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徐志摩《羅曼·羅蘭》高一散文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書生604
徐志摩《羅曼·羅蘭》高一散文閱讀題及答案

①羅曼·羅蘭,這個(gè)美麗的音樂的名字,究竟代表些什么?

②他是一個(gè)音樂的天才,在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴,在諧音的波動(dòng)中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國主義的時(shí)候,這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著:“我們家里有好多舊的德國音樂書。德國?我懂得那個(gè)詞的意義?在我們這一帶我相信從沒有人見過德國人。我翻著那一堆舊書,爬在琴上拼出一個(gè)個(gè)的音符,這些流動(dòng)的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛,想望的幻夢,漸漸的變成了我的肉的肉,我的骨的骨。我是它們,它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子?我小時(shí)生病危殆的時(shí)候,莫扎特的一個(gè)調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長大的時(shí)候,每回逢著懷疑與懊喪,貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了,或是心上有不如意事,我就找我的琴去,在音樂中洗凈我的煩愁。”

③要認(rèn)識(shí)羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記,還得讀他的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》,在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗(yàn)。

④他在學(xué)堂里結(jié)識(shí)了莎士比亞,發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國三大詩人。瓦格納是壓倒一時(shí)的天才,也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個(gè)人,更重要的一個(gè)影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作,十分的愛慕他,后來念了他的《藝術(shù)論》,那只俄國的老象,走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去,左一腳踩倒了一盆花,那是莎士比亞,右一腳又踩倒了一盆花,那是貝多芬。這時(shí)候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏,同是他的英雄,但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏,說他們的藝術(shù)都是要不得的,不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得的。對(duì)羅蘭這個(gè)熱烈的尋求真理者而言,這就好似晴天里的一個(gè)霹靂;他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰,陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個(gè)星期后的一天,羅蘭接到一封寫滿38頁紙的長信。那六旬老人說:“我接到你的第一封信,我深深的受感在心。我念你的信,淚水在我的眼里。”下面說他藝術(shù)的見解:我們投入人生的動(dòng)機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛,而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實(shí)現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話,但少年的羅蘭受深徹感動(dòng)的地方是在這一時(shí)代的圣人竟然這樣懇切地同情他,安慰他,指示他,一個(gè)無名的異邦人。他那時(shí)的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他,他沒有不親筆作復(fù)的,用一樣慈愛誠摯的心對(duì)待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng),它一路散布著生命的種子,喚醒活潑的世界。

⑤但羅蘭那時(shí)離著成名的日子還遠(yuǎn),雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛,才能實(shí)受他的勞力的報(bào)酬——對(duì)他天才的認(rèn)識(shí)與接受。他寫了12部長篇?jiǎng)”荆?部最著名的傳記,10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時(shí)代里最重要的作品之一,但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年,這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話,我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上:“我沒有朋友,我必得單獨(dú)過活;但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我,比別人更近。我走近他我心里不害怕,我一向認(rèn)識(shí)他的。我從不著急我自己的音樂,那不是壞運(yùn)所能顛撲的,誰要能懂得它,它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱。”

11.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(兩項(xiàng)都選對(duì)給4分,只選一項(xiàng)且正確給2分,有選錯(cuò)的給0分)(6分)

A.羅蘭在生病危殆時(shí)聽莫扎特的音樂,在懷疑與懊喪時(shí)聽貝多芬的音樂,這主要說明羅蘭對(duì)他們音樂的接受是有選擇的。

B.羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗(yàn)融入到長篇小說《約翰·克利斯朵夫》中,這表明他對(duì)音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。

C.第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響,具有強(qiáng)烈的感染力。

D.“這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)”意指:羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬,以慈愛誠摯的心來散布生命的種子,喚醒活潑的世界,更多的年輕人因此受益。

E.作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭,是因?yàn)榱_蘭能夠像貝多芬一樣,以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。

12.為什么在法國經(jīng)受普魯士入侵時(shí),羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”(德國)的音樂藝術(shù)?請結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡要分析。(6分)

13.羅曼·羅蘭“這個(gè)美麗的音樂的名字”究竟代表些什么?請結(jié)合原文作簡要概括。(6分)

14.羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說明,一個(gè)人的成功離不開“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示?請結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以探究。(7分)

參考答案:

11.AE

12.①羅蘭癡迷于音樂,音樂是他的生命。德國的音樂充滿藝術(shù)魅力,滋潤了羅蘭的心靈。②他開始接觸德國音樂的時(shí)候,還沒有在現(xiàn)實(shí)生活中接觸過德國人,也不了解“德國”一詞意味著什么。

13.(6分)①音樂的天才,杰出的文學(xué)家。②真理的尋求者,時(shí)代的圣人,理想人格的化身。

14.(7分)①一個(gè)人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ);莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界;托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。②要選擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時(shí)賢,是人類藝術(shù)史上的豐碑。③在“英雄”的影響下,自身還應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅(jiān)持不懈并經(jīng)嘗種種精神的苦痛后,才逐步被世界認(rèn)識(shí)與接受。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)略。此題考生作答只要言之成理,即可正常評(píng)分)

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