同樣，現(xiàn)實(shí)生活里的“脊梁”，既包括中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民，也包括中華民族中其他階級(jí)和集團(tuán)中的杰出人物。就在作者寫作本文之前兩年，在日本帝國(guó)主義挑起的“一二八”事變中，駐守上海的十九路軍就曾奮起抵抗，重創(chuàng)敵人，使之四易司令。在作者寫作本文之前一年，二十九軍又血戰(zhàn)喜峰口，以大刀和血肉之軀與敵人拼搏，震驚中外。國(guó)民黨軍隊(duì)在這些戰(zhàn)斗中所表現(xiàn)出來(lái)的與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，無(wú)疑是“有確信，不自欺”，“前仆后繼的戰(zhàn)斗”的具體表現(xiàn)，在民族敵人面前，他們理應(yīng)和中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民同屬于民族“脊梁”之列。至于作者在本文中所指斥的失掉自信力而發(fā)展自欺力的人，主要指的是國(guó)民黨政府中的一部分上層人物，但也不宜理解得過(guò)于絕對(duì)。本文明明寫道，這種自欺力已“籠罩了一切”�？梢�(jiàn)，這種思潮也不僅僅局限于一個(gè)階級(jí)、一個(gè)集團(tuán)。恩格斯在論述三十年戰(zhàn)爭(zhēng)給德國(guó)帶來(lái)的影響時(shí)指出，小資產(chǎn)階級(jí)的市儈庸俗習(xí)氣“已經(jīng)沾染了德國(guó)的一切階級(jí)”，“它既經(jīng)常籠罩著王位，也經(jīng)常籠罩著鞋匠的小屋”。“這種舊遺傳病毒”甚至“感染”到黨內(nèi)，以至“必須警覺(jué)地注意這些人”。聯(lián)系到作者一貫堅(jiān)持的對(duì)國(guó)民“劣根性”的解剖，我們也應(yīng)該承認(rèn)，這種缺乏自信力甚至發(fā)展著自欺力的現(xiàn)象與人民群眾中的某些不覺(jué)悟的部分也并非絕緣。正由于此，在困難當(dāng)頭的情況下，強(qiáng)調(diào)民族自信力，喚起民族自豪感，就成了思想戰(zhàn)線上一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)，而《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》就是魯迅實(shí)踐這一任務(wù)的光輝篇章。
