2．圣人無常師�？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃……
“圣人無常師”是《左傳·昭公十七年》杜預(yù)注中的原話，意思出自《論語·子張》子貢稱贊孔子的一句話：“夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？”魯昭公十七年（前525），郯子到魯國訪問，魯國的大夫?qū)O昭子問他少昊以鳥名為官名的事。郯子是傳說的古代東夷族首領(lǐng)少昊的后代，東夷族以鳥為圖騰，他就講起了自己民族以鳥名為官名的由來�？鬃勇牭竭@件事后，“見于郯子而學(xué)之，既而告人曰：‘吾聞之：“天子失官，學(xué)在四夷�！豹q信�！笨鬃拥脑捯馑际钦f，由于周天子的統(tǒng)治的衰微，原來官方控制的學(xué)術(shù)已下移四散，保存在邊遠地區(qū)。
孔子師萇弘的事，見載于《孔子家語·觀周》�？鬃訉λ膶W(xué)生南宮括（又名南容，字子容）說：“吾聞老聃博古知今，通禮樂之原，明道之歸，則吾師也，今將往矣�！蹦蠈m括就和魯昭公說此事，魯昭公賜給孔子一輛車，兩匹馬，一個御者，由南宮括陪同，“至周，問禮于老聃，訪樂于萇弘”。
孔子師師襄的事，見載于《史記·孔子世家》：“孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進。師襄子曰：‘可以益矣�！鬃釉唬骸鹨蚜�(xí)其曲矣，未得其數(shù)也�！虚g，曰：‘已習(xí)其數(shù)，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其志也�！虚g，曰：‘已習(xí)其志，可以益矣�！鬃釉唬骸鹞吹闷錇槿艘�。’有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：‘丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊，如王四國，非文王其誰能為此也!’師襄子辟席再拜，曰：‘師蓋云《文王操》也。’”
孔子師老子的事，又見載于《史記·老子韓非列傳》：“孔子適周，將問禮于老子。老子曰：‘子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其
