分章節(jié)，用的是后現(xiàn)代的敘述手法。
從上世紀70年代開始，萊辛專心于科幻小說的創(chuàng)作，將她的文學(xué)實驗轉(zhuǎn)向了另一個領(lǐng)域。她沉浸在伊斯蘭教的神秘主義之中，出版了《天舟座老人星：歷史檔案》系列。萊辛認為這個系列是她人生中最重要的作品。然而，大部分文學(xué)評論家卻不這么看。在他們眼里，萊辛壓根不適合寫科幻小說，其“轉(zhuǎn)型”簡直是在浪費自己的才華。
她是一個描述理想和理想主義的作家。后殖民主義、共產(chǎn)主義、女權(quán)主義、神秘主義——這些20世紀流行的思潮，在萊辛的小說中都有所涉及。萊辛本人對此不無譏諷地說：“我貼上過一切可能的標簽；而我自己只是個講故事的，這一點從未有過任何改變。”
這就是多麗絲·萊辛——一個堅定的“反女權(quán)斗士”，而從另一個角度來說——一個真正的女性主義者。不管這位作家本人怎么否認，她確實是在與廣大女性“共同戰(zhàn)斗”；不管是記錄下女性日常意識的筆記本，還是描述女性社會的科幻小說，都證明了她的戰(zhàn)斗。
（英國女作家、2007年諾貝爾文學(xué)獎得主多麗絲·萊辛于2013年11月17日去世，終年94歲。）
（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)膬身検牵海?）（ ）（5分）
A．瑞典學(xué)院把諾貝爾文學(xué)獎頒給萊辛，是因為她具有懷疑主義精神、火一樣的熱情和豐富的想象力，是一位少有的表述女性經(jīng)驗的詩人。
B．萊辛無時無刻不在想著擺脫因《金色筆記》的出版而帶給她的這個惱人的頭銜，是因為她從不認為自己是“女性主義的先鋒戰(zhàn)士”。
C．童年不幸，少年失意，閃婚閃離，拋夫棄子，信仰失落，半生飄零……使萊辛的作品表現(xiàn)出迫切的、先鋒性的女權(quán)意識，成為女性文學(xué)的代表。
D．萊辛的創(chuàng)作，因為描述理想和理想主義而被貼上過一切可能的標簽，而她始終認為自己只是個講故事的。
E．萊辛被冠以“反女權(quán)斗士”和“女性主義”代表作家，并因此獲諾貝爾獎，是因為她記錄了女性日常意識，并創(chuàng)作了描述女性社會的科幻小說。
（2）萊辛是怎樣一位作家？結(jié)合文意進行分析概括。（6分）
（3）萊辛的主要經(jīng)歷和創(chuàng)作的關(guān)系是什么？
（4）關(guān)于萊辛，為什么社會評價與自我評價會大相徑庭？結(jié)合原文，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
參考答案：
（1）（5分）C E（C萊辛早期的系列小說，通過女主人公馬莎·奎絲特的覺醒與解放描繪的，字里行間蘊藏著一種迫切的、先鋒性的女權(quán)意識，她自己并不覺得也不刻意為之。E萊辛的描述女性社會的科幻小說并不被大部分文學(xué)評論家看好。）
（2）（6分）萊辛是一個描述理想和理想主義的作家。20世紀流行的思潮，在她的作品中都有涉及；她是一個女性主義作家，以堅定的反女權(quán)斗士的身份致力于描寫婚姻破裂的女人；萊辛是一個多變的作家，她的作品風(fēng)格與題材始終轉(zhuǎn)換不停；萊辛是一個有獨立主見的作家，她從不因別人的評價而改變自己的初衷。
（3）（6分）離婚與政治，這兩件事深刻地影響了萊辛的寫作。婚姻破裂，使她因為深入描寫大量失去丈夫而生活支離破碎的女人而成為女性文學(xué)的代表；閱讀政治、社會學(xué)書籍，讓她迷上了共產(chǎn)主義的思想，闡述了熱情而又激進的社會理論，從而拉開了她與其他女作家的差距；信仰失落，使萊辛沉浸于伊斯蘭教的神秘主義之中，轉(zhuǎn)型嘗試科幻小說的創(chuàng)作。
（4）（8分）瑞典學(xué)院評價萊辛是“女性主義的先鋒戰(zhàn)士”，認為她的獲獎作品《金色筆記》是一本“先鋒性的作品”，“影響了二十世紀的男女關(guān)系”，這是從她的作品思想主流社會價值和風(fēng)格得出的判斷；但是萊辛卻從自己的經(jīng)歷和創(chuàng)作動因表明心跡：她雖然致力于描寫婚姻破裂的女人，卻不是其中一員；她的許多作品都被定義為“女性文學(xué)”，但并不局限于感性的情感題材；她在寫作中嘗試大量的實驗寫法，只為解剖女性的想法；她更認為科幻小說系列才是她人生中最重要的作品。這一切，都表明人的自我認識和社會評價從來都是有差距的。一個作家的價值，要靠作品的價值來體現(xiàn)。
