淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄飲，人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨飲蓐食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。
信釣于城下，諸母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日，信善，謂漂母曰：“吾必有以重報(bào)母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎!”
淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我衤夸 下。”于是信孰視之，俯出衤夸 下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。 及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，居戲下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策于項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當(dāng)斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見(jiàn)滕公，曰：“上不欲就天下乎?何為斬壯士!”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大說(shuō)之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。
信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡，何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰(shuí)?”何曰：“韓信也。”上復(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追，追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎?”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信必不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒；設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳。”王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。
1.下列句子，詞語(yǔ)用法不同的一項(xiàng)是( )
A.有一母見(jiàn)信饑，飯信
B.大丈夫不能自食
C.項(xiàng)伯殺人臣活之
D.滕公奇其言，壯其貌
2.下列句中的“乃”與“至拜大將，乃韓信也”中的用法、意義相同的一組是( )
①設(shè)壇場(chǎng)具禮，乃可耳
②若事之不濟(jì)，此乃天也
③王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁
④而陋者乃以斧斤考擊而求之
⑤贏乃夷門(mén)抱關(guān)者也
⑥必欲烹乃翁，幸分我一杯羹
⑦臣非知君，知君乃蘇君
⑧呂后女乃呂也
⑨相君之背，貴乃不可信
⑩荊軻者，衛(wèi)人也，其克乃齊人
A.②⑤③④⑩ B.②⑤⑦⑧⑨⑩
C.①②⑤⑦⑧⑩ D.①②④⑥⑦⑧⑩
3.下列句子中，句式不同的一項(xiàng)是( )
A.上未之奇也 B.上不我用
C.何陋之有? D.淮陰屠中少年有侮信者
4.下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是( )
A.有一母見(jiàn)信饑，(母)飯信
B.食時(shí)信往，(亭長(zhǎng))不為具食
C.釋(羽)而不斬
D.以(何)為大將
答案1.D 2.B 3.A 4.C