加快推進(jìn)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型是我國(guó)從教育大國(guó)到教育強(qiáng)國(guó)的必然選擇。黨的二十大報(bào)告作出“推進(jìn)教育數(shù)字化”部署。2023年2月,有關(guān)部門(mén)印發(fā)《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》強(qiáng)調(diào),在教育等重點(diǎn)領(lǐng)域,加快數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用。ChatGPT是數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新運(yùn)用的典型代表。ChatGPT是2022年11月推出的一款人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具。Chat就是聊天,GPT就是“生成型預(yù)訓(xùn)練變換模型”。簡(jiǎn)而言之,ChatGPT就是一款好用到超出大部分人認(rèn)知的聊天機(jī)器人。
(選自《中國(guó)教育報(bào)》,有刪改)
材料二
作為一款生成式人工智能軟件,ChatGPT可以根據(jù)議題寫(xiě)作業(yè)、寫(xiě)論文、寫(xiě)演講稿……據(jù)新聞報(bào)道:ChatGPT成功通過(guò)了谷歌的編程考試,拿到了年薪18.3萬(wàn)美元的L3工程師錄取通知書(shū);還能夠通過(guò)沃頓MBA課程的期末考試……
有記者曾在ChatGPT的對(duì)話(huà)框中輸入“如何看待ChatGPT對(duì)教育的影響?”后,它的回答是:“作為一個(gè)大型語(yǔ)言模型,我可以對(duì)教育產(chǎn)生積極影響?梢蕴峁┰诰(xiàn)學(xué)習(xí)資源,并與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà),幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得更好的支持與指導(dǎo)?梢愿鶕(jù)學(xué)生的興趣和需求,提供學(xué)習(xí)材料和建議,幫助學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)。可以為老師提供工具和資源,幫助他們改善教學(xué)方式。”
(選自《中國(guó)教育報(bào)》,有刪改)
材料三
ChatGPT的確在很多領(lǐng)域表現(xiàn)出了非常強(qiáng)大的能力,但另一方面,它也暴露出一些問(wèn)題,比如可能會(huì)給考試作弊提供便利。馮建軍教授認(rèn)為:在教育領(lǐng)域,ChatGPT注重知識(shí)教學(xué),忽視了教育的根本在于育人;缺少辨別信息、答案的能力,忽略了批判性思維和解決問(wèn)題的能力;缺少情感交流;可能導(dǎo)致學(xué)術(shù)作弊和學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題。當(dāng)前,我國(guó)人工智能領(lǐng)域倫理治理的確也面臨著知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)、生成虛假信息、算法“黑箱”等問(wèn)題。以教育數(shù)據(jù)隱私問(wèn)題為例,ChatGPT需要聯(lián)網(wǎng)工作,存在隱私泄露和侵權(quán)的風(fēng)險(xiǎn),可能會(huì)傷害未成年學(xué)生。
(選自《中國(guó)教育報(bào)》,有刪改)
9.下列說(shuō)法與上述材料表述一致一項(xiàng)是( )
A.黨的二十大報(bào)告中指出,我國(guó)想要完成教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)型必須依賴(lài)于ChatGPT的使用。
B.ChatGPT是一款生成式人工智能軟件,在很多領(lǐng)域表現(xiàn)出了非常強(qiáng)大的能力。
C.ChatGPT存在考試作弊、缺少辨別信息的能力、忽略批判性思維等方面的缺點(diǎn)。
D.ChatGPT需要聯(lián)網(wǎng)工作,存在隱私泄露的風(fēng)險(xiǎn),會(huì)傷害未成年學(xué)生。
10.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和概括正確的一項(xiàng)是( )
A.大型語(yǔ)言模型ChatGPT在倫理、法律、體育競(jìng)技方面,因缺乏情感交流可能存在大量的風(fēng)險(xiǎn)。
B.材料二運(yùn)用列數(shù)字、舉例子等說(shuō)明方法,生動(dòng)形象地說(shuō)明了ChatGPT具有能力強(qiáng)、“智慧”等級(jí)高的特點(diǎn)。
C.馮建軍教授認(rèn)為,ChatGPT可以為學(xué)生提供材料和建議,但忽視了教育的根本在于育人,因而不能使用。
D.ChatGPT自身認(rèn)為對(duì)教育具有提供在線(xiàn)學(xué)習(xí)資源、支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)、改善教學(xué)方式等積極功能。
11.有人說(shuō):“即使再先進(jìn)的科技都只是工具,人類(lèi)不應(yīng)淪為工具的奴隸。”請(qǐng)結(jié)合上述材料,聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(二)閱讀下面文章,完成12-14小題。(10分)
重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信
紀(jì)秀生
①母語(yǔ)通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語(yǔ)言,是一個(gè)民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志,它能把一些人凝聚為一個(gè)共同體。母語(yǔ)自信則是對(duì)母語(yǔ)品質(zhì)和母語(yǔ)生命力的堅(jiān)定信念,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身母語(yǔ)價(jià)值的充分肯定和尊重。
②每個(gè)民族對(duì)自己的母語(yǔ)都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感,視其為最美的語(yǔ)言。漢語(yǔ)作為母語(yǔ),是中華民族的文化徽章。漢語(yǔ)擁有最為豐富的書(shū)面文獻(xiàn)和自公元前841年以來(lái)不曾中斷的歷史記錄。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),它因所承載的文化的先進(jìn)性而對(duì)世界產(chǎn)生了不小的影響。這讓我們自豪,也增強(qiáng)了我們對(duì)漢語(yǔ)的自信。然而,在近現(xiàn)代,隨著社會(huì)的發(fā)展,加之西方語(yǔ)言和文化的沖擊,我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖,這給漢語(yǔ)帶來(lái)了危機(jī),造成了傷害。“五四”時(shí)期,漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化,有的學(xué)者甚至主張用拼音來(lái)代替漢字;20世紀(jì)80年代,漢語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入成為難題,漢字又蒙受了“筆畫(huà)復(fù)雜、輸入困難”的責(zé)難;即使是現(xiàn)在,國(guó)人對(duì)外語(yǔ)的重視程度依然超過(guò)漢語(yǔ)……因此,重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題。
③對(duì)母語(yǔ)的不自信,究其本質(zhì),是對(duì)自身文化的不自信。在當(dāng)今形勢(shì)下,我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,中華文化是我國(guó)生存和發(fā)展的軟實(shí)力,是中華民族的命脈和靈魂。而漢語(yǔ)既是這種文化的產(chǎn)物,也是這種文化最重要的組成部分,還是這種文化最重要的載體和最集中的體現(xiàn)。因而要維護(hù)中華文化的繁榮與發(fā)展,就不能再對(duì)漢語(yǔ)采取那種“自貶、自侮、自戕”的態(tài)度,而應(yīng)重新拾回對(duì)漢語(yǔ)的自信。
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槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。
20.對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.首聯(lián)點(diǎn)題,寫(xiě)出了早晨旅店中行旅之人繁忙與辛苦的情景。
B.頸聯(lián)“明”字描繪了枳樹(shù)白花照亮驛墻的景象,襯托出游子的欣喜之情。
C.尾聯(lián)與首聯(lián)相照應(yīng),情景交融,虛實(shí)相映,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
D.全詩(shī)用精煉的詞語(yǔ)、繪畫(huà)一樣的技法,捕捉作者最真實(shí)的感受。
21.本詩(shī)有一聯(lián)與《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”在意象的選擇和組合上有異曲同工之妙,請(qǐng)找出并賞析。
(三)閱讀【甲】【乙】?jī)善难晕模瓿?2-25小題。(13分)
【甲】
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。