主持人：2005年之后，互聯(lián)網(wǎng)帶來了大眾的狂歡時(shí)代，博客、微博、微信，使寫作變得極其的簡(jiǎn)單，同時(shí)又極其的困難。今天我們跟隨兩位老師一起來聊一聊當(dāng)代的寫作者。其中一位是《中國(guó)周刊》總編輯，著名學(xué)者朱學(xué)東老師，另一位是自由作家，詩人，野夫老師。那我們今天聊的話題就是我們當(dāng)代寫作者與文學(xué)價(jià)值，那我想問一下兩位老師，在你們的心中，認(rèn)為當(dāng)代的這些作家中，誰是最優(yōu)秀的？
野夫：誰是最優(yōu)秀的？很不好說。中國(guó)人歷來講文無第一武無第二，就是文章是沒有第一的，也沒有最好的。我心中的認(rèn)為中國(guó)有一批優(yōu)秀的寫作者，優(yōu)秀的文人，這個(gè)首先建立在我對(duì)他的評(píng)價(jià)，不是說他的文學(xué)技巧達(dá)到了多高，我是認(rèn)為那些有價(jià)值觀，有立場(chǎng)的作家是中國(guó)最牛的。
這樣一批寫作者在原來要依靠報(bào)刊發(fā)表，他們出不來�，F(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)后，有了博客以后，每個(gè)人自己從媒體開始發(fā)表自己的文章。這樣一批寫作者，我覺得是中國(guó)最優(yōu)秀的，也是真正在引起世界注意。他們敢于批判黑暗，敢于鞭撻一些現(xiàn)實(shí)問題，說真話。因?yàn)橐粋�(gè)作家，你寫作，首先要問你有價(jià)值觀沒有。一個(gè)生活在這樣時(shí)代的作家，如果沒有良知在里面起作用，光是為了發(fā)表，為了出版寫了這些小情調(diào)，我覺得意義不大。這是我的看法。
朱學(xué)東：我就跟野夫兄的觀點(diǎn)不太一樣，因?yàn)槲腋嗍且粋�(gè)讀者。對(duì)于當(dāng)代的中國(guó)作家來講，我特別同意野夫兄剛才講的，我們首先是要講為什么寫作，要有一個(gè)清晰的價(jià)值判斷，是來自內(nèi)心的聲音，還是應(yīng)景的，為了稻粱謀的，每一種寫作我們都很尊敬。
但是真正好的東西，一定要發(fā)自內(nèi)心的。他知道自己為什么而寫，為我們這個(gè)社會(huì)，為這個(gè)時(shí)代而寫。所以回過頭來講，我說在我讀過的當(dāng)代的一些重要的作家里邊，有些本來不是作家，但是他的作品出來，讀完以后我們也會(huì)感覺到一個(gè)巨大的力量在里邊，譬如說臺(tái)灣的齊邦媛女士寫的《巨流河》里邊，那里邊那種悲憫，通過平淡的敘述呈現(xiàn)出來，這不是一般的文字技巧所能達(dá)到的。沒有那個(gè)悲憫的心，她不可能寫出這樣的東西。閱讀有個(gè)人的偏好在里邊，就像我選擇讀誰的詩，讀誰的小說，都會(huì)有很大的偏好，有時(shí)候他名氣很大，但是我不一定會(huì)去看他，這并不表示人家寫的不好。所有我看過的人，我的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，第一個(gè)就是價(jià)值觀，你這里邊有沒有一顆悲憫的心，有沒有對(duì)社會(huì)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。沒有這個(gè)，我認(rèn)為可以不讀。
主持人：其實(shí)可以說，在兩位看來，這個(gè)價(jià)值觀對(duì)一個(gè)作家的價(jià)值來說，對(duì)于他的一個(gè)品德，還有他寫作的這個(gè)能力來說是最重要的，是吧。
野夫：這個(gè)放在全世界的文學(xué)中間來看都是這樣的，就是一個(gè)作家，你很大程度上確實(shí)就是一個(gè)在引導(dǎo)人類向上的一個(gè)心靈。如果我們?cè)谀愕奈淖掷锩娓咀x不到你所處的這個(gè)時(shí)代的影子，那我覺得那是一種就是自娛自樂的一種寫作。我還是希望真正偉大的作家，尤其是我們?cè)诳v觀，在過去集權(quán)國(guó)家的一些作家，凡是能夠用偉大來評(píng)價(jià)的作家，索爾仁尼琴等等的，東歐也有很多集權(quán)國(guó)家的作家，他們不批判你所處時(shí)代的那個(gè)黑暗現(xiàn)實(shí)，那你的作品，價(jià)值不夠，也許他是有一些唯美的價(jià)值，但是我不認(rèn)為他具有一種偉大的價(jià)值。
朱學(xué)東：從多樣性角度來講，不批判現(xiàn)實(shí)的也會(huì)出現(xiàn)好作家，批判現(xiàn)實(shí)也會(huì)出現(xiàn)很多不好的作家。但是確確實(shí)實(shí)是，就是說最偉大的寫作，一定來自于生活，來自于對(duì)生活的思考和反省。我自己去年跟很多人發(fā)生過比較深的討論，我說我反對(duì)我的孩子讀，在他沒有成年之前，或者沒有自己的判斷之前，讀《紅樓夢(mèng)》，讀《三國(guó)演義》，讀《水滸傳》。很多人不認(rèn)同我的觀點(diǎn)。我相反我鼓勵(lì)他去讀歐美國(guó)家的一些，我們年輕時(shí)候讀過的很多的經(jīng)典小說。有人很奇怪為什么，我說在中國(guó)的這種經(jīng)典小說里面，我們看到了太多的人心壞的一面，當(dāng)然雖然它也是人性體系，太多的畸形。我們沒有經(jīng)歷過真正的人道主義的革命，沒有真正反映人性的東西，這個(gè)好的東西。所以我鼓勵(lì)他去看文藝復(fù)興以后的很多的，歐美作家的經(jīng)典作品，其實(shí)是希望他接受這樣的教育和熏陶。
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日前，在文學(xué)報(bào)社和上海大學(xué)影視學(xué)院共同主辦的“人文精神再討論”專家論壇上，山東省作協(xié)主席、作家張煒表示，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)數(shù)字時(shí)代，技術(shù)主義以及由此導(dǎo)致的功利主義已經(jīng)愈演愈烈。現(xiàn)代人面臨的一個(gè)巨大責(zé)任，就是怎樣把自然科學(xué)從實(shí)用主義中解救出來，“我們必須強(qiáng)調(diào)對(duì)具體的、鮮活的、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人類世界的理解，這時(shí)候經(jīng)典文學(xué)作品更加顯示了固有的審美強(qiáng)度和道德價(jià)值的深刻性，為我們?cè)诶ХΦ臅r(shí)代提供慰藉，在充裕的時(shí)代提供激勵(lì)”。
11．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)都是（ ）（5分）
A． 朱學(xué)東舉出臺(tái)灣齊邦媛女士《巨流河》的例子，是為了說明發(fā)自內(nèi)心的悲憫能夠使作品即使在平淡的敘述中也能具有巨大的力量。
B． 主持人認(rèn)為作家的價(jià)值觀對(duì)一個(gè)作家的價(jià)值來說，對(duì)于他的品德、他的寫作能力來說是最重要的。
C． 朱學(xué)東對(duì)于文學(xué)價(jià)值的觀點(diǎn)相對(duì)于野夫更加多元與包容，他對(duì)于每一種寫作都給予尊敬。
D． 歐美一些經(jīng)典小說包含著反映人性層面的美好，文藝復(fù)興以后的作品宣揚(yáng)著人道主義，因此具有一種偉大的價(jià)值。
E． 野夫認(rèn)為有了網(wǎng)絡(luò)后，有了博客以后，有助于一批原來依靠報(bào)刊發(fā)表作品的優(yōu)秀寫作者，更敢于批判黑暗，敢于鞭撻一些現(xiàn)實(shí)問題，說真話。
12．根據(jù)文意概括文中兩位嘉賓認(rèn)為最優(yōu)秀寫作者的價(jià)值觀包括哪些。（6分）
13．從這篇訪談材料來看一些當(dāng)代作家（寫作者）不夠偉大不具備價(jià)值的原因有哪些？（6分）
14．朱學(xué)東不鼓勵(lì)沒有成年的孩子閱讀《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等作品，對(duì)于閱讀中國(guó)古典文學(xué)名著當(dāng)代也有很多人大力提倡，結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這一問題的看法。（8分）
參考答案：
11． A 3分 C 2分 D1分【解析】試題分析：B． 是主持人總結(jié)嘉賓的觀點(diǎn)。E． 野夫認(rèn)為這些敢說真話的寫作者原來不能依靠報(bào)刊發(fā)表作品。D． 對(duì)作品評(píng)價(jià)具有偉大價(jià)值的，是野夫在上文的觀點(diǎn)，不是針對(duì)歐美經(jīng)典小說或文藝復(fù)興以后的作品的�？键c(diǎn)：評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D
12．①具有良知，敢于批判黑暗，敢于鞭撻現(xiàn)實(shí)問題，說真話。②具有對(duì)社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷。③反映人性美好引領(lǐng)人類心靈向上。（每點(diǎn)2分，表達(dá)內(nèi)容接近即可）【解析】試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。野夫認(rèn)為，作為作家他們應(yīng)敢于批判黑暗，敢于鞭撻一些現(xiàn)實(shí)問題，說真話。一個(gè)生活在這樣時(shí)代的作家，如果沒有良知在里面起作用，光是為了發(fā)表，為了出版寫了這些小情調(diào)，意義不大。一個(gè)作家，很大程度上確實(shí)就是一個(gè)在引導(dǎo)人類向上的一個(gè)心靈。同時(shí)，朱學(xué)東認(rèn)為，作為作家真正好的東西，一定要發(fā)自內(nèi)心的。依照這些內(nèi)容可以住址答案�？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C
13．①博客、微博、微信使寫作要具有偉大的意義與價(jià)值變得非常困難。②為了發(fā)表，為了出版這樣具體的功利而寫作。③盡力迎合時(shí)代，不去反映時(shí)代、批判時(shí)代。（每點(diǎn)2分，表達(dá)內(nèi)容接近即可）【解析】試題分析：第一段中說“博客、微博、微信，使寫作變得極其的簡(jiǎn)單，同時(shí)又極其的困難”；第三段中“光是為了發(fā)表，為了出版寫了這些小情調(diào)”；第四段“首先是要講為什么寫作，要有一個(gè)清晰的價(jià)值判斷，是來自內(nèi)心的聲音”。從這些內(nèi)容可以歸納出一些當(dāng)代作家（寫作者）不夠偉大不具備價(jià)值的原因。考點(diǎn)：分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C
14．觀點(diǎn)一：同意朱學(xué)東的觀點(diǎn)。（總說觀點(diǎn)2分）①中國(guó)古典文學(xué)名著大多數(shù)是寫給成年人看的，產(chǎn)生的年代也是在古代，所以即使是堪稱經(jīng)典的作品，其思想性也是屬于成年人的。②以四大名著為例，其中表現(xiàn)更多的是權(quán)謀欺詐和暴力，對(duì)于人性美的弘揚(yáng)著墨并不多。③文學(xué)作品的價(jià)值和意義在于引領(lǐng)人類心靈向善，未成年的孩子閱讀這一類中國(guó)古典文學(xué)名著不利于形成美好的心靈追求。（每點(diǎn)2分，表達(dá)內(nèi)容接近即可，其他言之成理亦可得分）
觀點(diǎn)二：閱讀中國(guó)古典文學(xué)名著應(yīng)該提倡，不必以年齡設(shè)限。（總說觀點(diǎn)2分）①中國(guó)古典文學(xué)名著即使有人心壞的一面，也是來自于對(duì)生活的思考和反省，值得一讀。②中國(guó)古典文學(xué)名著成為經(jīng)典的原因是因?yàn)檫@些作品的價(jià)值和意義，經(jīng)得起時(shí)間和公眾的篩選。③應(yīng)該相信未成年的孩子自己對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)名著的自我判斷，不能以成人的判斷代替閱讀者自身的思考。（每點(diǎn)2分，表達(dá)內(nèi)容接近即可，其他言之成理亦可得分）【解析】試題分析：本題答案為開放性答案，即可以同意朱學(xué)東的觀點(diǎn)，也可以贊成閱讀中國(guó)古典文學(xué)名著應(yīng)該提倡，不必以年齡設(shè)限。只要能夠自圓其說，言之成理即可。要有理有據(jù)。考點(diǎn)：探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級(jí)為探究F
