軟”、“細(xì)膩”、“清閑”和“有點(diǎn)兒落寞”嗎？“一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟”、“細(xì)膩”、“清閑”和“有點(diǎn)兒落寞”等感覺(jué)。由此看來(lái)，這“十分的秋意”仍然是指“特別”“清”和“特別”“靜”。③“秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)”，既然是“特產(chǎn)”，在回味和訴說(shuō)中當(dāng)然不能缺席，“更是”既是強(qiáng)調(diào)又是在“也是”基礎(chǔ)上的遞進(jìn)；這里有個(gè)問(wèn)題——作者為什么不說(shuō)“衰弱的殘聲的秋蟬，更是北國(guó)的特產(chǎn)”而要說(shuō)“秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)”呢？“殘聲”能說(shuō)是“特產(chǎn)”嗎？它“特”在哪里呢？研讀這句后面的文字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它“特”在無(wú)處不有、無(wú)處不反襯出北平之秋的“特別”“清”、“特別”“靜”和“特別”“悲涼”的特點(diǎn)。④“還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣�！本渲械摹斑�有”自然是用來(lái)承接上文的槐樹(shù)和秋蟬的，“也似乎”是對(duì)上一段中“簡(jiǎn)直像是”的照應(yīng)，在這里作者指出北方的秋雨給他的整體感覺(jué)是“奇”、“有味”和“更像樣”。⑤“北方的果樹(shù)，到秋來(lái)，也是一種奇景�！薄耙病弊匀皇窍鄬�(duì)于前面所敘所有之“景”的承接，在這里作者指出北方秋來(lái)的果樹(shù)給他的整體感覺(jué)是“奇”。從對(duì)這樣一些重要信息的研究中，我們至少有兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)：一是作者用“也”、“也是”、“更是……簡(jiǎn)直像是”、“還有……也似乎”、“也是”等將“天色”、“飛聲”、“日光”、“藍(lán)朵”、“槐樹(shù)”、“秋蟬的殘聲”、“秋雨”、以及“秋來(lái)的果樹(shù)”串聯(lián)起來(lái)，并用“十分”、“特”、“有味”、“更像樣”、“奇”融入其中；二是表明作者贊頌的正是故都之秋的這個(gè)“十分”、“特”、“有味”、“更像樣”、“奇”，或者說(shuō)故都之秋的這個(gè)“十分”、“特”、“有味”、“更像樣”、“奇”就是作者“將近十余年”來(lái)一直眷戀北平的情結(jié)和再次來(lái)飽嘗北平之秋的真正原因，也是作者“頌故都之秋”的主要內(nèi)容。由此可見(jiàn)，歌頌故都之秋的“特別”“好”便成了本文的情感線索和感情基調(diào)。
第七，有教師抓住本文末段的“若”字，認(rèn)為這一“若”字表假設(shè)，并結(jié)合時(shí)代背景，認(rèn)為“若留得住的話”實(shí)際是作者在感嘆“留不住”，從而得出作者是在表達(dá)“以壽換秋”愿望不可能得以實(shí)現(xiàn)的一種無(wú)奈的結(jié)論。的確，這一“若”字是表假設(shè)，但是假設(shè)復(fù)句的重點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)假設(shè)后面部分的內(nèi)容，即該假設(shè)復(fù)句它不是在強(qiáng)調(diào)“若留得住的話”，而是在強(qiáng)調(diào)“我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭”。從這里可以看出作者對(duì)故都之秋的熱愛(ài)之情是多么濃烈。之所以有教師得出作者是在表達(dá)“以壽換秋”愿望不可能得以實(shí)現(xiàn)的一種無(wú)奈的結(jié)論，重要原因在于未能抓住假設(shè)復(fù)句所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)信息來(lái)做分析。
因此，解讀文本情感價(jià)值最直接、最有效的辦法就是緊叩文本、竭力走進(jìn)文本和寫(xiě)作“這個(gè)文本”時(shí)的作者、再跳出文本并對(duì)“這個(gè)文本”和寫(xiě)作“這個(gè)文本”時(shí)的作者進(jìn)行全方位的整體關(guān)照，抓住文本中重要的語(yǔ)言信息，從大處著力，努力揭示出“這個(gè)文本”的特有個(gè)性，從而得出關(guān)于“這個(gè)作者”的“這個(gè)文本”的獨(dú)特見(jiàn)解。我想，這才是我們理性解讀文本價(jià)值的上策！那么，《故都的秋》這個(gè)文本的特有個(gè)性在哪里呢？我以為其特有個(gè)性在于：作者緊緊抓住“故都的秋”“特別”“清”、“特別”“靜”、“特別”“悲涼”的特點(diǎn)，并借此來(lái)贊頌“故都的秋”“特別”“好”，從而表達(dá)作者對(duì)故都、對(duì)祖國(guó)眷念和熱愛(ài)的強(qiáng)烈的思想感情。這就是該文本不同于別的關(guān)于頌秋或悲秋的文本之所在。
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