8.用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。(2分)
朕 每 將 此 事 以 為 鑒 戒 常 恐 不 逮 為 人 所 笑
9.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)
(1)君失其國，臣亦不能獨全其家。(2分)
(2)此亦帝王深恥也。(2分)
10.選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想?(用自己的話概括)(4分)
四、閱讀下面的文章，完成11-14題(14分)
鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”
柳靜
鯊魚是海洋中的龐然大物，也是食肉類的兇猛魚類，號稱“海中狼”�？墒牵罱毁N上了“整容師”的標簽，因為它可以改變海洋中很多魚的眼睛和尾鰭的尺寸。聽到這些，你是否感到十分驚訝呢?
原來，在海洋系統(tǒng)中，許多小魚都有著較大的眼睛和有力的尾鰭，幫助它們及時發(fā)現(xiàn)并快速躲避鯊魚的攻擊與吞食。尤其在鯊魚出沒捕食的低光環(huán)境下更是如此:一定尺寸的尾鰭可以保證魚類突然加速游動，以此來遠離鯊魚的追捕。但是，在2018年1月，西澳大利亞大學等機構研究人員的最新研究發(fā)現(xiàn)，近年來由于人類對鯊魚的大量獵殺，導致多種鯊魚瀕臨滅絕。鯊魚數(shù)量的減少，使得其他魚類的生存得到了暫時的和平安穩(wěn)，導致它們的形態(tài)也正在發(fā)生明顯的改變，如眼睛變小，尾鰭變小。因此，鯊魚就成了海洋系統(tǒng)里的“整容師”。
研究人員對澳大利亞西北海域羅利沙洲和斯科特礁兩個珊瑚礁系統(tǒng)中7種不同的魚類專門進行了對比分析。這兩個珊瑚礁有著相似的自然環(huán)境，但不同的是，羅利沙洲禁止捕魚，鯊魚數(shù)量比較穩(wěn)定，而斯科特礁允許對鯊魚進行商業(yè)捕撈，且已經(jīng)特持續(xù)了一百多年。研究人員分別在兩個珊瑚礁海域進行了采樣捕撈，并測量出了所捕撈魚的體長、體寬、眼部和尾鰭大小。結果發(fā)現(xiàn)，與羅利沙洲的魚類相比，斯科特礁同種魚類的眼睛尺寸小46%，尾鰭尺寸小40%。
研究人員解釋說，人類捕撈鯊魚使其數(shù)量減少，會造成一- 系列生態(tài)后果，小魚的的眼睛及尾鰭尺寸等發(fā)生變化僅僅是一個方面，其實，鯊魚數(shù)量的減少還在悄悄地影響著其他海洋生態(tài)系統(tǒng)。
首先，鯊魚數(shù)量的大幅度減少，那些體弱多病，基因突變導致畸形的魚，就不會及時被消滅，進化過程中的優(yōu)勝劣汰也不能更好地延續(xù)下去。那些沒有被吃掉的弱魚，病魚就會一直繁殖下去，直到基因退化，這不利于種群的健康發(fā)展，對整個海洋生物多樣性，優(yōu)化性將是一個致命打擊。
其次，鯊魚數(shù)量的大幅度減少，將使海洋生態(tài)環(huán)境無法正常維持，水質環(huán)境會進一步惡化。因為，鯊魚是海洋系統(tǒng)名副其實的“清道夫”。它可以通過清理腐爛的大型海洋動物尸體，來凈化海洋生態(tài)環(huán)境。
由此看來，鯊魚在保持海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡中扮演了至關重要的角色，稱它為海洋系統(tǒng)的“整容師”一點兒也不為過。
(選自《知識窗》，2018年第4期，有刪改)
11.鯊魚在保持海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡中發(fā)揮了哪些方面的作用?(3分)
12.第段中畫線句子運用了哪些說明方法?有何作用?(3分)
13.閱讀下列句子，按要求作答。(4分)
(1)其實，鯊魚數(shù)量的減少還在悄悄地影響著其他海洋生態(tài)系統(tǒng)。(為什么用“悄悄”一詞? )(2分)
(2)鯊魚是海洋系統(tǒng)名副其實的“清道夫”。(“清道夫”一詞有何表達效果?2分)
14.閱讀下面材料，結合文章內(nèi)容，寫出探究結論。(4分)
【鏈接材料】人們做夢也不會想到，他們捕殺的狼，居然是森林和鹿群的”功臣”。狼吃掉一一些鹿，使森林中的鹿群不會發(fā)展得太快太多，森林就不會被鹿群糟蹋得這么慘;同時狼吃掉的多半是病鹿，這反過來幫了鹿的忙，解除了傳染病對鹿群的威脅。
(選自專題《狼》，蘇教版《語文》七年級上冊)
五、閱讀下面的文章，完成15-18題(17分)
炊煙是鄉(xiāng)村的水墨畫
劉世河
描寫故鄉(xiāng)的文章，出鏡率最高的莫過于“魂牽夢繞”這四個字了，而能體現(xiàn)出這四個字的景象，非家鄉(xiāng)的炊煙莫屬。
“暖暖遠人村，依依墟里煙。身居都市已久，我曾一度對陶淵明筆下的“歸園田居”十分向往，如今人到中年才如夢初醒，其實我的童年和少年時光就是在這洋的個如詩婚畫的地方度過的。
我的才老家在魯北平原，村東-條小河蜿蜒渡過。過河不遠便是--個高高隆起的沙士崗子，崗子，上的白楊樹枝繁葉茂，--到夏天使綠樹濃蔭，成了我們這幫孩子玩耍的天堂。有時候玩累了，我就坐在崗頂上靜靜地望著小村，努力在那些模樣都差不多的院落中尋找自己的家。
起初總是眼花繚亂，后來望著望著就有了經(jīng)驗;看炊煙，父親患有胃病，醫(yī)生叮囑要三分治七分養(yǎng)，吃飯須有規(guī)律，還得是熱乎飯，不管多忙，一日三餐母親都會準時生火做飯，所以村里升起的第一縷炊煙多半就是我們家的。
母親常說:“這炊煙就是咱莊戶人家灶臺上開出的花，花一開就有飯香，日日有飯香就是好日子。”彼時年幼，對母親的話一知半解，在意的只是制造炊煙的灶臺上母親又做了什么好吃的飯。正所謂，饑望炊煙眼欲穿，一心只想肚兒圓。
炊煙還是小村的晨鐘幕鼓，每天都傳遞著村人們晨起晚息的信息。
早晨的炊煙風輕云淡，就像天邊薄薄的晨曦，清靈疏朗，昭示著莊稼人早飯的簡單，熬一鍋小米粥或玉米糊糊，幾個饅頭就著一-碟小咸菜就齊活了。吃罷早飯。上學的上學，上班的上班，下田的下田，農(nóng)家新一天的生活便拉開了序幕。
午間的炊煙是莊稼人匆忙的步履。不同于早飯的是，午飯雖然簡單，但一一定要吃得硬實扛餓，因此，午間的炊煙往往急速升起，瞬息消逝，一如莊稼人忙秋忙夏時腳不沾地的身影。
傍晚的炊煙是最美的，也最能體現(xiàn)農(nóng)家生活的細致與溫馨，晚飯是全家人的聚餐，也是莊稼人一天當中最悠閑的時候。莊稼人有個小習慣，就是越閑越吃，所以晚飯自然豐盛些。如若恰巧那天家里有喜事，更會殺雞燒肉以示慶賀。鄉(xiāng)下人干活是急性子，但吃飯蠻講究，尤其懂得“想要肉更香，工夫必須長”的道理，小火慢燉，肉爛揚濃。因此，傍晚的炊煙是細水長流，從黃昏一.直搖曳到夜幕降臨。
炊煙如此繚繞生動，古詩詞中自然少不了它的倩影。“亂云午剩帶炊煙去，野水閑將白影米”是辛棄疾筆下的炊煙;”“漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅”則出自柳水筆端。
