二、欣賞夢(mèng)想花朵之美麗；(13分)

逐  夢(mèng)

金紅柳

①每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)，夢(mèng)就像是一個(gè)人的靈魂，伴隨人的一生。夢(mèng)既司空見(jiàn)慣，又神秘莫測(cè)；夢(mèng)既虛無(wú)飄渺，又真實(shí)可見(jiàn)。

②關(guān)于夢(mèng)，從古到今始終有一層神秘的色彩。大腦到底是如何形成那些無(wú)拘無(wú)束的夢(mèng)呢?迄今為止，眾說(shuō)紛紜。目前公認(rèn)的觀點(diǎn)是：從生理上看，人的睡眠總是處于有規(guī)律的快波睡眠和慢波睡眠的交替之中，夢(mèng)是快波睡眠的一種表現(xiàn)，人在此階段，供給大腦皮質(zhì)的血流量增加，耗氧量也增多，這時(shí)不僅呼吸加快，心跳和血壓也出現(xiàn)波動(dòng)。這說(shuō)明此時(shí)人雖處于睡眠狀態(tài)，但大腦皮質(zhì)的某些區(qū)域仍處于緊張的活動(dòng)狀態(tài)，夢(mèng)就發(fā)生在這“動(dòng)亂”之際。從心理上分析，就如古人所說(shuō)“日有所思，夜有所夢(mèng)”。的確，夢(mèng)的內(nèi)客與白天發(fā)生的事情有關(guān)系，但夢(mèng)決不都是日常生活的翻版，而是生活內(nèi)容經(jīng)過(guò)“改裝”后的產(chǎn)物。比如，夢(mèng)見(jiàn)從山上掉下來(lái)，可能預(yù)示著害怕失敗或者遇到不可克服的困難。但要記住夢(mèng)是經(jīng)過(guò)“偽裝”的，現(xiàn)實(shí)只是夢(mèng)形成的基礎(chǔ)。

③夢(mèng)，正是囤為它所具有的這種特殊的“現(xiàn)實(shí)性”和“理想性”，廣大文人志士樂(lè)于用夢(mèng)寄托自己的人生理想或情感追求。李白借用“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”，表明自己對(duì)從政仍有所期  待，________ 。南朝樂(lè)府《西洲曲》吟出“南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲�！碧茝埲籼摗洞航�花月夜》感嘆“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家�！庇巫拥乃监l(xiāng)之苦黯然銷魂，也只有在夢(mèng)中得到暫時(shí)的慰藉。甚至毛澤東都感嘆“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前�！�

④夢(mèng)，它不僅讓我們充滿希望，更激發(fā)我們的斗志與追求。如今一個(gè)響亮的詞匯——“中國(guó)夢(mèng)”，正震撼著每一個(gè)中國(guó)人的心靈，激勵(lì)著每一個(gè)炎黃子孫。千百年來(lái)，有多少仁人志士為了中華民族傲然屹立于世界民族之林，引領(lǐng)著我們不停地在尋夢(mèng)、追夢(mèng)。他們以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的  A  ，以“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的  B  ，以“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的  C  ，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的  D  ，為“天地立心、為生民立命、為萬(wàn)世開(kāi)大平”。

⑤中國(guó)夢(mèng)是中華民族五千年來(lái)生生不息的不懈追求和美好的向往!中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來(lái)的!中國(guó)夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)!世界必將見(jiàn)證，一個(gè)更加美麗的中國(guó)夢(mèng)將在我們手中夢(mèng)想成真!

15．仔細(xì)閱讀文段②，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括夢(mèng)形成的原因。(2分)

___________                                                     

16．文段②為了說(shuō)明夢(mèng)的形成，運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?(列舉出兩種即可)(2分)

___________                                                     

17．文段③中畫(huà)橫線句子在文章結(jié)構(gòu)上有何作用?(1分)

___________                                                     

18．“悲壯與豪邁”、“浩然之氣”、“使命與責(zé)任”、“一腔情懷”四個(gè)短語(yǔ)，是從文段④中抽出來(lái)的。請(qǐng)根據(jù)文意，將他們還原到文中的A、B、C、D處。(3分)

A_____   B_____   C_____   D_____

19．文中說(shuō)“廣大文人志士更樂(lè)于用夢(mèng)寄托自己的人生理想或情感追求”。請(qǐng)仿照文段③中畫(huà)波浪線的句子，在文中橫線上再補(bǔ)寫(xiě)一例(補(bǔ)寫(xiě)的句子中不得再引用文中已出現(xiàn)的詩(shī)詞句)。(3分)

___________                                                      

20．成大器者不管身處何處，夢(mèng)想都不會(huì)消失。陳涉雖傭耕田壟，但面對(duì)同伴的嘲笑，發(fā)出感嘆“嗟乎!__________ !”請(qǐng)將陳涉的話補(bǔ)充完整。(2分)

三、品味宋詞內(nèi)蘊(yùn)之豐厚(15分)

走進(jìn)宋詞

佚名

①走過(guò)了唐王朝締造的詩(shī)歌歲月，穿越了五代兵戎的黯淡時(shí)空，便走進(jìn)了融入天地的宋詞境界。

②宋詞是一張巨網(wǎng)，密密地交織著愛(ài)、恨、情、愁。

③一個(gè)個(gè)風(fēng)花雪月的故事，幾百年的舞榭歌臺(tái)，就由宋詞演繹。   A  柳三變今宵酒醒在曉風(fēng)殘?jiān)碌臈盍�岸邊，留下�?duì)戀人離去的淡淡的苦楚；  B  ，李易安把對(duì)丈夫的愛(ài)戀化作一句“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”；更不說(shuō)周邦彥因“年華一瞬，人今千里，夢(mèng)沉?xí)�遠(yuǎn)”而生的無(wú)限情絲； C 那在“小園香徑獨(dú)徘徊”的晏殊，突發(fā)智慧的光芒，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”便悄熱流露于筆尖。還有那“老夫聊發(fā)少年狂”的蘇東坡“西北望，射天狼”不屈的奮戰(zhàn)，辛稼軒“廉頗老矣，尚能飯否?”的無(wú)限沉重的感慨。只可惜他們的豪情壯志，終究支撐不起風(fēng)雨飄搖的大宋王朝。

④___________                          。

⑤宋詞是詞人們心靈的回響，散逸著他們洞穿歷史心扉的靈氣。有“斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏”的辛酸，也有“小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”的歡欣，不乏風(fēng)雨飄搖中的“凄凄慘慘戚戚”的孤弱無(wú)援的苦悶，也不乏辛辣的“一川煙雨，梅子黃時(shí)雨”……這不是“少年不識(shí)愁滋味”、“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)聊，這是滄桑變換之后心靈的折射。于此，心中不由流露出對(duì)千百年前詞人們把酒與月共飲的追慕與共鳴。那里的天是“碧云天”，地是“黃葉地”，“水是眼波橫，山是眉峰聚”；有多情的詞人“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，多情至望穿秋水的境地；有浪漫的詞人“興盡晚回舟，誤入藕花深處”，浪漫到肆無(wú)忌憚的地步……在這包含各種滋味的宋詞中，你總能體會(huì)到古人所飽受過(guò)的各種心境。

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