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　　申　夫今之青年何其多誤譯也，還不是因?yàn)椴毁I字典之故么？且夫……

　　酉　這實(shí)在“唉”得不行！中國(guó)之所以這樣“世風(fēng)日下”，就是他說(shuō)了“唉” 的緣故。但是諸位在這里，我不妨明說(shuō)，三十年前，我也曾經(jīng)“唉”過(guò)的，我何嘗是木石，我實(shí)在是開(kāi)風(fēng)氣之先〔10〕。后來(lái)我覺(jué)得流弊太多了，便絕口不談此事，并且深惡而痛絕之。并且到了今年，深悟讀經(jīng)之可以救國(guó)，并且深信白話文之應(yīng)該廢除。但是我并不說(shuō)中國(guó)應(yīng)該守舊……。

　　戌　我也并且到了今年，深信讀經(jīng)之可以救國(guó)……。

　　亥　并且深信白話文之應(yīng)當(dāng)廢除……。

　　十一月十八日。

　　〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二五年十一月二十七日《莽原》周刊第三十二期。

　　“雕龍”一語(yǔ)，見(jiàn)于《史記·孟子荀卿列傳》：“雕龍睪”。據(jù)裴骃集解引劉向《別錄》：“騶睪修衍（騶衍）之文，飾若雕縷龍文，故曰‘雕龍’�！蹦铣簞③脑捎眠@個(gè)意思，把他的一部文學(xué)批評(píng)著作題為《文心雕龍》，本篇的題目就是套用《文心雕龍》的。作者的用意是調(diào)制當(dāng)時(shí)文壇上流行的一些稀奇古怪的論調(diào)，最主要的是在攻擊從林琴南到章士釗的讀經(jīng)尊孔的復(fù)古主義，和胡適、徐志摩、陳西瀅等人對(duì)于西方資產(chǎn)階級(jí)文化的奴顏婢膝的阿諛；但同時(shí)也批評(píng)了新文藝陣營(yíng)中的某些偏向和不正確的主張。文中所舉的一些語(yǔ)句，大都見(jiàn)于上述諸人的文章，但也有經(jīng)過(guò)作者提煉的。

　　〔2〕A－a－a－ch　即Ach，德語(yǔ)感嘆詞，讀如“啊喝”。

　　〔3〕關(guān)于“搬到外國(guó)去”的話，參看本卷第83頁(yè)注〔2〕。

　　〔4〕“引車賣漿者流”　一九一九年三月林琴南在給蔡元培的信中攻擊白話文說(shuō)：“若盡廢古書，行用土語(yǔ)為文字，則都下引車賣漿之徒所操之語(yǔ)，按之皆有文法，……據(jù)此則凡京津之稗販，均可用為教授矣。”

　　〔5〕噫嘻嗎呢　章士釗在《甲寅》周刊第一卷第二號(hào)（一九二五年七月二十五日）《孤桐雜記》中說(shuō)：“陳君（按指陳西瀅）……喜作流行惡濫之白話文。致失國(guó)文風(fēng)趣。……屢有佳文。愚擯弗讀。讀亦弗卒。即噫（原文作嘻）嘻嗎呢為之障也�！�

　　〔6〕關(guān)于批評(píng)與謾罵的話，可能是針對(duì)《現(xiàn)代評(píng)論》第一卷第二期（一九二四年十二月二十日）西林的《批評(píng)與罵人》一文而發(fā)的。

　　該文有如下一些議論：“批評(píng)的時(shí)候，雖可以罵人，罵人卻不就是批評(píng)。

　　兩個(gè)洋車夫相撞，車夫回過(guò)頭來(lái)，你一句，我一句，那是罵人，那不是批評(píng)…… 我決不贊成一個(gè)人亂罵人，因而丟了自己的臉。”“講到批評(píng)的時(shí)候免不了罵人…… 我們都不能不承認(rèn)‘不通’，‘胡說(shuō)’，‘糟踏紙張筆墨’，是罵人；

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