劉禹錫《陋室銘》蘇轍《吳氏浩然堂記》中考比較閱讀訓(xùn)練附答案選自2023年常州中考語(yǔ)文試卷

閱讀兩則文言文，完成1-4題。（15分）

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深， 有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠， 草色入簾青。談笑有鴻儒， 往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛聲， 西蜀子云亭�？鬃釉疲� 何陋之有？

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

吳君^①，志學(xué)而工詩(shī)，家有山林之樂(lè)，隱居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾師也，其稱曰：‘我善養(yǎng)吾浩然之氣。’吾竊喜焉，而不知其說(shuō)，請(qǐng)為我言其故。”

余應(yīng)之曰：“子居于江，亦嘗觀于江乎？秋雨時(shí)至，溝渠盈滿，眾水既發(fā)， 合而為一，汪溢塞谷，沒(méi)洲渚，襄丘陵， 肆行而前，遇木而木折， 觸石而石隕，浩然物莫能支。子試考之，彼何以若此浩然也哉？夫水無(wú)求于深，無(wú)意于行，得高而停，得下而流，忘己而因物^②，不為易^③而勇，不為險(xiǎn)而怯。故其發(fā)也，浩然放乎四海。古之君子， 簡(jiǎn)居以養(yǎng)其心，足乎內(nèi)而無(wú)待乎外^④。止則莫之測(cè)^⑤，行則莫之御。富貴不能淫，貧賤不能憂。行乎患難而不屈，臨乎得失而不懼。益亦未有不浩然者也。”

（選自蘇轍《吳氏浩然堂記》，有刪改）

[注釋]①吳君：蘇轍的朋友。②因物：順應(yīng)著外物變化。③易：容易（河道平坦）。④足乎內(nèi)而無(wú)待乎外：內(nèi)心充足，不期待外在。⑤測(cè)：據(jù)測(cè)到他的內(nèi)心。

1． 解釋下列加點(diǎn)的字詞。（3分）

（1）有仙則名    

（2）隱居不仕  

（3）吾竊喜焉   

（4）襄丘陵

2． 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。（5分）（蘇轍簡(jiǎn)介）

（1）可以調(diào)素琴， 閱金經(jīng)。
 
（2）子居于江， 亦嘗觀于江乎？
 
3． 在“設(shè)計(jì)自己的書房”活動(dòng)中，小文同學(xué)一心追求： 內(nèi)部設(shè)施要“高大上”，書房名稱要“博眼球”。請(qǐng)你依據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容給小文寫一段勸誡的話。（5分）
 
 
4． 對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（     ）

A.甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，表明作者經(jīng)常跟富貴之家、高雅之士來(lái)往交流。

B.乙文“遇木而木折，觸石而石隕”，意在突出水造成的災(zāi)害之重。

C.甲文最后一句采用反問(wèn)， 乙文最后一句運(yùn)用雙重否定，都起到了強(qiáng)調(diào)作用。

D.甲、乙兩文都以作者自己的居室為寫作對(duì)象，風(fēng)格粗獷豪放。

【參考答案】下載蘇轍《吳氏浩然堂記》原文、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練及答案

1． （1）出名 （2）做官 （3）自 （4）漫上

2． （1）可以彈奏不加雕繪裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。

（2）先生住在江邊，曾經(jīng)觀察過(guò)大江嗎？

3． 示例： 小文你好，書房是一間能反映主人內(nèi)心世界的屋子，內(nèi)心世界的豐富并不完全表現(xiàn)為內(nèi)部設(shè)施的“高大上”，而更應(yīng)關(guān)注書房營(yíng)造的氛圍，如劉禹錫所說(shuō)“斯是陋室，惟吾德馨”； 取名方面，比起刻意“博眼球”，或許吳君以自己尊崇的人物語(yǔ)錄精神為廳堂取名的做法更值得借鑒。你覺得呢？

4． C

  A項(xiàng)甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，表明作者交往不凡；  B項(xiàng)乙文“遇木而木折，觸石面石隕”，意在突出江水奔騰時(shí)的氣勢(shì)不凡； D項(xiàng)甲文以作者自己的居室為寫作對(duì)象，乙文以吳君的居室為寫作對(duì)象，甲文雋秀工整，乙文粗獷豪放。