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江蘇無(wú)錫2013年中考語(yǔ)文試題及答案

[移動(dòng)版] 作者:1609541375

[NextPage積累與運(yùn)用]

2013年無(wú)錫市初中畢業(yè)升學(xué)考試語(yǔ)文試題

本試卷分試題和答題卡兩部分,所有答案一律寫(xiě)在答題卡上?荚嚂r(shí)間為150分鐘。試卷滿(mǎn)分為130分。

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置上;認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)是否與本人的相符合。

2.答選擇題必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的正確選項(xiàng)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后再選涂。

3.答主觀題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆作答,答案寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上。如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案。不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?荚嚱Y(jié)束后,將試題卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用(共15分)

1.下列各組詞語(yǔ)中讀音和書(shū)寫(xiě)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

A.摒(bìng)棄    駭(hài)人聽(tīng)聞     B.詰(jié)責(zé)    相得益彰(zhāng)

C.窒(zhì)息    融會(huì)貫(guàn)通     D.翩躚(qiān)   心無(wú)旁鶩(wù)

2.比較下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,不相同的一項(xiàng)是(3分)

時(shí)代的發(fā)展異常迅猛,我們要做有志而勤奮的新一代少年,就必須做駕馭時(shí)間的主人。

A.古人在生產(chǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié)出了駕馭車(chē)馬的多種方法,把它歸納為“十八式”。

要想遏制“詐彈”事件頻繁發(fā)生,就必須強(qiáng)化法律的嚴(yán)肅性與威懾力。

B.法院應(yīng)當(dāng)化被動(dòng)為主動(dòng),及時(shí)公布權(quán)威信息,遏制網(wǎng)絡(luò)謠言漫延。

在職業(yè)教育的辦學(xué)模式上,東城職校同其它職校明顯不一樣,他們就分道揚(yáng)鐮,各顯特色。

C.兩位曾經(jīng)朝夕相處的好朋友終因志趣不同而分道揚(yáng)鑣,令人唏噓感慨。

人們掌握了自然規(guī)律就能解釋“海市蜃樓”、“沙漠魔鬼”這些光怪陸離的自然現(xiàn)象。

D.要想不受光怪陸離的現(xiàn)代都市生活的誘惑,就必須培養(yǎng)自己高雅的情趣。

3.對(duì)下面文段中加點(diǎn)詞的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

王視晏子日:“齊人固善盜乎?,,晏子避席對(duì)日:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑日:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉!

A.晏子避席對(duì)日     避:躲開(kāi)。             B.其實(shí)味不同    實(shí):果實(shí)。

C.圣人非所與熙也   熙:同“嬉”,開(kāi)玩笑。 D.寡人反取病焉病:辱。

4.為下列長(zhǎng)單句提煉主干,正確的一項(xiàng)是(3分)

飽含原始宗教、哲學(xué)、文學(xué)的悠悠歲月的滋養(yǎng)下,中國(guó)的諸子百家從組織的有序性、參與的嚴(yán)整性、活動(dòng)的集中性、內(nèi)外的可辨識(shí)性、不同時(shí)空的統(tǒng)一性這五個(gè)方面站立起來(lái)向世人宣告了自己的主張和思維習(xí)慣。

A.原始宗教、哲學(xué)、文學(xué)的滋養(yǎng),諸子百家站立起來(lái)。

B.諸子百家站立起來(lái)宣告了主張和習(xí)慣。

C.中國(guó)的諸子百家站立起來(lái)向世人宣告了自己的主張。

D.諸子百家從這五個(gè)方面站立起來(lái)向世人宣告了自己的主張和思維習(xí)慣。

5.《水滸傳》塑造了許多生動(dòng)的人物形象,以下括號(hào)中所填人物與情節(jié)對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是(3分)

A.(魯達(dá))再人一步,踏住胸脯,提起那醋缽兒大小拳頭……撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪:成的、酸的、辣的,一發(fā)都滾出來(lái)。

B.(林沖)把桌子只一腳,踢在一邊,搶起身來(lái),衣襟底下掣出一把明晃晃刀來(lái),搦的火雜雜。

吳用便把手將髭須一摸,晁蓋、劉唐便上亭子來(lái),虛攔住王倫,叫道:“不要火并!”

C.那只右腳早踢起,直飛在蔣門(mén)神額角上,踢著正中,望后便倒。(武松)追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門(mén)神臉上便打。

D.(楊志)那里應(yīng)笞,睜圓怪眼,拔出大斧,先砍到了杏黃旗,把“替天行道”四個(gè)字扯做粉碎。眾人都吃一驚。宋江喝道:“黑廝又做甚么?”

[NextPage閱讀與發(fā)析]

 

二、閱讀與賞析(共49分)

(一)(12分)

①荀攸字公達(dá),祖父曇,廣陵太守。攸少孤。及曇卒,故吏張權(quán)求守曇墓。攸年十三,疑之,謂叔父衢日:“此吏有非常之色,殆將有奸!”衢寤,乃推問(wèn),果殺人亡命。由是異之。董卓之亂,關(guān)東兵起,卓徙都長(zhǎng)安。攸與議郎鄭泰、何颙(yóng)、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀日:“董卓無(wú)道,甚于桀紂,天下皆怨之,雖資強(qiáng)兵,實(shí)一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓……”事垂就而覺(jué),收顆、攸系獄,顳憂(yōu)懼自殺,攸言語(yǔ)飲食自若,會(huì)卓死得免。

②太祖①拔白馬還,遣輜重循河而西。袁紹渡河追,卒與太祖遇。諸將皆恐,說(shuō)太祖還保營(yíng),攸日:“此所以禽敵,奈何去之?”太祖目攸而笑。遂以輜重餌賊,賊競(jìng)奔之,陣亂。乃縱步騎擊,大破之。

③攸深密有智防,自從太祖征伐,常謀謨②帷幄,時(shí)人及子弟莫知其所言。太祖每稱(chēng)日:“公達(dá)外愚內(nèi)智,外怯內(nèi)勇,外弱內(nèi)強(qiáng)……”攸與鐘繇善,繇言:“我每有所行,反覆思維,自謂無(wú)以易;以咨公達(dá),輒復(fù)過(guò)人意!

【注】①太祖:指曹操,這時(shí)荀攸被曹操征召為汝南太守。②謀謨:謀劃。

6.下列句中的“于”與“甚于桀紂”中的“于”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)

A.達(dá)于漢陰              B.萬(wàn)鐘于我何加焉

C.苛政猛于虎也          D.每假借于藏書(shū)之家

7.下列對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)

A.茍攸少年時(shí)就很聰慧,能從細(xì)小的地方覺(jué)察他人的隱情。

B.茍攸對(duì)“董卓之亂”的認(rèn)識(shí)很深刻,但又擔(dān)心董卓軍力強(qiáng)大,難以對(duì)付。

C.通過(guò)曹操智敗袁紹的經(jīng)過(guò),可看出茍攸是個(gè)有勇有謀的人。

D.曹操對(duì)茍攸“三外三內(nèi)”的評(píng)價(jià),可看出茍攸在曹操心目中是個(gè)不可多得的人才。

8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)

①果殺人亡命     亡:         ②今直刺殺之以謝百姓     謝:

③太祖目攸而笑   目:         ④大破之                 破:

9.翻譯下列句子。(4分)

(1)攸言語(yǔ)飲食自若,會(huì)卓死得免。(2分)

(2)此所以禽敵,奈何去之?(2分)

(二)(4分)

蠶婦吟

(南宋)謝枋得

子規(guī)啼徹四更時(shí),起視蠶稠怕葉稀。

不信樓頭楊柳月,玉人①歌舞未曾歸。

【注】①玉人:美人,此處指歌女。

10.閱讀上面的一首古詩(shī),回答問(wèn)題。(4分)

(1)“起視蠶稠怕葉稀”,一個(gè)“怕”字寫(xiě)出蠶婦怎樣的生活狀態(tài)和心情?(2分)

(2)詩(shī)人將蠶婦和歌女放在一起寫(xiě)有何用意?(2分)

(三)(4分)

榴蓮

①榴蓮,是熱帶一種非常奇特的水果。

②榴蓮渾身上下長(zhǎng)滿(mǎn)了扎人的尖叫,它像性格潑辣的婦女,只看一眼,便不想去動(dòng)它,偏它又散發(fā)出一種濃烈已極的香味來(lái)引誘你,呼喚你,于是,你會(huì)不由自主的向它走近、走近。用撬子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢在撬開(kāi)它,躺在堅(jiān)實(shí)果殼里的,是帶核的果肉。果肉極香,香味如蛇,繞喉而下,整個(gè)人,都被這一股香熏得有點(diǎn)恍恍惚惚的。

③選購(gòu)榴蓮,是一門(mén)不易掌握的“學(xué)問(wèn)”。根據(jù)此中行家指出:要買(mǎi)上好榴蓮,要訣有二:一是嗅、二是聽(tīng)。把榴蓮捧在手里,將鼻子湊近榴蓮,閉上眼睛,全神貫注地,嗅!如果有一縷強(qiáng)烈的香味好像出弦弓箭一樣的射入鼻腔內(nèi),那么,這榴蓮的果肉,必然令人滿(mǎn)意。有些榴蓮,味道雖好,但是,核很大很大,果肉極薄,不耐咀嚼,亦不能算是上品。所以,嗅了以后,還要聽(tīng)。將香噴噴的榴蓮高舉至耳朵旁,以手用力搖一搖,如果有細(xì)微的響聲發(fā)出來(lái),表示肉厚核薄,上品也。如果響聲太大,便明明白白告訴你,這榴蓮核極大,不中吃,倘若嗅時(shí)無(wú)香而搖時(shí)又無(wú)聲,那么,這榴蓮,多半是半生不熟的,千萬(wàn)別買(mǎi)。知易行難,這兩個(gè)要訣聽(tīng)起來(lái)好似很容易,然而,要在香味彌漫的市場(chǎng)里嗅出個(gè)別榴蓮的味兒、要在鬧聲喧天的市集里靜聽(tīng)個(gè)別榴蓮的響聲,真是談何容易呀!

11.第②自然段中畫(huà)線(xiàn)句用了什么修辭方法?有何妙處?(2分)

12.第③自然段主要采用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?(2分)

(四)(5分)

放棄也是一種智慧

①放棄,是一種智慧,是一種豁達(dá),它不盲目,不狹隘。

②放棄,對(duì)心理是一種寬松,對(duì)心靈是一種滋潤(rùn),它驅(qū)散了烏云,它清掃了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心境;有了它,生活才會(huì)陽(yáng)光燦爛。

③1998年的諾貝爾獎(jiǎng)得主崔琦,在有些人眼里簡(jiǎn)直是“怪人”:遠(yuǎn)離政治,從不拋頭露面,整日浸泡在書(shū)本中和實(shí)驗(yàn)室內(nèi),甚至在諾貝爾獎(jiǎng)桂冠加頂?shù)漠?dāng)天,他還如常地到實(shí)驗(yàn)室工作。更令人不敢置信的是,在美國(guó)高科技研究的前沿領(lǐng)域,崔琦居然是一個(gè)地地道道的“電腦盲”。他研究中的儀器設(shè)計(jì)、圖表制作,全靠他一筆一劃完成。而一旦要發(fā)電子郵件,也都請(qǐng)秘書(shū)代勞。他的理論是:這世界變化太快了,我沒(méi)有時(shí)間趕上!

④人的一生很短暫,有限的精力不可能方方面面都顧及,這時(shí)候,放棄就成了一種大智慧。放棄其實(shí)是為了得到,只要能得到你想得到的,放棄一些對(duì)你而言并不必需的“精彩”,又有什么不可以呢?

⑤貪婪是大多數(shù)人的毛病,有時(shí)候死死抓住自己想要的東西不放,就會(huì)給自己帶來(lái)壓力、痛苦、焦慮和不安。往往什么都不愿放棄的人,結(jié)果卻什么也沒(méi)有得到。

⑥放棄是一種睿智。盡管你的精力過(guò)人、志向遠(yuǎn)大,但時(shí)間不容許你在一定時(shí)間內(nèi)同時(shí)完成許多事情,正所謂:“心有余而力不足。”所以,在眾多的目標(biāo)中,我們必須依據(jù)現(xiàn)實(shí),有所放棄,有所選擇。

⑦如果在放棄之后,煩亂的思緒梳理得分明起來(lái),模糊的目標(biāo)變得更加清晰,搖擺的心變得堅(jiān)定起來(lái),那么放棄又有什么不好呢?

13.第③自然段舉崔琦“電腦盲”的例子,意在闡明什么哲學(xué)道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?(2分)

14.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)第⑤自然段是從什么角度進(jìn)行論證的?這樣寫(xiě)有什么好處?(3分)

(五)(14分)

樹(shù)知道

蘇滄桑

①月亮升起時(shí),遠(yuǎn)山如一張年代久遠(yuǎn)的黑白照片,悄然隱退。山下,娘家花園里那棵丹桂開(kāi)花了,娘家的月色也就香了。

②披著一身幽香的月色,我們坐在一地花影里。母親突然說(shuō),看,樹(shù)上是不是鳥(niǎo)?

③我踮起腳尖,卻看不真切,便脫了鞋,爬到凳上看。真的!兩只很小很小的鳥(niǎo)兒,交頸依偎在桂花枝上,頭頂特別白,身子像是粉紅色。遂想起一句詩(shī)來(lái):“四張機(jī),鴛鴦織就欲雙飛?蓱z未老頭先白,春波綠草,曉寒深處,相對(duì)浴紅衣”,心中砰然而動(dòng)。想讓母親也看看,便輕輕將桂花枝往下扳了一扳。不料,鳥(niǎo)兒驚醒了,“撲啦”一聲飛向園外,消失在黑憧憧的樹(shù)影里。母親嗔怪我驚動(dòng)了它們。父親聞聲從房里出來(lái)說(shuō),沒(méi)關(guān)系,這些小鳥(niǎo)常來(lái)。

④這倒也是,娘家的花園是蝴蝶、蜜蜂和鳥(niǎo)兒的天堂。春夏秋冬,陰晴雨雪,這兒總在不停地變幻著一幅幅雋永的畫(huà)卷。未進(jìn)園門(mén),紫薇已在墻頭頜首含笑。薔薇虬勁的枝干狂草般游走在鐵欄桿間,柔嫩的花葉如飽蘸水墨的筆,在白色粉墻上盡情傾訴醞釀了一整個(gè)冬季的纏綿。推開(kāi)咿呀作響的紅鐵門(mén),依墻而立的文旦樹(shù)涌來(lái)滿(mǎn)眼綠意,三兩棵被花兒和果實(shí)醉彎了腰的石榴樹(shù)將你的視線(xiàn)引向花園深處。三三兩兩白梅、迎春、玉蘭、梔子花、美人蕉,還有一叢叢自生自滅的晚飯花,在這片靠山傍水的天地間,盡享清風(fēng)明月、陽(yáng)光雨露,無(wú)不花繁葉茂。魚(yú)兒們?cè)谒镉我窂埻扇旱镍B(niǎo)兒高唱著四處飛奔,蝴蝶毫無(wú)防備地歇在你肩上。

⑤暮色四合的時(shí)候,我們將飯桌擺在桂樹(shù)下。一陣微風(fēng)拂過(guò),幾點(diǎn)桂雨飄在被輕輕夾起的小蔥豆腐上,讓人良久不忍動(dòng)筷,怕驚落了這份芳香的詩(shī)意。這時(shí),小狗都都突然在園門(mén)外大搖大擺地用前腳敲門(mén),要求共進(jìn)晚餐。打開(kāi)門(mén),它忽閃一下從你腳下鉆到草坪里,先撒起歡來(lái)。

⑥閉上眼,感覺(jué)著這些旺盛而無(wú)拘無(wú)束的生命,我看見(jiàn)自己那顆蒙塵結(jié)痂的心冉冉盛放,一瓣比一瓣純凈,一瓣比一瓣透明。

⑦自然,就想起了杭州家里那些可憐的植物。

⑧它們剛來(lái)時(shí),應(yīng)該是喜歡這個(gè)家的。

⑨巴良木和發(fā)財(cái)樹(shù)婷婷的身姿和青翠的葉子,襯著客廳潔白的沙發(fā),在臺(tái)燈的光暈里搖曳出幸福的綠影婆娑。

⑩素心蘭是在花市里偶爾遇到的,雖然單薄,也沒(méi)有要開(kāi)花的樣子,但喜歡她的名字,連著紫砂花盆帶回來(lái),放在小書(shū)房里。

⑪寶藍(lán)色的瓜葉菊,含羞草和開(kāi)著兩朵極小的金色花朵的仙人掌,在黑白色調(diào)的衛(wèi)生間里,平添生趣。三盆茉莉是我親手種的。朋友送來(lái)了兩盆君子蘭和叫不出名的觀葉植物。林林總總幾十盆花木,蔥籠熱鬧得像來(lái)了一群親朋。

⑫可是,我沒(méi)料到植物們并不喜歡這個(gè)臨街的新家。它們姹紫嫣紅了幾個(gè)月,便日漸憔悴;▋褐x了,葉子發(fā)黃,接二連三往下掉,無(wú)論怎樣搶救,仍一棵接著一棵慢慢枯萎了。

⑬繼續(xù)買(mǎi),更換,繼續(xù)枯萎。

⑭家里留下的樹(shù)的空白,很蜇人的眼,好像是一個(gè)個(gè)失去靈魂的生命。夜半起來(lái),街燈透過(guò)窗紗照進(jìn)空曠的客廳,恍然便能聽(tīng)到并不存在的綠色的嘆息。與此同時(shí),時(shí)常覺(jué)得身體的慵倦,皮膚的粗糙,心緒的迷亂,像那些樹(shù)一樣心力交瘁,卻不知何故。終于有一天,來(lái)了一位鄉(xiāng)里朋友,她一語(yǔ)道破天機(jī):你們這些地方,空氣里什么有毒的都有,連人渾身上下都冒著毒氣,你們不知道,樹(shù)知道啊!

⑮樹(shù)知道,樹(shù)不能說(shuō),不能挪,樹(shù)只好死了?扇瞬⒉槐人鼈冃疫\(yùn),也許還更可憐,明知生存面對(duì)的種種威脅何止空氣里的毒素,卻仍懷著僥幸的心理,給自己制造各種不能挪動(dòng)的理由:想逃,逃往何處?若真有干凈的去處,又如何割舍責(zé)任和愛(ài)的牽絆?

⑯只好躺在異鄉(xiāng)的靜夜里,細(xì)細(xì)懷想娘家的花園。心魂在夢(mèng)里跋山涉水,奔向那個(gè)樹(shù)喜歡、我也喜歡的地方。

15.第①自然段的景物描寫(xiě)用了什么修辭方法?請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析它的表達(dá)效果。(3分)

16.第③自然段畫(huà)線(xiàn)句表達(dá)了母親怎樣的情懷?(2分)

17.第④自然段所寫(xiě)的娘家院子有何特點(diǎn)?在全文有什么作用?(4分)

18.請(qǐng)結(jié)合文中杭州家里植物變化的過(guò)程,說(shuō)說(shuō)第⑥自然段畫(huà)線(xiàn)句的深刻含義。(5分)

(六)(10分)

19.根據(jù)課文默寫(xiě)。(10分)

①溫故而知新,            。(《論語(yǔ)》)

②茍全性命于亂世,            。(諸葛亮《出師表》)

③            ,帶月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居》)

④            ,哀多如更聞。(杜甫《孤雁》)

⑤荷葉羅裙一色裁,                 。(王昌齡《采蓮曲》)

⑥山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,                 。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

⑦                 ,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

⑧                 ,甲光向日金鱗開(kāi)。(李賀<雁門(mén)太守行》)

⑨中庭地白樹(shù)棲鴉,               。(王建《十五夜望月》)

⑩              ,一任群芳妒。(陸游《卜算子   詠梅》)

 

[NextPage表達(dá)與交流]

 

三、表達(dá)與交流(共66分)

(一)(6分)

20.閱讀下面的漫畫(huà),完成題目。(6分)

漫畫(huà)題目:適當(dāng)彎曲

請(qǐng)用自己的話(huà)概括漫畫(huà)所表達(dá)的觀點(diǎn),并對(duì)觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要的論證。(字?jǐn)?shù)100字左右)

(二)(60分)

21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

遠(yuǎn)方的山是美麗的,遠(yuǎn)方的海也是美麗的。

幻想的翅膀讓我們總覺(jué)得斑斕的遠(yuǎn)方,才是最精彩的去處。

然而又有誰(shuí)知道,自己腳下那一小塊駐足之地,才是最穩(wěn)實(shí)可靠的地方!它能磨礪你的思想,敏銳你的目光,堅(jiān)定你起步的腳板,充實(shí)你背負(fù)的行囊……

請(qǐng)以“我從腳下出發(fā)”為題,寫(xiě)一篇文章。

要求:

(1)可以寫(xiě)你生活中經(jīng)歷的事情和明白的道理;

(2)文體自定,詩(shī)歌除外;

(3)文章中不得出現(xiàn)校名、人名,如必須出現(xiàn),一律用“×××”代替;

(4)不少于600字。

[NextPage答案及word版下載]

 

答案:

1.D

2.A

3.A

4.B

5.D

6.C

7.B

8.(1)逃,逃跑 (2)謝罪 (3)用眼睛看 (4)打敗

9.(1)荀攸說(shuō)話(huà)、吃飯像往常一樣,后適逢董卓死而得到赦免。 (2)這是擒敵的機(jī)會(huì),怎么能離開(kāi)呢?

10.(1)怕桑葉稀了,蠶不能吃飽,不能很好地生長(zhǎng),反映出蠶婦生活的艱辛和內(nèi)心的擔(dān)憂(yōu)、無(wú)奈。(2)通過(guò)蠶婦夜以繼日的勞作和歌女通宵達(dá)旦為官人表演的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)為官者荒淫無(wú)恥生活的批判,對(duì)百姓艱難度日的同情。

11.用了擬人的修辭手法,形象寫(xiě)出榴蓮香味的濃郁和對(duì)人很強(qiáng)的吸引力。

12.分類(lèi)別。將選購(gòu)榴蓮的方法概括為兩類(lèi),條理清晰,簡(jiǎn)潔易懂。

13.放棄和獲得不是矛盾的,不可調(diào)和的,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,只有放棄丁才能獲得更多的成功。

14.從反面進(jìn)行論證,用“貪婪”所造成的后果來(lái)證明不愿放棄就不能更好獲取這個(gè)道理,使論證更有力。

15.用比喻和通感的修辭手法。說(shuō)遠(yuǎn)山如“黑白照片”“月色也就香了,將山寫(xiě)得輪廓分明,富有層次,將不可嗅覺(jué)的月色寫(xiě)得可嗅感。這樣寫(xiě)使景色更具詩(shī)意,更形象可愛(ài)。

16.表達(dá)了母親對(duì)其他生命的尊重和愛(ài)護(hù),表現(xiàn)了母親的善良和生命平等的思想。

17.娘家院子一年到頭都如天堂、畫(huà)卷一般,充滿(mǎn)生機(jī),充滿(mǎn)美感,充滿(mǎn)自由,和下文杭州家里可憐的植物形成強(qiáng)烈的對(duì)比,更突出本文的主旨:投身自然的懷抱,讓心到“干凈的去處”。

18.寫(xiě)杭州家里植物的變化暗示著生存環(huán)境的變化,在城市喧囂的生活中,“我”的心被名利和責(zé)任、愛(ài)束縛。更無(wú)法擺脫惡化的環(huán)境對(duì)自身的傷害,在娘家院子的熏陶下,自己的心情終于輕松快樂(lè),思想也純凈起來(lái)。沒(méi)有了遮蔽和污濁。

19.(1)可以為師矣 (2)不求聞達(dá)于諸侯 (3)晨興理荒穢 (4)望盡似猶見(jiàn) (5)芙蓉向臉兩邊開(kāi) (6)雪上空留馬行處 (7)沉舟側(cè)畔千帆過(guò) (8)黑云壓城城欲摧 (9)冷露無(wú)聲濕桂花 (10)無(wú)意苦爭(zhēng)春

20.觀點(diǎn):條件(情況)變化了,思想和行為方法也要隨之變化。論證略。

21.思路點(diǎn)撥:寫(xiě)這篇作文,首先要進(jìn)行比較全面的審題!拔摇,表示要寫(xiě)與自己有關(guān)的體驗(yàn);“出發(fā)”,要考慮到“出發(fā)”的目的,它可以是一種生活理想,也可以是學(xué)習(xí)目標(biāo)等;“從腳下”一詞比較抽象,涉及生活的磨煉,為達(dá)到目標(biāo)付出的努力與堅(jiān)持等。當(dāng)然,思考時(shí)不能光看題目,還要從材料入手分析。

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