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年號(hào)	廟號(hào)	名字	即位時(shí)間	即位年齡	在位 年數(shù)	死時(shí) 年齡	世系	備注
顯道 開(kāi)運(yùn) 廣運(yùn) 大慶 天授 禮法 延祚	景宗	李元昊	(1032)	30	11	46	大夏國(guó)王李德明之子	李元昊襲位后，與1038年稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)大夏，史稱(chēng)西夏。他接受宋的先進(jìn)文化，由根據(jù)黨項(xiàng)的民族特點(diǎn)確立了一套政治軍事制度。李元昊與遼，宋之間進(jìn)行了一些戰(zhàn)爭(zhēng)，取得勝利，形成宋，遼，夏鼎立局面。晚年，肆意誅殺，縱情享樂(lè)，強(qiáng)奪太子寧凌噶妻為后，被寧凌噶刺死。死于1048年。
延嗣 寧國(guó) 天祐 垂圣 福圣 承道 奢單都 拱化	毅宗	李諒祚	(1049)	3	19	21	母沒(méi)藏氏，與元昊私通而生諒祚	景宗私生子。即位時(shí)才1歲，由其母掌握朝政。親政后，實(shí)行改革，使西夏進(jìn)一步漢化。他連年對(duì)宋用兵，攻掠臨近州縣。先后收降吐蕃首領(lǐng)瞎氈的兒子木征和青唐吐蕃部。后注意修好與遼、宋關(guān)系。于1067年病死，時(shí)年21歲。
乾道 天賜 禮盛 國(guó)慶 大安 天安 禮定	惠宗	李秉常	(1067)	8	20	27	毅宗子	以皇太子嗣位，年僅八歲，由太后梁氏（漢人）攝政，至帝卒，仍由母黨專(zhuān)權(quán)
天儀 治平 天祐 民安 永安 貞觀 雍寧 元德 正德 大德	崇宗	李乾順	(1086)	4	54	57	惠宗子	以皇太子嗣位，年僅八歲，由其母梁太后攝政，永安二年（1099年），帝十七歲，梁太后被遼國(guó)毒死，帝始親政。親政后，采取聯(lián)遼抗宋的策略，遼被金滅后，又聯(lián)金抗宋。死于1139年。
大慶 人慶 天盛 乾祐	仁宗	李仁孝	(1140)	17	54	70	崇宗長(zhǎng)子	仁宗指定《新法》，確立封建土地所有制。確立科舉制，尊崇儒學(xué)，大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝；封建制在西夏確立了。仁宗時(shí)是西夏的鼎盛時(shí)期。仁宗死于1193年。
天慶	桓宗	李純祐	(1193)	17	14	30	仁宗長(zhǎng)子	以皇太子嗣位，以附金和宋為國(guó)策。1205年，鐵木真開(kāi)始進(jìn)軍西夏，天慶十三年（1206年）正月，為李安全和羅太后所廢，三月暴卒
應(yīng)天 皇建	襄宗	李安全	(1206)	37	6	42	崇宗之孫，越王仁友（仁宗弟）之子	天慶十三年（1206年）正月，李安全與羅太后合謀廢桓宗，自立為帝�；式ǘ辏�1211年）七月被齊王李遵頊廢，同年死
光定	神宗	李遵頊	(1211)	49	13	64	齊王李彥宗之子	齊王李彥宗子，博覽群書(shū)，1203年西夏狀元，后統(tǒng)領(lǐng)西夏軍事，1211年，廢襄宗自立。他是以狀元當(dāng)皇帝，在歷史上是無(wú)前例的。后，與蒙古，宋戰(zhàn)爭(zhēng)屢敗，1223年，神宗退位，自稱(chēng)太上皇，死于1226年。
乾定	獻(xiàn)宗	李德旺	(1223)	43	4	46	神宗子	受父禪即位，即位后，抗拒蒙古。1226年，成吉思汗攻西夏，西夏連失數(shù)城，獻(xiàn)宗驚死。
	末主	李眈	(1226)		2		獻(xiàn)宗侄，清平郡王之子	獻(xiàn)宗病危時(shí)被推舉為帝。在位時(shí)已為西夏滅亡的前夕，曾拒降蒙古。右丞相高良惠及各將士積極抵抗蒙古，但無(wú)奈天意造化弄人，中興府發(fā)生大地震，以致瘟疫肆虐，糧水短缺，軍民死傷過(guò)半，西夏注定滅亡了。最后于1227年投降蒙古，不久成吉思汗病故，蒙軍恐夏主有變，睍慘遭殺害。他死后，廣大夏民遭屠城殺戮，西夏燦爛的文化發(fā)展被停頓。他雖為末代皇帝，但錯(cuò)不在他，亡國(guó)之君應(yīng)為西夏襄宗及西夏神宗。

　　 西夏是指中國(guó)歷史上由黨項(xiàng)人于公元1038年至1227年間在中國(guó)西部建立的一個(gè)封建政權(quán)。拓拔思恭占據(jù)夏州（今山西橫山縣），建國(guó)時(shí)便以夏州得名，稱(chēng)“大夏”。又因其在西方，宋人稱(chēng)之為“西夏”。
西夏的起源及建立　　

西夏的歷史根源可以一直追蹤到唐初。這個(gè)時(shí)候黨項(xiàng)族開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)。其中拓跋赤辭投降唐，被賜姓李，遷其族人至慶州（在今寧夏回族自治區(qū)內(nèi)），封為平西公。自此在此定居。唐末黨項(xiàng)部首領(lǐng)拓跋思恭平黃巢起義有功，再次被賜姓李。從此拓跋思恭及其李姓后代以夏國(guó)公成為當(dāng)?shù)氐姆?zhèn)勢(shì)力。另一種說(shuō)法是西夏皇族是鮮卑族的后裔。西夏開(kāi)國(guó)君主李元昊就自稱(chēng)是北魏鮮卑之后。

《宋史》卷485《夏國(guó)傳》上，元昊上宋仁宗表章：“臣祖宗本出帝胄，當(dāng)東晉之末運(yùn)，創(chuàng)后魏之初基。”《遼史》卷115《西夏外記》：“西夏本魏拓跋氏后�！薄督鹗贰肪�134《西夏傳》：“夏之立國(guó)舊矣，其臣羅世昌譜敘世次，稱(chēng)元魏衰微，居松州者因以舊姓為拓跋氏�！�

08年2月29日新華社：考古人員近日在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯烏審旗納林河鄉(xiāng)排子灣村發(fā)現(xiàn)一處拓跋部李氏家族墓地。這座五代至北宋初年的拓跋部李氏家族墓地中，出土了幾方十分珍貴的墓志。墓志銘用了大段文字記述拓跋部李氏家族起源經(jīng)過(guò)，并明確表示其家族為“本鄉(xiāng)客之大族，后魏之莘系焉”。拓跋部李氏家族是“后搬到此地的大族，是北魏人的后代”，這又一次把黨項(xiàng)拓跋部和鮮卑拓跋聯(lián)系在了一起.

宋初趙匡胤削藩鎮(zhèn)的兵權(quán)，引起李氏的不滿(mǎn)。雖然他們一開(kāi)始服從宋的命令，但兩者之間的矛盾不斷加劇。1032年李德明之子李元昊繼夏國(guó)公位，開(kāi)始積極準(zhǔn)備脫離宋。他首先棄李姓，自稱(chēng)嵬名氏。第二年以避父諱為名改宋明道年號(hào)為顯道。開(kāi)始了西夏自己的年號(hào)。在其后幾年內(nèi)他建宮殿，立文武班，規(guī)定官民服侍，定兵制，立軍名，創(chuàng)造自己的民族文字（西夏文）。公元1038年10月11日，李元昊稱(chēng)帝，建國(guó)號(hào)大夏。
西夏的疆域

西夏是黨項(xiàng)族建立的封建王朝。其統(tǒng)治范圍大致在今寧夏，甘肅，新疆、青海、內(nèi)蒙古以及陜西的部分地區(qū)，其疆域方圓數(shù)千里，東盡黃河，西至玉門(mén)，南界蕭關(guān)（今寧夏同心南），北控大漠，幅員遼闊。
西夏的經(jīng)濟(jì)

西夏處西涼地區(qū),是游牧民族,經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá).西夏經(jīng)濟(jì)的來(lái)源是靠侵占宋的土地而成的。西夏在太祖（李繼遷）時(shí)期占領(lǐng)了宋的靈州(今寧夏吳忠市)和興慶(今寧夏銀川)等地,又向西占領(lǐng)了涼州(今甘肅武威)和瓜州(今甘肅安西)等地.這些地區(qū)豐饒五谷,經(jīng)常種植蔬菜，水果和糧食.黨項(xiàng)人在這個(gè)廣闊的農(nóng)田里耕作，學(xué)會(huì)了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)西夏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。并且，西夏長(zhǎng)期與漢人雜居，農(nóng)業(yè)技術(shù)也達(dá)到很高水平。史書(shū)曰：“耕稼之事,略與漢同”。

西夏本來(lái)沒(méi)有瓷器,瓷器靠掠奪宋人來(lái)獲得.宋夏慶歷和議以后,西夏與漢族人民交往的同時(shí)學(xué)會(huì)了制瓷技術(shù)。西夏毅宗時(shí)期,西夏開(kāi)始興建瓷窯,開(kāi)始生產(chǎn)自己的瓷器,發(fā)展制瓷業(yè)。西夏的制瓷中心位于"塞上江南"銀川平原.其瓷器既吸收中原地區(qū)的優(yōu)點(diǎn)，也有本民族的特點(diǎn)如淳厚樸實(shí)等,形成了獨(dú)具一格的西夏瓷器。西夏瓷器還遠(yuǎn)銷(xiāo)到海外。

西夏崇宗、仁宗時(shí)期，西夏經(jīng)濟(jì)大大的發(fā)展.農(nóng)業(yè),商業(yè),手工業(yè)逐漸發(fā)達(dá)起來(lái)，四方的物品會(huì)集到興慶，進(jìn)入了西夏經(jīng)濟(jì)最鼎盛的時(shí)期。
西夏的文化

西夏的統(tǒng)治民族黨項(xiàng)族本是游牧民族，佛教?hào)|傳甘肅以后，西夏內(nèi)部開(kāi)始創(chuàng)造獨(dú)有的佛教藝術(shù)文化。今內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂托克旗的百眼窯石窟寺，是西夏佛教壁畫(huà)藝術(shù)的寶庫(kù)。在額濟(jì)納旗黑城、綠城子中發(fā)現(xiàn)的西夏文佛經(jīng)、釋迦佛塔、彩塑觀音像等，是荒漠的重大發(fā)現(xiàn)。

另外，不得不提到敦煌莫高窟。大慶二年（1036年），西夏人消滅瓜州、沙州的歸義軍政權(quán)，開(kāi)始統(tǒng)轄敦煌地區(qū)。此時(shí)西夏將自己的民族特色融入莫高窟中，使其更加增添了幾分光輝。從景宗到仁宗，西夏皇帝多次下令整修莫高窟。當(dāng)時(shí)莫高窟涂綠油漆，接受了幾分中原文化，還有一些畏兀兒、吐魯番風(fēng)格。西夏將自己強(qiáng)悍的民族精神和別具一格的文化也讓這座佛教建筑顯得更加光輝燦爛。

此外，表現(xiàn)西夏文化的還有西夏文，又稱(chēng)蕃書(shū)。西夏設(shè)立蕃字院和漢字院，使西夏民族意識(shí)增強(qiáng)，百姓“通蕃漢字”，文化也增加了許多。

西夏還設(shè)立蕃學(xué)和太學(xué)。

黨項(xiàng)族原來(lái)主要從事畜牧業(yè)和狩獵，通過(guò)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到迅速的發(fā)展。到西夏建國(guó)時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已成為西夏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要部門(mén)。西夏建國(guó)后，景宗李元昊更加重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，大力興修水利工程，并親自主持修筑了從今青銅峽至平羅的灌渠，世稱(chēng)「昊王渠」或「李王渠」。以后，興慶府、靈州一帶，一直是西夏糧食生產(chǎn)的主要基地。在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí)，西夏統(tǒng)治者也較重視畜牧業(yè)生產(chǎn)。國(guó)家專(zhuān)門(mén)設(shè)立群牧司負(fù)責(zé)畜牧業(yè)的管理。西夏的畜牧地區(qū)主要分布在橫山以北和河西走廊地帶，牧養(yǎng)的牲畜以羊、馬、駝、牛為主，還有驢、騾、豬等。由于農(nóng)、牧業(yè)的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的迅速提高，西夏的手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易也隨之迅速發(fā)展起來(lái)。西夏的冶煉、采鹽制鹽、磚瓦、陶瓷、紡織、造紙、印刷、釀造、金銀木器制作等手工業(yè)生產(chǎn)也都具有一定的規(guī)模和水平。

在西夏統(tǒng)治者的倡導(dǎo)下，黨項(xiàng)族是同時(shí)期接受漢文化較多的一個(gè)民族�？梢哉f(shuō)，西夏文化的核心是儒家文化。西夏末期，朝政長(zhǎng)期處于內(nèi)亂之中，政敵和宗黨間的斗爭(zhēng)激烈。蒙古汗國(guó)建立后，幾次征討西夏，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的抗?fàn)�，西夏于末帝寶義二年(公元1227年)被蒙古所滅。
西夏政治史

西夏初期及中期

西夏建國(guó)后采取聯(lián)遼抗宋的戰(zhàn)略不斷入侵宋邊境。夏宋之間的戰(zhàn)爭(zhēng)一直到1044年才平息。宋承認(rèn)夏的割據(jù)地位，夏對(duì)宋稱(chēng)臣。另外宋每年“賜”夏若干財(cái)物。但同年夏與遼之間又爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。夏取得了與宋，遼平等的地位。

李元昊死后，他不滿(mǎn)2歲的兒子李諒祚成為皇帝，由其母沒(méi)藏氏專(zhuān)政。遼攻西夏，夏大敗，向遼稱(chēng)臣。李諒祚子李秉常即位后被其母梁氏幽禁。1063年吐蕃禹藏花麻歸夏。梁氏又發(fā)動(dòng)與宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。失敗后被迫讓權(quán)于李秉常。李秉常死后他三歲的兒子李乾順即位，梁氏再攬大權(quán)。重新發(fā)動(dòng)與宋和遼的戰(zhàn)爭(zhēng)。李干順親政后采取依附遼，于宋修和的策略。戰(zhàn)爭(zhēng)逐年減少，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

1115年金朝立國(guó)，開(kāi)始發(fā)動(dòng)對(duì)遼的進(jìn)攻。1123年遼天祚皇帝兵敗逃到西夏。同時(shí)金使到西夏勸李干順將遼帝擒拿送往金，以保障西夏不被金攻擊李乾順看到遼滅已不可挽回，答應(yīng)了金的條件。從此西夏歸服金。

金滅北宋時(shí)西夏隨其尾跡而入，獲得了數(shù)千里的土地。

李乾順?biāo)篮笃渥永钊市⒓次唬飨木硟?nèi)發(fā)生了強(qiáng)大的饑荒和地震，民不聊生，以此發(fā)生了巨大的人民起義。李仁孝的改革促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保持了社會(huì)的穩(wěn)定。

從桓宗到神宗

李仁孝死后，其子李純佑即位，政治腐敗，國(guó)勢(shì)日益衰落。1206年他的堂兄李安全篡位，殺李純佑。李安全改變了與依附金的政策，開(kāi)始依附此時(shí)不斷強(qiáng)大起來(lái)的蒙古族。他發(fā)動(dòng)了與金長(zhǎng)達(dá)十多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使兩個(gè)國(guó)家被削弱，而且，他統(tǒng)治時(shí)期，西夏百姓十分貧困，軍隊(duì)非常衰弱，政治腐敗到極點(diǎn)，而李安全自己卻十分腐敗，沉湎于酒色之中，整日不理朝政，四處怨聲載道。再說(shuō)李安全附蒙抗金的策略并沒(méi)有給他帶來(lái)蒙古的友好。早在1205年蒙古就開(kāi)始進(jìn)攻西夏。至1209年蒙古三次出征西夏。夏無(wú)以抵擋。1211年西夏內(nèi)部發(fā)生宮廷政變，李遵頊篡位，李遵頊仍然保持著襄宗（李安全）的作風(fēng)，西夏政治更加腐敗。1216年西夏因不肯派兵幫助成吉思汗西征，觸怒了蒙古，次年蒙古第四次進(jìn)攻西夏。1223年，由于李遵頊聲稱(chēng)自己不愿做亡國(guó)之君，便讓位給太子李德旺。

西夏的滅亡

西夏在襄宗、神宗一再的腐敗下，終于病入膏肓，無(wú)可救藥，盡管獻(xiàn)宗李德旺是治國(guó)之才，仍然挽不回西夏政權(quán)覆滅命運(yùn)。李德旺打算趁成吉思汗西征之際抗擊蒙古。不料機(jī)密泄露，1224年蒙古攻克銀川。李德旺向蒙古投降，送人質(zhì)，才得免滅國(guó)。1225年成吉思汗西征得勝后又開(kāi)始對(duì)西夏的進(jìn)攻。1226年李德旺病死，他的侄子李睍被推為皇帝。1227年李睍投降蒙古。成吉思汗此時(shí)已死，但密不發(fā)喪，以免西夏反悔。李睍投降后按照成吉思汗遺囑被殺，黨項(xiàng)族也被滅族。西夏滅亡。

西夏的政治制度

西夏的政治制度受宋朝影響很大，官制的設(shè)置基本上模仿北宋。中央行政機(jī)構(gòu)有：中書(shū)省、樞密院、三司、御史臺(tái)、開(kāi)封府、翊衛(wèi)司、官計(jì)司、受納司、農(nóng)田司、群牧司、飛龍?jiān)�、磨勘司、文思院、蕃學(xué)、漢學(xué)等。地方行政編制分州、縣兩級(jí)，在特殊的政治中心和軍事國(guó)防要地有時(shí)也設(shè)郡、府。

西夏的軍事制

西夏的軍事制度是在黨項(xiàng)的部落兵制的基礎(chǔ)上吸取宋制而發(fā)展起來(lái)的。樞密院是西夏最高的軍事統(tǒng)御機(jī)構(gòu)，下設(shè)諸司。軍隊(duì)由中央侍衛(wèi)軍、擒生軍和地方軍三部分組成。中央侍衛(wèi)軍包括「質(zhì)子軍」、皇帝衛(wèi)隊(duì)和京師衛(wèi)戍部隊(duì)。“質(zhì)子軍”人數(shù)約5000人，是由豪族子弟中選拔善于騎射者組成的一支衛(wèi)戍部隊(duì)，負(fù)責(zé)保衛(wèi)皇帝安全，號(hào)稱(chēng)“御圍內(nèi)六班直”，分三番宿衛(wèi)。另有皇帝親信衛(wèi)隊(duì)3000人，是從境內(nèi)各軍中精選出來(lái)的強(qiáng)勇之士組成，皆為重甲騎兵，分為十隊(duì)，每隊(duì)三百人，隨皇帝出入作戰(zhàn)。京城地區(qū)還屯駐一支訓(xùn)練有素的衛(wèi)戍部隊(duì)，共2.5萬(wàn)人，裝備優(yōu)良，是中央侍衛(wèi)軍的主力。擒生軍人數(shù)約十萬(wàn)，是西夏的精銳部隊(duì)。主要任務(wù)是承擔(dān)攻堅(jiān)和機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)。因在戰(zhàn)斗中生擒敵軍為奴隸，故此得名。西夏的地方軍由各監(jiān)軍司所轄，共有50萬(wàn)人，軍兵種主要是騎兵和步兵兩種。西夏兵役制度是全民皆兵制，平時(shí)不脫離生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)參加戰(zhàn)斗。最小單位是“抄”，每抄由三人組成，主力一人，輔主一人，負(fù)擔(dān)一人。