常見(jiàn)古詩(shī)題材分類

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題材不同，表達(dá)的思想感情就不同，而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會(huì)有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩(shī)詞，就必須對(duì)題材分類有清楚的了解，并能對(duì)具體的詩(shī)詞作出準(zhǔn)確地判斷。常見(jiàn)的題材如下。

1、愛(ài)情詩(shī)，這是以愛(ài)情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱“情歌”、“閨怨詩(shī)”。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主要描寫男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無(wú)題》（“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等。2004年浙江卷《菩薩蠻 李白》亦屬于這一類。

2、諷刺詩(shī)，這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩(shī)”。諷刺詩(shī)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）等等。2004年春季高考北京卷陸龜蒙的《新沙》就屬于這一類。

3、哲理詩(shī)，這是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩(shī)》等。此外，有些詩(shī)本身不是哲理詩(shī)，只是其中有的詩(shī)句富有哲理，如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等，這類詩(shī)不歸入哲理詩(shī)范疇。

4、送別詩(shī)，這也是最早出現(xiàn)、最為常見(jiàn)的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩(shī)”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。2001年全國(guó)卷中的《賦得暮雨送李胄》（韋應(yīng)物）屬于這類詩(shī)。

5、記行詩(shī)又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)。這類詩(shī)或描述個(gè)人游歷見(jiàn)聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。其內(nèi)容描寫離不開(kāi)山水，所以又稱“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別，是“以記行抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，只作記行詩(shī)，不可視作山水詩(shī)。2002年全國(guó)卷中的《春夜洛城聞笛》（李白）屬于這類詩(shī)。

6、邊塞詩(shī)，這是以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。2004年江蘇卷《征人怨 柳中庸》亦屬于這一類。

7、詠史詩(shī)，這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘事不議論，讓讀者自己思考。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩(shī)，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。1996年全國(guó)卷《詠史》（元朝阿魯威的散曲）亦屬這一類。

8、詠物詩(shī)，這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國(guó)”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

9、詠懷詩(shī)。這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、陸游的《書憤》等等，都是令人感動(dòng)的詠懷名作。

10、懷古詩(shī)，這是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩(shī)作。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類之中，但獨(dú)有特色；懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同，懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。1996年全國(guó)卷

11、山水詩(shī)，又稱山水田園詩(shī)，這類詩(shī)以自然風(fēng)光為題材，通過(guò)描寫一山一水，一草一木等自然景物來(lái)寄寓情感，常用寓情于景，借景寫情等手法來(lái)抒發(fā)自己的思想感情。這類詩(shī)在古詩(shī)詞中最常見(jiàn)，是高考試題中出現(xiàn)頻率最高的一種。如：2003年全國(guó)卷中的王維的《過(guò)香積寺》，1999年杜甫的《漫成一首》，1998年的兩首：劉禹錫《望洞庭》，雍陶《題君山》，2003年北京卷中趙嘏的《江樓舊感》等。