方山子傳
方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解1為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠2之遺像乎？”因謂之方山子。
余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？
然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉�。使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？
余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟？
注釋：
①〔朱家、郭解〕西漢著名游俠，《史記·游俠列傳》詳載二人事跡。
②〔方山冠〕古代的一種帽子。漢時(shí)為祭祀宗廟時(shí)樂(lè)工舞女所戴。唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
Ａ．閭里之俠皆宗之 宗：尊奉
Ｂ．折節(jié)讀書 折：改變
Ｃ．方山子亦矍然 矍然：欣喜的樣子
Ｄ．往往陽(yáng)狂垢污 陽(yáng)：通“佯”，假裝
5．C／矍然：吃驚注視的樣子。
6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
A欲以此馳騁當(dāng)世乃分其騎以為四隊(duì)
B猶見于眉間多于周身之帛縷
C而其家在洛陽(yáng)與其騎會(huì)為三處
D妻子奴婢皆有自得之意是何楚人之多也
6．C／A.介詞，憑借；介詞，把。B.介詞，在；介詞，表比較。C.均為代詞，他的。D.助詞，的；代詞，這，這么。
7．下列用“／”給文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．余既聳然／異之獨(dú)念／方山子少時(shí)／使酒好劍用財(cái)如糞土。
B．余既聳然異之／獨(dú)念方山子少時(shí)／使酒好劍／用財(cái)如糞土。
C．余既聳然／異之獨(dú)念方山子／少時(shí)使酒好劍／用財(cái)如糞土。
D．余既聳然異之／獨(dú)念方山子／少時(shí)使酒好劍／用財(cái)如糞土。
7．B
8．下列各項(xiàng)對(duì)文章的分析闡述，不正確的一項(xiàng)是
A．方山子出身微賤，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但終不得意；晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂(lè)。
B．傳記主人公少年時(shí)血?dú)夥絼偅簧韨b氣；晚年時(shí)安貧樂(lè)道，心境恬淡。作者有意識(shí)選擇這兩種具有對(duì)比性的表現(xiàn)來(lái)豐富其形象。
C．尾段作者問(wèn)方山子能否見到那些“陽(yáng)狂垢污”的“異人”，可見作者對(duì)“異人”的仰慕，也隱含有對(duì)方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚(yáng)之意。
D．結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可知，作者寫方山子，實(shí)際上是悲己之“不遇”，本文可以視為作者當(dāng)時(shí)心態(tài)的一種形象的折射。
8．A／“出身微賤”與原文不符。
9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
⑴ 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。（4分）
譯文：________________
⑵ 因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（3分）
譯文：__________________
⑶ 皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉。（3分）
譯文：_________________
9．⑴（他的家里）四壁空蕩，然而（他的）妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。（給分點(diǎn)：“環(huán)堵”“蕭然”“妻子”“自得”）
⑵ 因而（他）就在馬上和我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈�，自認(rèn)為是一代豪杰。（給分點(diǎn)：“因”“馬上”“自謂”）
⑶（他）都放棄不要了，偏要來(lái)到荒僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗袝?huì)心之處才會(huì)如此的嗎？（給分點(diǎn)：“獨(dú)”“窮”“得而然”） (責(zé)任編輯：admin)