A．①有所廣益 B．①性行淑均
②益慕圣賢之道 ②大道之行也
C．①備得用與武帝交戰(zhàn) D．①江南悉平
②所識(shí)貧乏者得我與 ②悉如外人
8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
（1）陟罰臧否，不宜異同。
（2）亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)。
9．【甲】文表現(xiàn)了諸葛亮的_________，而【乙】文則表現(xiàn)了諸葛亮的________。（2分）
（二）古詩(shī)詞鑒賞。（3分）
江城子·密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
10．下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）【 】
A．這首詞從題材、情感、藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看都是粗狂、豪放的，體現(xiàn)了蘇軾豪放派的詩(shī)詞風(fēng)格。
B．詞的上闋展現(xiàn)出人數(shù)眾多、裝備齊全的壯觀的狩獵場(chǎng)面，突出表現(xiàn)了作者的“狂氣”。
C．“何日遣馮唐”一句采用馮唐持節(jié)赦免魏尚的典故，作者以魏尚自喻，希望朝廷赦免自己、重用自己，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朝廷的痛恨和憤懣之意。
D．最后一句表明了作者希望馳騁沙場(chǎng)為國(guó)御敵的壯志，抒發(fā)了關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)、報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)情懷。
三、現(xiàn)代文閱讀（34分）
（一）閱讀下面的名著選段，完成11—12題。（6分）
“你好，小爺子……你倒是說(shuō)話啊，不要生氣了!怎么，你怎么啦？……”
我很想踢他一腳，可是一動(dòng)彈就疼。他的須發(fā)顯得比平時(shí)還紅，腦袋不安地?fù)u晃著，放光的眼睛往墻壁搜索著什么。他從口袋里掏出一個(gè)山羊形的甜餅、兩個(gè)糖角、一個(gè)蘋(píng)果和一包青色的葡萄干，他把這些東西放在枕頭上我的鼻子跟前。
“你瞧，我給你帶來(lái)的禮物!”
他彎下身來(lái)吻了吻我的額頭，又摸了摸我的頭，他的手不僅冰涼而且焦黃，比鳥(niǎo)嘴還黃，那是染布染的。他一面輕輕地?fù)崦业念^，一面談起來(lái)：“我當(dāng)時(shí)對(duì)你太過(guò)分了，朋友。我火得厲害；你咬我，抓我，也把我惹火了!然而，你多挨幾下并不算倒霉，你要知道：挨自己親人的打，這不算屈辱，是受教訓(xùn)!不要讓外人打，自己人打沒(méi)關(guān)系!你以為我沒(méi)挨過(guò)打嗎？我挨的那個(gè)打啊，你連做夢(mèng)都沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)。我給人家欺辱成那個(gè)樣子，大約上帝看見(jiàn)也會(huì)掉淚!結(jié)果怎樣呢？我這個(gè)孤兒，叫化子母親的兒子，熬出頭了，當(dāng)上行會(huì)的頭兒，手下管很多人。”
他那端正干瘦的身體輕輕靠著我，他開(kāi)始講他的童年時(shí)代，他的話沉重而且結(jié)實(shí)，輕巧流利地一句跟著一句。
11．寫(xiě)出“我”的名字并概括選文內(nèi)容。（2分）
12．從整部作品看，“他”是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行分析。（4分）
（二）閱讀下面一篇議論文，完成13～16題。（11分）
凈化網(wǎng)絡(luò)“霧霾”需要理性精神
王曉剛
①隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，發(fā)帖、跟帖、評(píng)論、圍觀、“吐槽”等已經(jīng)像我們的呼吸一樣自然而然，不僅成了廣大網(wǎng)民參與討論社會(huì)公共議題的主要渠道，也成了我們自身生活方式的重要組成部分。然而，與言論的大解放如影隨形的是，各種不文明的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也隨著“潘多拉盒”的打開(kāi)而成泛濫之勢(shì)。
②互聯(lián)網(wǎng)無(wú)疑為人類(lèi)的言論自由提供了迄今為止最為強(qiáng)大的技術(shù)支撐，同時(shí)也使人類(lèi)言論自由觀念更加深入人心。然而，對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界語(yǔ)言的亂象給予應(yīng)有的關(guān)注也十分必要。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)各種極端言論、偏激言論處處可見(jiàn)，而且越是“出格”就越容易贏得一片“點(diǎn)贊”叫好；對(duì)事件的爭(zhēng)論也往往變得簡(jiǎn)單粗暴，乃至退化成偏激的人身攻擊；各種粗俗言論將“國(guó)罵”從線下轉(zhuǎn)移到了線上，甚至將網(wǎng)絡(luò)“罵戰(zhàn)”發(fā)酵成網(wǎng)絡(luò)“約架”。這難道是我們期望的結(jié)果嗎？
③在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很難見(jiàn)到“網(wǎng)絡(luò)版”的語(yǔ)言生態(tài)。在我們最樸素的道德判斷中，也沒(méi)有多少人希望自己的生活中充斥著諸如此類(lèi)的低俗語(yǔ)言，無(wú)論是對(duì)親人、朋友、同事，還是對(duì)待陌生人，我們都希望保持基本的尊重、禮貌和教養(yǎng)。幾乎沒(méi)有人希望低俗的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言從“虛擬”變成自己所處的“現(xiàn)實(shí)”。然而，現(xiàn)實(shí)中的自律意識(shí)，一旦上網(wǎng)便消失得無(wú)影無(wú)蹤。
④顯然，人們對(duì)潔凈的語(yǔ)言有著線下和線上的雙重標(biāo)準(zhǔn)，而且到目前為止，網(wǎng)民們還沒(méi)有像珍惜清潔的空氣那樣珍惜自己以及自己的父母、孩子、朋友共處的網(wǎng)絡(luò)空間。而要深刻地改變這種觀念，人類(lèi)還需要一定的時(shí)間。但如果回顧大自然的“報(bào)復(fù)”和人類(lèi)“環(huán)保意識(shí)”的覺(jué)醒、深化和普及過(guò)程，我們也會(huì)堅(jiān)信：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境污染的嚴(yán)重后果，最終將會(huì)把網(wǎng)絡(luò)環(huán)保意識(shí)強(qiáng)制性地灌輸?shù)骄W(wǎng)民的頭腦之中。
⑤但我們不能坐等這種后果發(fā)生之后才姍姍來(lái)遲地覺(jué)醒，而要從現(xiàn)在起就付出努力，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境向清爽健康的方向發(fā)展。正如德國(guó)學(xué)者埃利亞斯在《文明的進(jìn)程》一書(shū)中所言，每一種文明的表現(xiàn)絕非天然如此，而是一個(gè)不斷演化的過(guò)程，是歷經(jīng)數(shù)百年心理積淀、規(guī)范的結(jié)果。因此，我們不能等待一種結(jié)果，只能付出努力去推動(dòng)。
⑥“亡羊補(bǔ)牢，未為遲
也。”如果我們從現(xiàn)在就開(kāi)始付出努力，或許幾十年后互聯(lián)網(wǎng)世界將回饋給我們一片“藍(lán)天”。要知道，我們?cè)?ldquo;十面霾伏”面前，可以把責(zé)任推卸給“排污大戶”，但在網(wǎng)絡(luò)世界，我們都是內(nèi)容的生產(chǎn)者和發(fā)布者，都是形成網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生態(tài)的一分子。因此，要還網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境的那一片“藍(lán)天”，需要每個(gè)網(wǎng)友從自身做起，從管住自己的“嘴巴”做起。
