袁枚《牡丹說》“冬月，山之叟擔(dān)一牡丹”原文及翻譯 

冬月，山之叟擔(dān)一牡丹，高可隱人，枝柯鄂韡，蕊叢叢以百數(shù)。　冬天，山中有位老翁挑了一株牡丹，(牡丹)有一人多高，枝條繁茂，花苞蔟簇數(shù)以百計。

主人異目視之，為損重資。主人對它另眼相看，出高價買了下來。

慮他處無足當(dāng)是花者，庭之正中，舊有數(shù)本，移其位讓焉。怕栽在別處與這株牡丹不相稱，庭院中原有幾株牡丹，特地移到別處，把地方讓出來。

冪錦張燭，客來指以自負(fù)。上面用錦帳遮蓋，晚上點上燭火，客人來了，(主人)常指著它感到自豪。

亡何花開，薄如蟬翼，較前大不如。不久，花開了，花瓣薄得像蟬的翅膀，大大不如原先的那幾株牡丹。

怒而移之山，再移之墻，立枯死。于是主人憤憤地將它移到山上，再移到墻邊，牡丹很快枯死了。

主人慚其故花，且嫌庭之空也，歸其原，數(shù)日亦死�！�主人感到對不起原有的那幾株牡丹，并且嫌庭院太空，便將原來的牡丹移回原處，沒過幾天，也枯死了。　

　客過而尤之曰：“子不見夫善相花者乎?宜山者山，宜庭者庭。遷而移之，在冬非春。故人與花常兩全也。　來訪的客人埋怨主人道：“您沒見過善于種花的人嗎?適宜在山上長的就種在山上，適宜在庭院中長的就栽在庭院，如果遷移它，應(yīng)該在冬天而不是春天。所以人和花常能兩全其美。

子既貌取以為良，一不當(dāng)，暴摧折之，移其非 時，花之怨以死也誠宜。您既然根據(jù)外貌認(rèn)為那些牡丹是良種，一見不如原來想的那樣，立即粗暴地摧殘損害他們，移栽不按時節(jié)，牡丹花含冤而死理所當(dāng)然。

夫天下之荊棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能盡怒而遷之也。天底下荊棘、藜刺之類的東西比牡丹低下百倍，您沒有辦法因為生氣而統(tǒng)統(tǒng)把它們遷走。

牡丹之來也，未嘗自言曰：‘宜重吾價，宜置吾庭，宜黜汝舊，以讓吾新。’一月之間，忽予忽奪，皆子一人之為。牡丹來時，并不曾自己說：‘應(yīng)該看重我的身價，應(yīng)該把我栽在庭院中，應(yīng)鏟除你原有的舊花，(把地方)讓給我這新來的。’一個月中，忽而珍視它，忽而貶抑它，都是您一個人所為。

不自怒而怒花，過矣!不怪自己卻怪花，這就錯了!

庭之故花未必果奇，子之仍復(fù)其處，以其猶奇于新也。庭中舊有的牡丹花，未必一定名貴，你仍然把它們移回原處，以為它們比新買的好。

(當(dāng)其時，新者雖來，舊者不讓，較其開孰勝而后移焉，則俱不死;如果當(dāng)初)新的牡丹雖然買來，舊的牡丹先不移走，比較它們開的花哪個更好，然后再移栽，就都不會死掉了。

就移焉，而不急復(fù)故花之位，則其一死，其一不死。就是移栽，如果不是著急的把原來的牡丹復(fù)位，那么就會這個死了，那個不死。

子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之。主人之喜怒無常，花之性命盡矣!您急急忙忙，既不懂生物的習(xí)性，又不知道土壤是否適宜，高興了就抬舉它，生氣了就摧殘它，主人如此喜怒無常，花的命也就送掉了。

然則子之病，病乎其己尊而物賤也，性果而識暗也，自恃而不謀諸人也。那么，您的毛病在于看重自己而輕視生物，性情專斷而缺乏見識，自以為是而不和人商量。

他日子之庭，其無花哉!”　　主人不能答，請具硯削牘，記之以自警焉�！　�

以后您的庭院中，大概不會有花木了。”主人聽了無以對答，于是準(zhǔn)備下筆墨紙硯，記下這件事情作為自己的警戒。