2．（3分）C。

A．“響睛”應(yīng)為“響晴”，“饑腸漉漉”應(yīng)為“饑腸轆轆”；B．“自處心裁”應(yīng)為“自出心裁”；D．“故弄懸虛”應(yīng)為“故弄玄虛”。

3．（2分）B．無瑕：指沒有瑕疵，比喻沒有缺點(diǎn)或污點(diǎn)。這里是說沒有時間，應(yīng)用“無暇”。

4．（2分）D．④應(yīng)在“廣泛”后面加上“宣傳”。

5．（2分）C．吳承恩是明代小說家不是清代；

6．（3分）答案示例：

滋育古蓮的胚芽，吐出跨世紀(jì)的新綠。

成就飛天的壯舉，再創(chuàng)新時代的輝煌。

了卻祖輩的夙愿，走向中國夢的未來。

7．（10分）（1）馨香盈懷袖（2）便引詩情到碧霄（3）我報路長嗟日暮（4）風(fēng)掣紅旗凍不翻（5）摶扶搖而上者九萬里（6）若夫日出而林霏開（7）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣（8）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)

二、閱讀

（一）（10分）

8.①所以；②閑適，輕松。

9.①君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的方法。

②引導(dǎo)而不牽制能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時容易接受，啟發(fā)而不說就能使學(xué)生思考。

10.先以“善學(xué)者”與“不善學(xué)者“對比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性；再以“攻堅木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問者發(fā)問應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。

11.“教學(xué)相長”是指學(xué)與教相互促進(jìn)，通過學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識，促進(jìn)教學(xué)；在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)。

（二）．（12分）

12.指打鐵時諸如火候大小、錘打力度等經(jīng)驗性的東西。

13.看到了鐵匠那種誠信守約，對自己的活計精益求精的精神。

14.使用比喻的修辭，生動寫出了吐迪•艾則孜的神態(tài)（外貌），突出了他做活時的專注；把記痕比作月牙兒，記痕傳遞的是一種手藝和精神；作者巧妙地由實到虛，將眼前情景和鐵藝傳承歷史聯(lián)系起來，使主題得以升華，為我們帶來更好體驗和深刻感悟。

15.隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，打鐵這類手藝日漸衰微甚至消失，題目“最后的鐵匠”意即如此。在一種技藝中，融入的是自己和幾代人的生命，鑄就的是一種工匠精神，體現(xiàn)了勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，這是我們寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)珍視、繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

（三）（11分）

16.從牡丹的特性看，它花大色艷、香氣襲人，極具觀賞價值，是中國特有的木本名貴花卉；從歷史來說，在清代末年，牡丹曾是國花，這也提升了它在花卉中的地位；從文化層面，牡丹歷來為文人墨客謳歌贊頌，蘊(yùn)含了豐富的精神文化底蘊(yùn)。

17.首先介紹了牡丹的花色和品種；然后說明牡丹自然生長和人工栽培歷史，接著說明了中國牡丹栽培地的歷史沿革和產(chǎn)地廣。

18.引資料，列數(shù)字。說明了牡丹自然生長和人工栽培歷史長。

19.文中詩句對牡丹寄寓贊美之情，因其雍容大氣，國色天香，令眾人喜愛，《愛蓮說》對牡丹持貶斥的態(tài)度，認(rèn)為它是從眾媚俗、貪慕的象征。

（四）．（12分）

20.只讀書不思考的弊端；讀書要結(jié)合自己的稟賦才可學(xué)到作者的優(yōu)點(diǎn)；讀書要慎重選擇，多讀思想家原著，要讀名著，書買來要讀，重要的書還要多讀才能有更多的收獲。

21.形象、通俗易懂地論證了只讀書不思考，思維能力就會弱化，精神就會麻痹。

22.連用若干形容詞，又運(yùn)用比喻的修辭手法，把閱讀帶給人精神上的享受描寫得淋漓盡致，將描寫和議論相結(jié)合，描繪出讀古人名著帶給人的益處，高度評價了經(jīng)典作品經(jīng)得住時間考驗，有很高的閱讀價值。

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23.示例：

路遙的《平凡的世界》中深厚的父子之愛、純潔的同窗友情、美好的同事情分、純樸的鄉(xiāng)鄰情誼，這些人間真情感染著我，我的心也變得溫暖澄澈，哥哥孫少安不安于現(xiàn)狀，立志改變鄉(xiāng)村貧困面貌；弟弟孫少平渴望走出鄉(xiāng)村，融入現(xiàn)代文明。他們自強(qiáng)不息、堅韌不撥的精神感動，激勵著我，使我變得勇敢堅強(qiáng)。

三、寫作

24．（50分）略

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