柳宗元《始得西山宴游記》閱讀訓(xùn)練附答案
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆過湘扛，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀捷而登，箕踞而邀，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，蚜然洼然，若垤若穴，盡寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱�？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培? 為類。悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。
——柳宗元《始得西山宴游記》
閱讀訓(xùn)練一：
1、解釋下列句子中加點字的意思。
（1）望西山，始指異之。_______
（2） 然后知吾向之未始游，游于是乎始。_______ 。
2、解釋下列句子中加點的字，并從學(xué)過的其它文言文中找出一個含有這個字且意義、用法相同的句子，寫在下面。
然后知是山之特立。_______
句子：_____________ 。
3、閱讀選文，你有什么啟發(fā)或感悟？請結(jié)合你的生活體驗，談一談自己的看法。
答：_________ 。
閱讀訓(xùn)練二：
9 ．下列加點詞意義不同的一項 �。ā 。�
Ａ . 皆在衽席之下 雖席地不容閑也
B ．而莫得其涯 學(xué)海無涯苦作舟
C ．自遠(yuǎn)而至 至無所見而猶不欲歸
D ．而不知其所窮 窮山之高而上
10 ．賞析有誤的一項 （ �。�
A ．文段的 “ 高下之勢、尺寸千里、外與天際 ” 三組畫面，生動、準(zhǔn)確的描繪出西山的 “ 怪異 ” 之景。
B ．文段中的 “ 過、緣、斫、焚 ” 四個動詞，領(lǐng)起四個短語，構(gòu)成一種急促之勢，說明他老而不穩(wěn)的性格。
C ．在表現(xiàn)手法上，文段采用了 “ 從對面著筆 ” 的描寫手法（即襯托），產(chǎn)生了不同凡響的藝術(shù)效果。
D ．在主題上，情景交融，將山水人格化，達到了描摹山水與言志抒情完美結(jié)合的境界。
11 ．翻譯下列文句。
① 心凝形釋，與萬化冥合。
______________________________________________________
② 岈然洼然，若垤若穴。
______________________________________________________
12. 文中有一句采用虛實結(jié)合的手法 , 表現(xiàn)出西山超凡脫俗的神韻 , 這一句是：______________________________
閱讀訓(xùn)練三：
1、下列句子中加線詞意思相同的一項是( )
A．因坐法華西亭 因使唐雎使于秦
B．若垤若穴 若為傭耕，何富貴邪?
C． 然后知是山之特立，不與培螻為類。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
D． 縈青繚白，外與天際，四望如一。
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。
2、下列加線詞意義不相同的一項是（ ）
A．皆在衽席之下 雖席地不容閑也
B．而莫得其涯 學(xué)海無涯苦作舟
C．自遠(yuǎn)而至 至無所見而猶不欲歸
D．而不知其所窮 窮山之高而上
3、下列各組中加線詞的意義和用法不同的一項是：
A．始指異之 皆指目陳勝
B．而不知太守之樂 而不知其所窮
C．蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至 頹然就醉，不知日之人
D．其高下之勢 安陵君其許寡人
4、下面說法有誤的一項是（ ）
A．文段中的“高下之勢”、“尺寸千里”、“外與天際”三組畫面，生動、準(zhǔn)確地描繪出西山的“怪異”之景。
B．文段中的“過”“緣”“斫”“焚”四個動詞，領(lǐng)起四個短語，構(gòu)成一種急促之勢，說明他老而不穩(wěn)的性格。
C．在表現(xiàn)手法上，文段采用了“從對面著筆”的描寫手法（襯托），產(chǎn)生了不同凡響的藝術(shù)效果。
D．在主題上，情景交融，將山水人格化，達到了描摹山水與言志抒情完美結(jié)合的境界。
5、對下列文句理解有誤的一項是：（ ）
A、望西山，始指異之：看到了西山，才指點著認(rèn)為它奇異。
B、悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮：悠悠然與天地之氣一道，而不知它的邊際；巍峨無邊啊與造物者相處，而不知它的盡頭。
C、然后知吾向之未始游：這以后才知道我以前并未真正地游覽過。
D、縈青繚白，外與天際，四望如一：青山白云，縈回壕繞，山里山外，水天一色，向四周一望，渾然成為一個整體。
6、對選文的有關(guān)內(nèi)容品析有誤的一項是：（ ）
A．“心凝形釋，與萬化冥合。作者把自己融入到西山美景之中，與之構(gòu)成一種物我合一的意象，把他那種忘情于山水的情態(tài)推向了高峰。
B．“然后知是山之特立，不與培塿為類。”隱含了作者不與世俗之徒為伍的氣節(jié)。
C．從“然后知吾向之未始游，游于是乎始”句中的“游于是乎始”可以看出，該文不僅是柳宗元《永州八記》這組游記之開宗明義之作，而且它貫領(lǐng)全組文章，使其構(gòu)成一個首尾呼應(yīng)，脈絡(luò)一貫的整體。
D．寄情于景，托物寓志，是本段文字的一大特色。文中敘事寫景，都飽含著作者豐富的感情色彩，表現(xiàn)了作者寂寞惆悵的心境。
7、文中有一句采用虛實結(jié)合的手法，表現(xiàn)出西山超凡脫俗的神韻，這一句話是什么？（用原句回答，不能增、減、錯字。）
答：
（1）高的地方像深山一樣深邃，低的地方像池一樣低陷，有的像小土堆，有的像洞穴。（2）精神凝聚安定，形體得到解脫，與萬物的變化暗暗相合。
8、既把艱難的登山歷程表現(xiàn)得鮮明而充滿動感，又曲折地表達了作者在一種難以言傳的渴望中逐漸亢奮起來的情緒的句子是
9、“引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。”這里的“醉”與以往的“醉”是否一樣，為什么?文中用“入”而不用“落”，妙處何在?
答
10、本文寫西山宴游之樂，是為了抒發(fā)作者什么樣的感情?
11.本文寫景，抓住了西山“ “的特點，寫情，寄情于景，文中的“ ”
一句突出了自己與自然融為一體的感受。
12、翻譯句子
心凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始
縈青繚白，外與天際，四望如一。
遂命仆過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。
蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。
參考答案一：
1．（1）感到驚奇（2）從前
2．是：這 例示：是亦不可以已乎？/是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。
3．啟發(fā)或感悟可從以下角度回答：（1）只有志存高遠(yuǎn)，胸襟開闊，才能有所作為。（2）人與自然應(yīng)該和諧相處，甚至達到天人合一的境界。（3）只有躬身實踐，善于探索發(fā)現(xiàn)，才能正確認(rèn)識事物。
參考答案三：
1、《始得西山宴游記》”永州八記”2、A
3、①幽深的溪泉，奇異的石頭，無論多遠(yuǎn)都能到達（再遠(yuǎn)都到了）。
②到了就分開野草坐下，將壺中的酒喝完，喝醉了。
4、為下文寫西山的獨特出眾作鋪墊
5、能寫出哲理（如”天外有天，人外有人””求學(xué)之路，永無止境，永不知足””對事物的認(rèn)識不能靠主觀臆斷，要探索實踐”等）才停止得2分；能結(jié)合自己的生活體驗，得1分。
1、C 2、A 3、D 4、B 5B 6Ｂ
７、悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。
8、遂命仆過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。
9、這里的“醉”指的是陶醉于大自然的美景中，而前者的醉指的是借酒澆愁排遣胸中的郁悶。用“入”字顯得悄無聲息，更能見出作者陶醉于自然美景之中忘了周圍的一切
10、抒發(fā)了作者寄情山水，聊以忘憂的傲世情懷。
11、“怪特” “心凝形釋，與萬化冥合”
12、我的心似凝結(jié)，忘掉了一切思慮；我的身體也像消散在空氣中一樣，已經(jīng)與這天地萬物融合在一起。這時我才領(lǐng)悟到自己從前還沒有過真正的游覽賞景的體驗，真正的游覽賞景是從這里開始的。
縈繞著青山，繚繞著白云。向遠(yuǎn)處伸展著，跟蔚藍的天空融為一體。
于是讓我的仆人將我渡過湘江，順著染溪望前走，一路上燒毀茅草，砍伐雜木雜木，一直向山的最高峰爬去，窮盡山的最高位置才停止。
夜幕從遠(yuǎn)處飄浮至身邊，直到天已黑了，還是不愿回去。