文言文精細(xì)復(fù)習(xí)——《鄭人買履 刻舟求劍》
《古代寓言二則》
一、文章內(nèi)容
鄭人買履
鄭人有欲買履者，先自度其足1，而置之其坐2。至之3市，而忘操4之。已得履，謂曰：“吾忘持度5！”反6歸取之。及7反，市罷，遂8不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧9信度，無10自信也。”
刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽11契12其舟，曰：“是13吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！14
二、注釋
1[度]量長短。
2[座]同座，座位。
3[之]到……去。
4[操] 拿,攜帶。
5[度]這里指量好的尺碼。
6[反]同"返",返回。
7[及]到、等到。
8[遂]終于。
9[寧]寧可。
10[無]不，不要。
11[遽] 立即，匆忙。
12[契]雕刻
13[是]這兒
14[不亦惑乎] 不是很糊涂嗎？惑，迷惑
三、譯文
《鄭人買履》
有個鄭國人，想去買鞋子，事先量了自己的腳，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的時候，卻忘了帶上它。已經(jīng)拿到鞋子，（才發(fā)現(xiàn)忘了帶尺寸）就對賣鞋子的人說：“我忘了帶尺寸�！本头祷丶夷贸叽纭５鹊剿址祷丶袝r，集市已經(jīng)散了，終于沒有買到鞋子。有人問：“為什么不用腳試一試鞋的大小呢？”他回答說：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”
《刻舟求劍》
有個楚國人渡江，他的劍從船中掉到水里，急忙在船邊上刻下記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方�！贝Ａ�，從他刻記號的地方下水找劍。船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍（落在江底）不會隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
四、重點(diǎn)詞語解釋
1、而忘操之 操：拿，攜帶
2、及反 及：到，等到
3、遂不得履 遂：終于
4、寧信度 寧：寧可
5、無自信也 無：不，沒有
6、遽契其舟 遽：立即，匆忙。 契：雕刻
7、是吾劍之所從墜 是：指示代詞，這兒
8、不亦惑乎 惑：迷惑，糊涂
9、而置之其坐 坐同座，座位
10、反歸取之 反同返，返回
11、先自度其足度：量長短
12、寧信度 度：這里指量好的尺碼
13、吾忘持度 度：這里指量好的尺碼
14、而置之其坐 之：代指量好的尺碼
15、何不試之以足 之：履
16、至之市 之：到……去
17、入水求之 之：代指劍
五、重點(diǎn)語句翻譯
1、先自度其足，而置之其坐 ＊事先量了自己的腳，把量好的尺寸放在自己的座位上。
2、寧信度，無自信也。”*寧可相信自己量的尺碼，也不相信自己的腳
3、是吾劍之所從墜�。@兒是我的劍掉下去的地方。
4、求劍若此，不亦惑乎＊像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
5、 及反，市罷，遂不得履。＊等到他又返回集市時，集市已經(jīng)散了，終于沒有買到鞋子。
6、其劍自舟中墜于水*他的劍從船上掉到水里去了。
六、課文內(nèi)容理解
1、這兩則寓言告訴我們一個道理是 。
＊《鄭人買履》告訴我們迷信教條而不顧實(shí)際是不會成功的。（旨在諷刺那些不從實(shí)際出發(fā)，信守教條辦事呆板的人。）（書本上的知識不一定可靠，依據(jù)實(shí)際需要大膽試才是解決問題最有效的辦法。）《刻舟求劍》的故事則說明不懂得隨著情勢的變化而改變自己的觀念和方法，就不會達(dá)到預(yù)期的效果。（諷刺了不懂得隨著情勢的變化而改變自己的觀念和方法的蠢人。）
七、開放性試題
1、寓言，就是把深刻的道理寄托在淺顯的故事情節(jié)中。我國古代的寓言故事還有很多，如：畫蛇添足，請君入甕，葉公好龍，等等。請你再列舉一些！
*如：掩耳盜鈴、拔苗助長、智子疑鄰等
2.舉一個生活中的迷信教條的例子。
＊在一所幼兒園里，老師指著墨綠色的黑板問學(xué)生：“這是什么顏色？”“黑色！”老師又問了幾次，學(xué)生仍然說是“黑色”，老師生氣地說：“這明明是墨綠色，你們怎么說是黑色呢？”學(xué)生們異口同聲地說：“因?yàn)檫@叫黑板�！痹瓉硭麄冎幌嘈琶~，而不相信自己的眼睛。
＊“有一個男子去一家公司應(yīng)聘保安工作，他遞上有關(guān)表格。負(fù)責(zé)接待的人看了看表格，又看了看面前的高大男子，站起來，面帶歉意：“對不起，你的身高不符合要求�！痹瓉肀砀裆习�1.75米錯寫成1.25米。這個人只相信數(shù)據(jù)而相信自己的眼睛。
3. 舉一個生活中的例子，說明與《刻舟求劍》同樣的道理。
＊有一個人幾天前因感冒而咳，便根據(jù)廣告買了止咳糖漿，吃好了。后來因?yàn)樯眢w虛弱而咳，便又買了止咳糖漿漿，這次非但沒治好，反而加重了病情。
4、哪一個成語說的是與《刻舟求劍》同樣的道理？
＊與時俱進(jìn)，因材施教
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