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葉圣陶《夏丏尊先生》高二傳記閱讀題及答案

[移動版] 作者:飄零書生604
葉圣陶《夏丏尊先生》高二傳記閱讀題及答案

夏先生名鑄,字勉旃。那時浙江省有許多人想舉他做省議員,他以為當(dāng)那種省議員毫無意義,就在選民冊上把“勉旃”改為聲音相近的“丏尊”。這么一來,寫選舉票的都把“丏”字寫成了“丐”字,投他的票就全成為廢票了。

他是浙江上虞人。十六歲做了縣學(xué)生員,后來到日本學(xué)染織工業(yè)。浙江第一師范請了日本教師,需要翻譯人員時,夏先生已經(jīng)精通日語,就入校當(dāng)翻譯。他見到學(xué)生的國文程度不能有多大進步,就自告奮勇,愿意充任國文教師。一班學(xué)生經(jīng)他指導(dǎo),國文程度相當(dāng)?shù)靥岣吡。他鼓勵學(xué)生寫作,向報紙雜志投稿,被發(fā)表的很多,學(xué)生的寫作興趣更多加濃厚了。他又提倡思想自由,勸學(xué)生多看新書,不要死捧著幾本課本了事。

上虞春暉中學(xué)聘夏先生為教師。夏先生覺得白馬湖有山有水,清靜空曠,環(huán)境很好,就在學(xué)校近旁造了一所平屋,想終老是鄉(xiāng)。他想把春暉辦成全國的模范中學(xué),招集多數(shù)學(xué)者,一面教育青年,一面研究學(xué)問,從事著作,每個教師的教授時間定得很少,薪水?dāng)?shù)目定得很低,用著作的稿費和版稅作為生活費的補助。欣羨他這種理想的人一時很不少,因此大家都知道春暉中學(xué)是浙江的優(yōu)良學(xué)校。后來離開春暉,夏先生在上海辦起了立達學(xué)園。所有教職員全是同志,一致抱著獻身教育的志愿。各人把能做的事盡力地做,把能教的課盡量地教,無所謂薪水,每人每月只取零用費二十塊錢。

夏先生擔(dān)任的是暨南大學(xué)的文學(xué)院長,又任開明書店《一般》雜志的編輯。后又創(chuàng)辦了《中學(xué)生》雜志,他認為學(xué)生在一般中學(xué)里,受教育的范圍寬廣多了,必須食而能化,舉一反三,知識能力從而長進,思想情感從而發(fā)皇,才是真正的受教育。但是一般中學(xué)生沒有給學(xué)生享受這種福利。他為彌補這種缺憾,花了不少心血編輯《中學(xué)生》雜志。每期都是自己擬定了題目,特約相當(dāng)?shù)娜藢懳母,?wù)使面面顧到,絕不隨便湊數(shù),讓雜志真正成了“雜”志。

“八·一三”戰(zhàn)事發(fā)生以后,曾經(jīng)被日本憲兵部抓去過一回,關(guān)了十天才放出來。我回到上?此菓(zhàn)后四六年二月初,他精神頹唐,滿腔郁憤,但是并不為了自己的什么事。最難忘的是他臨終前一天向我說的那一句話,也就是我所聽到的他的最后一句話——“勝利,到底啥人勝利?無從說起。”這句話抵得一篇悲天憫人的大文章。

一九四八年五月一日

9.文章是從哪兩個方面追憶夏丏尊先生的?請作簡要分析。(5分)

10.如何理解文末“勝利,到底啥人勝利?無從說起。”?(5分)

參考答案:

9.①政治上:早年無意于仕途,晚年關(guān)心政治;②教育上,當(dāng)教師,辦學(xué)校,做雜志!窘馕觥吭囶}分析:本題需要通讀全文,梳理出相關(guān)信息,然后歸納出答案。第一段寫了夏先生不熱心當(dāng)官;第二段寫了他熱心教育,主動當(dāng)國文老師;第三段寫他熱心辦學(xué);第四段寫他認真辦雜志;第五段寫夏先生關(guān)心國事,擔(dān)憂國家民族命運?忌岩陨闲畔⒎诸愓,就可以得到答案了。

考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

10.這是夏丏尊對抗戰(zhàn)勝利的憂心和抱恨,不應(yīng)得到勝利的“勝利”了,應(yīng)該得到勝利的“慘敗”了,表現(xiàn)出民族、國家責(zé)任感!窘馕觥吭囶}分析:本題需要結(jié)合當(dāng)時社會背景及文中第一段提到的夏先生無心仕途來理解。表層含義上看,“到底啥人勝利?無從說起”“勝利”是存在的,只是勝利的“人”不對。從文中看,夏先生說此話時在上海,是國民黨統(tǒng)治區(qū),而日本投降也是向國民政府交的投降書,顯然夏先生認為是不該勝利的人勝利了,而該勝利的人沒有勝利,表現(xiàn)出他對時局的關(guān)心,對國家民族前途命運的擔(dān)憂。

考點:分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思。能力層級為分析綜合C。探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。

95《裘法祖》高二傳記閱讀題及答案

裘法祖(1914—2008),浙江杭州人。1933年,母親死于闌尾炎,裘法祖立志要做一名醫(yī)生,解除千萬個母親的病痛。18歲考入上海同濟大學(xué)醫(yī)學(xué)預(yù)科,他課余時間全都在圖書館度過,被同學(xué)們戲稱為“圖書館長”。l936年,他只身遠赴德國,僅靠獎學(xué)金維持極為儉樸的生活,1939年通過德國嚴格的國家考試和論文答辯,以優(yōu)異成績獲得德國慕尼黑大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。

次年,裘法祖正式進入他的外科生涯,在施瓦本醫(yī)院擔(dān)任外科醫(yī)師。一年后,導(dǎo)師才允許他做第一個闌尾切除手術(shù)。第三個闌尾切除手術(shù)的術(shù)后第五天,病人突然死去。盡管尸體解剖沒有發(fā)現(xiàn)手術(shù)方面有任何問題,但導(dǎo)師說:“裘,這是一位四個小孩子的媽媽!边@句話讓他記了一輩子。留德期間,裘法祖設(shè)計營救出40多位被關(guān)押在集中營的猶太人,被猶太人稱為“中國神醫(yī)”。

1946年,裘法祖攜妻兒回到中國。60多年來,他創(chuàng)立的“裘氏刀法”點燃了一個個患者的生命之燈。裘氏刀法以精確見長,“若要劃破兩張紙,第三張紙一定完好無損”。他是“中國外科之父”,被認為是外科全才,精心鉆研而改進的手術(shù)操作超過20種,開創(chuàng)了很多被稱作“裘派”的新的手術(shù)方法。在中國,最早邁出器官移植第一步的就是裘法祖。上世紀80年代,他創(chuàng)建了我國第一所器官移植研究所,創(chuàng)辦了我國第一本器官移植雜志。直到現(xiàn)在,他主持的肝移植仍然保持著兩項全國紀錄:例數(shù)最多,存活時間最長。裘法祖呼吁,如果我國能使國際上通用的“腦死亡就等于機體整體死亡”的概念獲得社會輿論和法律的承認與支持,將腦死亡者作為器官來源,則將有千千萬萬的病人能得到有效的器官移植治療而獲得新生。

裘法祖是《中華器官移植雜志》等多種醫(yī)學(xué)雜志的創(chuàng)辦人,主編了《黃家駟外科學(xué)》等多部外科學(xué)經(jīng)典著作,創(chuàng)辦了我國第一本醫(yī)學(xué)科普刊物《大眾醫(yī)學(xué)》,并擔(dān)任主編達十年之久。

“德不近佛者不可以為醫(yī),才不近仙者不足以為醫(yī)!彼H身趴在病床邊觀察病人的小便流量。每位農(nóng)民病人的來信,他都親自回復(fù)。就在去世前20多天,裘老還在為四川災(zāi)區(qū)來武漢的傷員查房診斷。他把自己100多萬元獎金全部捐出,設(shè)立了“普通外科醫(yī)學(xué)青年基金”。

14.下列關(guān)于裘法祖留德期間經(jīng)歷的解說,正確的一項是

A.裘法祖學(xué)習(xí)刻苦,課余時間全都在圖書館里度過,被同學(xué)們戲稱為“圖書館長”。

B.由于種族歧視,一年以后,裘法祖的導(dǎo)師才允許他做第一個闌尾切除手術(shù)。

C.裘法祖導(dǎo)師的話是告誡他:醫(yī)生應(yīng)該有愛心,對病人要極其負責(zé)。

D.由于裘法祖以高超的醫(yī)術(shù)拯救了許多猶太人,他被猶太人稱為“中國神醫(yī)”。

15.下列有關(guān)裘法祖回國后從醫(yī)經(jīng)歷的表述,正確的一項是

A.裘法祖認為,我國采用的死亡標(biāo)準與國際通用的標(biāo)準不同,這不利于器官移植手術(shù)的推廣。

B.裘法祖是我國器官移植手術(shù)的開拓者,他主持的器官移植仍然保持著例數(shù)最多和存活時間最長的全國記錄。

C.裘法祖參與了黃家駟主持的《黃家駟外科學(xué)》的編寫工作,這本著作成為外科學(xué)的經(jīng)典。

D.裘法祖創(chuàng)辦了《中華器官移植雜志》、《黃家駟外科學(xué)》、《大眾醫(yī)學(xué)》等多種醫(yī)學(xué)雜志。

參考答案:

14.C【解析】試題分析:A應(yīng)該加上前提“18歲考入上海同濟大學(xué)醫(yī)學(xué)預(yù)科”。B“由于種族歧視”無中生有。D“由于裘法祖以高超的醫(yī)術(shù)拯救了許多猶太人”說法錯,原文是“裘法祖設(shè)計營救出40多位被關(guān)押在集中營的猶太人”。

考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為理解B

15.A【解析】試題分析:B.以偏概全。應(yīng)該是“他主持的肝移植仍然保持著兩項全國紀錄”。C.“黃家駟主持的”無中生有。D.?dāng)U大范圍,《黃家駟外科學(xué)》不是裘法祖所創(chuàng)辦。

考點:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

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