教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn),并明確它們對突出主題思想的作用。
2.掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法,培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度,具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
(三)德育滲透點(diǎn)
通過作者對秦亡原因的闡釋,了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的,認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“以史為鑒,可以知興衰”,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下,賈誼寫了《過秦論》,其中心論點(diǎn)是:“仁義不施而攻守之勢異也!贬槍h初的情況,主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。
二、解題
1.文體
“賦”是中國古代一種重要的文體,是介于散文和詩歌中間的一種體裁。《文心雕龍?jiān)徺x》中說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也! 體物寫志,是賦的內(nèi)容;鋪采摛文,指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。
2.背景
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾,風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒,不要重蹈覆轍。
三、整體把握
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀,熟悉課文。
3.學(xué)生對照書下注釋疏通例文,劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段
(一)第1段:
1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出!睂懥税⒎繉m的背景。
重點(diǎn)詞:
兀:形——?jiǎng),被砍光?
一:名——?jiǎng),統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層:覆壓三百余里。
寫阿房宮的面積。
學(xué)生背誦。
3.第三層:隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。寫規(guī)模氣勢。
重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折:北、西 名——狀
直走咸陽:趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。
寫阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞:
鉤心斗爭:古今異義。
蜂房水渦:蜂房,水渦, 名——狀,像蜂房,像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層:長橋臥波……不知西東。
寫長橋復(fù)道。
重點(diǎn)詞:
未云何龍:云、龍、名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹:虹 名——?jiǎng),出現(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層:歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。
寫歌臺(tái)和舞榭。
重點(diǎn)詞:
氣候:環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié):本段從阿房宮的興建背景,面積,規(guī)模,樓閣廊檐,宮內(nèi)的長橋復(fù)道,歌臺(tái)舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。
(二)第2段
1.第1層:妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫宮人的來歷。
重點(diǎn)詞:
輦 名——?dú)v 乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。
寫宮女眾多。
重點(diǎn)詞:
綠云:綠即青,不用青,給人一種視覺上的美感。
梳曉鬟也:曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層:雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
寫宮人的命運(yùn)。
重點(diǎn)詞:
縵之:長久地。
而望幸焉:寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。
寫宮內(nèi)奢侈的生活。
重點(diǎn)詞:
鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當(dāng)作鐵鍋,把寶石當(dāng)作石頭,把金子當(dāng)作土塊,把珍珠當(dāng)作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié):本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、研讀第三段
學(xué)生讀、背第三段
1.學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)撥,明確重點(diǎn)。
(1)補(bǔ)充注釋
a.紛奢:繁華奢侈 b.直欄橫檻 檻:欄桿
(2)重點(diǎn)實(shí)詞
a.函谷舉 舉:被攻取
b.可憐焦土 可憐:可惜
2.段意理解
這一段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。
(1)第一層:“嗟乎”至“用之如泥沙!
以常理和反問斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受,不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。
(2)第二層:“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒!
擺出秦皇罪證,六個(gè)排比分句,運(yùn)用比喻、夸張,緊扣阿房宮,進(jìn)行強(qiáng)烈的對照描寫,繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的怵目驚心的圖畫。接下去順勢寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深, “不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!鞭r(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。
(3)第三層:這部分用14個(gè)字高度概括了秦亡的過程,民眾的反抗從“怒”到“叫” “舉”“炬”,三個(gè)動(dòng)詞,短促相連,生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢,火山爆發(fā)之烈,迅猛異常,不可壓抑!翱蓱z焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對比,顯得收束有力,概括了秦的速亡。
三、研讀第四段
1.學(xué)生齊讀。
2.理解內(nèi)容。
歷史的回顧,有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后的作者議論,給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個(gè)“鑒”字,企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡,回心轉(zhuǎn)意,更弦易轍。
3.學(xué)生反復(fù)讀、背第3、4兩段。
四、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第五題
一. 選擇題:
1. 下列加點(diǎn)詞的注音全都正確的一組是:
A.蜀山兀(wu) 轆轆(lulu)遠(yuǎn)聽 鼎鐺(dang)玉石
B.囷囷(qunqun)焉 盡態(tài)極妍(yan) 架梁之椽(yuan)
C.阿(e)房宮 剽(piao)掠其人 金塊珠礫(li)
D.盡錙銖(zhizhu) 妃嬪媵嬙(yingqiang) 邐(liyi)迤
2. 下列加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是:
A. 六王畢,四海一 B.人愛紛奢,人亦念其家
一旦不能有,輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地
C.奈何取之盡錙、銖 D.山東豪俊遂并起而亡秦族矣
不稼不穡,胡取禾三百囷兮 族秦者秦也。非天下也
3. 下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是:
A.盤盤焉,囷囷焉 B.驪山北構(gòu)而西折
縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉 誰得而族滅也
B. 獨(dú)夫之心日益驕固 D.多于九土之城郭
嗟夫,使六國各愛其人 青取之于藍(lán)而青于藍(lán)
4. 下列加點(diǎn)詞語含義與現(xiàn)在相同的一組是:
①各抱地勢,鉤心斗角 ②一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊
③一旦不能有輸來其間 ④燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營
⑤獨(dú)夫之心日益驕固 ⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬,可憐焦土 ⑧多于市人之言語
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.③⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦
二. 填空題:
5. 杜牧,字_______,號(hào)_______,晚唐杰出的詩人、散文家,與________合稱為“小李杜”,有文集《_________________》。
6. 用課文原文回答下列問題:
① 阿房宮的來歷?_________________________________________________。
② 宮人的生活情景__________________________________________________。
③ “秦愛紛奢”的具體表現(xiàn):________________________________________。
④ 秦亡的教訓(xùn)?____________________________________________________。
【提高試題】
三.閱讀下文完成7-10題:
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
7.下列兩句中的加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是:
① 奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫
② 后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也
A.①句的兩個(gè)“之”相同,②句的兩個(gè)“而”不同。
B.①句的兩個(gè)“之”不同,②句的兩個(gè)“而”也不同。
C.①句的兩個(gè)“之”相同,②句的兩個(gè)“而”也相同。
D.①句的兩個(gè)“之”不同,②句的兩個(gè)“而”相同。
8.文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是:
①錙銖:極言貴重的東西; ②南畝:泛指農(nóng)田
③九土:即九州,指全國; ④嘔。弘y聽的音樂
⑤獨(dú)夫:孤單的人; ⑥戍卒:指陳勝、吳廣等起義者
⑦楚人:指劉邦; ⑧焦土:指阿房宮被燒毀
A.①④⑤⑦ B.②③⑥⑧ C.①③⑤⑧ D.②④⑥⑦
9.根據(jù)文意“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是:
A.①②相同,都指秦以后的人;③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧);④是指秦人;
B.①②④相同,都是指宋人;④是指宋以后的人;
C.①③相同,都是指秦以后的人,②④相同,都是指宋以后的人;
D.①④相同,都是指宋人(如杜牧),②③相同,都是指秦以后的人。
10.對上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是:
A.第一段用比喻句和排比句,極言秦始皇不顧人民死活和民心向背,殘民而自肥,很快失掉了民心。
B.第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言,但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來,使秦迅速滅亡。
C.對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀,作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。
D.第二段作者更進(jìn)一步指出,六國和秦的滅亡,都是由于內(nèi)部原因造成的,見解極為深刻。
四.閱讀下文完成11-14題:
前赤壁賦(節(jié)選) 蘇軾
客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空。釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)!
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適!
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中。不知東方之既白。
11.下列四組加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一組是:
A. 山川相繆,郁乎蒼蒼 B.客亦知夫水與月乎
相與枕藉乎舟中 且夫天地之間
C.抱明月而長終 D.不知東方之既白
而又何羨乎? 目遇之而成色
12.對文中劃線的四句話的翻譯理解正確的一項(xiàng)是:
A.“固一世之雄也”:確實(shí)是一代英雄。
B.“哀吾生之須臾”:哀嘆我們?nèi)松虝骸?
C.“盈虛者如彼,而卒莫消長也”:人生的成功與失敗是有規(guī)律是,不應(yīng)消極。
D.“不知東方之既白”:不知不覺已經(jīng)天亮了。
13.對文中“客”與“蘇子”的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)述不正確的一項(xiàng)是:
A.客人高度稱贊了曹操這樣的英雄,委婉都抒發(fā)自己懷才不遇,功業(yè)無成的傷感。
B.客人大有“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)”的苦惱和無可奈何。
C.蘇子的思想則較為積極,水長流,月永生,宇宙和人生都是永恒的。
D.蘇子還認(rèn)為,只要投人大自然,能及時(shí)捕捉造化的各種美,人生就是幸?鞓返牧恕
14.對本文有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是:
A.文中的主客對答實(shí)際上都是作者一人的化身?偷挠^點(diǎn)代表了蘇軾的生活苦惱,主的觀點(diǎn)則代表了蘇軾的超脫領(lǐng)悟,
B.本文即是一篇抒情小賦,而就其內(nèi)涵來說,更是一篇哲理小賦,包含了對宇宙人生的思考和領(lǐng)悟。
C.看得出作者蘇軾這時(shí)對人生的看法還是積極樂觀曠達(dá)的,是能夠融入大自然并享受大自然的。
D.不論是從文體角度還是從語言運(yùn)用的角度來比較,本文和杜牧的《阿房宮賦》都很為接近。
【參考答案】
1.C 2.C 3.D 4.C 5.牧之、樊川、李商隱、《樊川文集》 6.略
7.B 8.B 9.B 10.C 11.B 12.C(月亮有盈有虛,但始終沒有消失)
13.A 14.D (頗不相同,此為散賦,語言平易,多為散句)