拿來主義的寫作藝術(shù)
1．本文以小見大，就近取譬，通過細小的、人們熟悉的事物的比喻來闡明一個抽象的深刻的道理。
對于批判繼承這樣的重大問題，如果擺開陣勢鋪開來談，在千把字的雜文中幾乎是不可能談好的。
作者通過比喻來談，化抽象為具體，化艱深為淺顯，化枯燥為生動，使讀者一讀就懂，為之折服。
在本文中，不僅整個比喻（“大宅子”）是貼切的，而且每一局部的比喻也是貼切的。用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀點和態(tài)度；用“魚翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”來比作文化遺產(chǎn)中的三個組成部分；用“占有”“挑選”、創(chuàng)新來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個步驟，都十分不貼切，絲絲入扣。
2．本文運用鮮明的對比和強烈的反襯，使文章有巨大的說服力和感染力。
文章標題是“拿來主義”，但一開頭卻提出“閉關(guān)主義”，接著大談“送去主義”，好像是繞了彎子。
實際上是先破后立，破中有立，在歷數(shù)“送去主義”的不足取之后，再提出“拿來主義”，就顯得順理成章，很有氣勢。
對“閉關(guān)主義”“送去主義”的批判就成了闡述“拿來主義”的鋪墊。
而且，“閉關(guān)主義”“送去主義”是“拿來主義”的對立面，正好與“拿來主義”形成鮮明對照。
中國人都上了魯迅一個當 讀點魯迅 魯迅先生讀書八法 魯迅為什么不贊揚勞工