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《師說》主題思想、結(jié)構(gòu)分析

[移動版] 作者:佚名

《師說》主題思想、結(jié)構(gòu)分析

華語網(wǎng)(Thn21.com)高中語文欄目組

主題思想:

文章通過古今師風、學風的對比,論述了教師的作用和從師求學的原因,說明了能者為師的道理,批判了士大夫恥于從師的風氣,也贊揚了勞動者樂于從師的風尚。

結(jié)構(gòu)分析:

本文論述了從師的必要性和以能者為師的從師原則,批判了當時士大夫階層恥于從師的惡劣風氣。

全文共四段。

第一段,以教師的重要作用總論從師的必要性和從師的原則,提出中心論點。

第二段,論述“師道之不傳”,批判“士大夫之族”恥于從師的惡劣風氣,從反面論證中心論點。

第三段,以孔子為例,進一步從正面論證中心論點。

第四段,點明寫作緣由。

本文從整體上是按照“正一反一合”的邏輯順序來行文的。

我國古代論說文有一個傳統(tǒng)的模式,即“起、承、轉(zhuǎn)、合”,實際揭示了說理的一般思路及其結(jié)構(gòu)形式。但由于長期以來科舉的八股文的影響,掩蓋了其理性的光輝。我們今天在詮釋古文寫作規(guī)律時,仍然可以借鑒并加以運用。

本文首句是“起”,說明“什么是師”;緊接著寫“為什么要從師”就是“承”;“嗟呼,師道之不傳也久矣”則是“轉(zhuǎn)”,不再是講道理,而是聯(lián)系實際,從社會現(xiàn)實的角度說明“從師之必要”;“圣人無常師”之后,就是“合”了,即全文的歸結(jié),說明“圣者為師”的道理,實際回答了“怎樣從師”的問題,并與開篇相呼應。

結(jié)構(gòu)圖示:

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