秦湘業(yè)《孫君小傳》“孫君名慧良”原文逐句翻譯
孫君名慧良，自號(hào)納琴，世居無(wú)錫，析縣為金匱人。孫君名叫慧良，自號(hào)納琴，世代居住在無(wú)錫縣，無(wú)錫縣分出了金匱縣后，孫君就成了金匱縣人。
父爾純生子三，君其季。他的父親孫爾純生了三個(gè)兒子，孫君是其中最小的一個(gè)。
幼穎悟，讀書(shū)十?dāng)?shù)行下，于漢、魏以降詩(shī)學(xué)源流罔不探討有得。孫君年少的時(shí)候聰慧過(guò)人，讀書(shū)一目十行，對(duì)漢、魏以后詩(shī)的源流無(wú)不探討有得。
其時(shí)吳江趙艮甫流寓于錫，以詩(shī)鳴當(dāng)代。那時(shí)吳江人趙艮甫遷居到無(wú)錫，憑著詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)頗有聲名。
君竊慕效之幾方駕，趙亦訂為忘年交。孫君私下仰慕他，仿效他作詩(shī)，幾乎和趙艮甫不相上下，趙艮甫也視孫君為忘年之交的朋友。
高才生以詩(shī)賦有聞?wù)�，�?lèi)工應(yīng)制體，君弗之善。一生憑著詩(shī)歌辭賦獲得聲名的才能高超之人，大都善于寫(xiě)應(yīng)制詩(shī)，孫君認(rèn)為這種詩(shī)不好。
尤厭棄舉子業(yè)。他尤其厭惡、嫌棄科舉應(yīng)試之業(yè)。
故年二十四始游于庠，亦不數(shù)數(shù)應(yīng)秋闈試。所以二十四歲時(shí)才到學(xué)校學(xué)習(xí)，對(duì)參加科舉鄉(xiāng)試也并不迫切。
故滑稽，好狎侮人，人畏其口，弗敢近。最初，孫君言語(yǔ)詼諧，喜歡戲弄?jiǎng)e人，人們畏懼他的口才，不敢親近他。
君乃慨然出游，依從叔文靖公于閩。于是他慨然外出游歷，到福建投靠堂叔文靖公。
文靖愛(ài)其才，厚資膏火，而頗束縛之，弗任以事。孫文靖愛(ài)惜他的才華，多多地資助他求學(xué)的費(fèi)用，卻很約束他，不任用他做事。
君忽忽不樂(lè)，竟返里。孫君感到失意，悶悶不樂(lè)，最終回到故里。
后乃游汴、游燕，以記室為諸侯上客。后來(lái)游歷汴、燕等地(河南河北地區(qū))，憑著秘書(shū)的身份做地方大員的幕僚。
然脩脯入手輒盡，貧如故。然而薪金一到手就用完，孫君還是像原來(lái)一樣貧窮。
道光末年，余嘗遇之京師，旋別去，不相聞，而其家人亦罕得其音耗也。道光末年，我曾經(jīng)在京城碰到他，不久他就告別離開(kāi)，我再?zèng)]聽(tīng)到他的消息，他的家人也很少有他的音信。
同治四年九月，忽挈婦航海歸。同治四年九月，孫君帶著妻子從海上歸來(lái)。
時(shí)邑經(jīng)兵燹，室廬蕩然，親故零落殆盡，乃僦屋城隅以居。當(dāng)時(shí)無(wú)錫城經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂破壞，房屋沒(méi)了，親戚朋友幾乎全沒(méi)了，孫君就在城角租房居住。
五年春，予權(quán)浙江運(yùn)使，因招君游杭。同治五年春，我暫時(shí)代理浙江鹽運(yùn)使之職，乘機(jī)讓孫君到杭州來(lái)。
見(jiàn)其形容憔悴，意氣敗喪，詩(shī)亦漸頹唐，無(wú)復(fù)往時(shí)精詣矣。見(jiàn)他形體容貌枯槁黃瘦，氣概衰減，志向喪失，詩(shī)歌之氣也漸漸萎靡不振，不再有舊時(shí)的精到之功。
是秋，余丁母憂(yōu)去官。君不欲他就，亦返。這年秋天，我為死去的母親守喪，辭掉了官職。孫君不想投靠其他人，也返回了無(wú)錫。
自此不再出，益窮困無(wú)聊。從此不再出來(lái)做事，更加處境艱難，無(wú)所依賴(lài)。
越五年而卒，年六十有八。過(guò)了五年，孫君亡故，年紀(jì)六十八歲。
余齒少君十余歲，弱冠聞其名，以素冊(cè)乞書(shū)，君為錄《閩游草》數(shù)十首。我的年齡比孫君年輕十幾歲，二十歲的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)了他的名聲，用空白的冊(cè)頁(yè)向他求詩(shī)，孫君為我抄寫(xiě)了幾十首《閩游草》。
寫(xiě)景言情輒與少陵、東坡頡頏，行楷亦得蘇法。他的詩(shī)，描寫(xiě)景物、抒發(fā)情感往往和杜甫、蘇軾不相上下，行楷也有蘇體之法。
余藏諸篋笥數(shù)十年，亂中失去。我把它藏在竹箱里幾十年，在(太平)天國(guó)作亂期間丟失了。
迨君身后求遺稿，不可得。等到孫君去世后尋求他遺稿，無(wú)法再找到。
余友華君翼綸，其甥也，近始搜得君詩(shī)二首，曰《余生草》，晚年之作曰《簏中草》。我的朋友華翼綸是孫君的外甥，他近來(lái)才尋找到孫君的兩首詩(shī)，一首叫作《余生草》，一首晚年的作品叫作《簏中草》。
早年之作皆不如中年之工，惜乎其胥付灰燼有若重厄之者。孫君早年的詩(shī)作都不如中年之作精致，可惜(中年詩(shī)作)全被焚為灰燼，就像遭受重大大迫害的人一樣。
然古來(lái)詩(shī)人湮沒(méi)何限?然而自古以來(lái)詩(shī)人被埋沒(méi)無(wú)聞?dòng)惺裁催吔缒?
君有賢甥搜羅掇拾，將授之梓，以永其傳，豈非厚幸也夫?孫君有外甥搜集、選取詩(shī)歌，將要交付刊印，使它們永久流傳，難道不是大幸(了)嗎?