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金濤《嚴(yán)歌苓:在歷史中追問,在厚積中薄發(fā)(節(jié)選)》高三傳記閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書生604
金濤《嚴(yán)歌苓:在歷史中追問,在厚積中薄發(fā)(節(jié)選)》高三傳記閱讀題及答案

⑴作為享譽(yù)世界文壇的海外華人作家和奧斯卡最佳編劇獎(jiǎng)評(píng)委,從柏林回到北京后,嚴(yán)歌苓的生活一下子變得忙碌起來了。“在國外時(shí),我經(jīng)常會(huì)到森林里走一走,很享受.每天讀兩個(gè)小時(shí)書,一星期在家看兩三部電影;一回到國內(nèi),讀書和看電影的時(shí)間都被擠占了,就晚上睡覺前能讀一會(huì)兒書,這種感覺很糟糕,因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作需要充足的思考空間,需要靈感。”嚴(yán)歌苓說。

⑵在她的電腦桌上,經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里,嚴(yán)歌苓會(huì)翻開詩集讀上一段,她覺得這可以使自己進(jìn)入一種很美的意境。“讀美的語言,無論中文還是英文、古典還是現(xiàn)代,總是會(huì)給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶,學(xué)的語言越多越好,別人語言中總會(huì)有自己語言中沒有的養(yǎng)分!

⑶作為一位非常高產(chǎn)的作家,嚴(yán)歌苓說創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)。“依靠谷歌、百度,現(xiàn)在的人似乎可以在一分鐘內(nèi)變成學(xué)者,但這樣去了解知識(shí)很害人。想了解西方文化,就要讀西方的原著作品,當(dāng)然不僅僅是讀小說,還可以讀一些政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等方面的書籍,然后去思考,這樣久而久之,知識(shí)就在血液里生長,一旦有知識(shí)長進(jìn)生命中,看問題,想故事,進(jìn)而去表述這個(gè)故事,感覺和臨時(shí)抱佛腳的知識(shí)是完全不一樣的。”

⑷嚴(yán)歌苓的許多小說例如《人寰》、《一個(gè)女人的史詩》、《小姨多鶴》、《鐵梨花》、《金陵十三釵》等,講述的故事都發(fā)生在中國,但她卻有著難得的國際視野!皬母鼜V闊的坐標(biāo)上去看,哪怕是一個(gè)小村莊的故事,可能都會(huì)不一樣,都會(huì)折射出復(fù)雜的人性、哲思、批判意識(shí)等普世精神.”在《金陵十三釵》中,她講述了一個(gè)救贖的故事:“一種柔弱生命對(duì)一種更柔弱生命的保護(hù),幾個(gè)風(fēng)塵女子在拯救女學(xué)生的同時(shí),也救贖了自己。一個(gè)在戰(zhàn)亂年代尊嚴(yán)被肆意踐踏、被世俗認(rèn)為低賤的群體,通過這樣的一種對(duì)生命的呵護(hù)行為展現(xiàn)出了人性的光芒,變得尊貴。”這部作品改編成電影后,原著的基本精神依然沒有改變!斑@種精神是普世的!眹(yán)歌苓說。電影《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán),這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

⑸作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識(shí)》。嚴(yán)歌苓說,對(duì)小說主人公塑造的靈感是來自現(xiàn)實(shí)生活中爺爺?shù)慕?jīng)歷。“陸焉識(shí)的前半生不斷閃現(xiàn)著我爺爺?shù)挠白。爺爺是家族的驕傲,也是個(gè)謎一樣的人!16歲上大學(xué),年少時(shí)出國留學(xué),會(huì)多種語言,25歲讀完博士,40歲時(shí)卻令人意外地自殺。爺爺一直是我心中的一個(gè)“神秘符號(hào)”,這樣的人太精英,這樣的精神在那樣的時(shí)代似乎是活不下來的.我覺得他可能有狂躁癥、憂郁癥:創(chuàng)作時(shí)覺得生命就像一支有很多捻子在燃燒的蠟燭,燃燒得特別快,因此很多個(gè)夜晚睡不著覺,很多時(shí)候都在工作,都在思考,思維創(chuàng)造力極高……然而高到浪峰時(shí)突然嘩一下就跌下來了,產(chǎn)生很沮喪的感覺,開始失望,開始陷入無法自拔的狂躁憂郁之中……這種創(chuàng)作時(shí)的專注、投入以及思維創(chuàng)造力,我都感到熟悉,在這方面,我和爺爺有相似之處!”

⑹為了寫好這本以爺爺為原型的書,嚴(yán)歌苓從美國國會(huì)圖書館找出了爺爺在美讀書時(shí)的碩士、博士論文,還查閱了大量的爺爺那個(gè)時(shí)代的傳記.“費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》對(duì)我?guī)椭艽蟆Wx了這些著作以后,我對(duì)爺爺在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人有了比較明確的把握。不過記憶中爺爺?shù)墓适乱廊簧僦稚,寫這篇小說,必須要靠大量的想象力去添枝加葉。如何用我的想象力把那些對(duì)爺爺?shù)闹щx破碎的了解和查閱的資料黏合起來,加上血肉、加上體溫,使他活起來,豐富起來,這對(duì)我來講,非常開心!

⑺寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn),而對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活,她似乎無暇顧及。“我做不到把當(dāng)今的個(gè)人生活,把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù),我還在一直追問,在不依不饒!辈贿^,嚴(yán)歌苓覺得中國年輕一代作家已經(jīng)有了很大的不同。她說,“年輕一代的像韓寒、郭敬明,已經(jīng)不再有我們這一代人沉重的歷史負(fù)擔(dān),他們不會(huì)去講我們這代人記憶中的抹不去的饑餓、苦難、‘文革’。我們這代人寫出來的東西,西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯,再經(jīng)過一道文化背景的翻譯,還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯,難怪外國讀者覺得很難理解。年輕一代作家更關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶。個(gè)人就是一個(gè)宇宙,這個(gè)宇宙是全世界都會(huì)關(guān)注、都會(huì)懂得的宇宙。他們寫作的優(yōu)勢在于對(duì)個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都會(huì)思考的共同命題,F(xiàn)在中國青年作家思考的諸如生存焦慮、自由與個(gè)性、環(huán)境等問題正和西方青年作家逐漸靠攏,相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題,這種情感表達(dá)的接近,使得年輕一代作家的文學(xué)容易與世界接軌.所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人!

⑻嚴(yán)歌苓天生對(duì)故事敏感,喜歡聽故事,尤其是歷史故事和民間的故事!吧钪杏泻芏嗑实墓适潞图(xì)節(jié),各個(gè)民族的民間文學(xué)都有著鮮活的生命力,是難得的寫作素材。所以我會(huì)經(jīng)常搜集這些故事。《第九個(gè)寡婦》《小姨多鶴》都是我根據(jù)聽到的故事加工的,都是朋友給我講的。”

⑼但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人。“現(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘,小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端,需要一定技巧,不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書,這種傲慢對(duì)今天的讀者是行不通的。文學(xué)作為一種古典的藝術(shù)形式,要讓更多的人欣賞,就要給讀者提供最好的故事,作家要運(yùn)用最好的文字寫故事,把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。作家不能高高在上,否則文學(xué)將走向死亡。我希望文學(xué)不死,希望文學(xué)能保住它的陣地,希望文學(xué)越來越多地獲得它生命的土壤——大眾!眹(yán)歌苓說。

11.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)  (    )(    )

A.嚴(yán)歌苓的很多作品都被改編成了影視劇,并且改編后都保留了原著的基本精神,這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

B.嚴(yán)歌苓旅居海外的經(jīng)歷使她能穿梭于不同文化之間,使得她可以站在國際的視角上看問題,這讓她的作品更具有普世的精神。

C.像她的祖父一樣,嚴(yán)歌苓也具有極高的創(chuàng)造力,也常常會(huì)因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)過于專注和投入使自己陷入無法自拔的狂躁憂郁之中。

D.嚴(yán)歌苓在國外時(shí)的生活安閑愜意,這給她的文學(xué)創(chuàng)作提供了充足的思考時(shí)間,寧靜的環(huán)境可以激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。

E.作為一個(gè)知名作家,嚴(yán)歌苓能夠清醒地認(rèn)識(shí)自己,她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題,這一點(diǎn)是郭敬明、韓寒等年輕作家所欠缺的。

12.嚴(yán)歌苓為什么認(rèn)為“中國年輕一代作家是非常幸運(yùn)的一代人”?(6分)

13.從嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作來看,她的厚積薄發(fā)主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?請(qǐng)結(jié)合文本加以概括。

(6分)

14.有人說“文學(xué)是生活的再現(xiàn)”,有人說“文學(xué)是想象的藝術(shù)”,你對(duì)此有何看法?結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識(shí)》的創(chuàng)作加以探究。(8分)

參考答案:

11.B D【解析】試題分析:這類題一般是對(duì)文章內(nèi)容、手法、風(fēng)格的綜合考核的題目,文章內(nèi)容有文章細(xì)節(jié)和人物性格概括,細(xì)節(jié)可參考論述類問題閱讀進(jìn)行答題,人物性格分析要注意準(zhǔn)確性,此題都是涉及文章細(xì)節(jié)的題目。本題中,A項(xiàng)錯(cuò)誤,原文是說,電影《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán),這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒;C項(xiàng)錯(cuò)誤,“也常常會(huì)因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)過于專注和投入使自己陷入無法自拔的狂躁憂郁之中”原文沒有體現(xiàn);E項(xiàng)“這一點(diǎn)是郭敬明、韓寒等年輕作家所欠缺的”文中沒有體現(xiàn)?键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C!查看完整高中傳記類閱讀訓(xùn)練答案100則(本題在頁答案第3頁) …②知識(shí)的儲(chǔ)備和文化的積淀:除小說外,嚴(yán)歌苓還閱讀政論、哲學(xué)和歷史方面的書籍,既注重東方文化的繼承,又注重西方文化的吸收,使她具有國際視野;③素材的積累:嚴(yán)歌苓平時(shí)非常注意搜集生活中精彩的故事和細(xì)節(jié)。(每點(diǎn)2分,共6分。)【解析】試題分析:本題從把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的角度考查對(duì)傳記的分析概括。要結(jié)合文本的所有內(nèi)容篩選概括,找出相應(yīng)區(qū)間,分點(diǎn)概括,要準(zhǔn)確、全面。本題要結(jié)合全文內(nèi)容,從嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作風(fēng)格、成就等加以篩選、分析、概括總結(jié)?键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。14.觀點(diǎn)一:生活是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)、來源和最終目的。(2分)①對(duì)小說主人公的靈感是來自現(xiàn)實(shí)生活中爺爺?shù)慕?jīng)歷。(2分)②為了寫好這本書,嚴(yán)歌苓找出了爺爺在美讀書時(shí)的碩士、博士論文,還查閱了大量的爺爺那個(gè)時(shí)代的傳記。(2分)③生活的真實(shí)是藝術(shù)真實(shí)的基礎(chǔ)。(2分)觀點(diǎn)二:想象是文學(xué)創(chuàng)作的手段和藝術(shù)特征。(2分)為了將陸焉識(shí)的形象塑造的豐滿而逼真,嚴(yán)歌苓除了搜集有關(guān)祖父的資料外,還通過瘋狂的想象將有限的幾篇素材黏合起來。(3分)文學(xué)從生活中來又高于生活,想象本身又可以增強(qiáng)作品的可讀性和藝術(shù)感染力。(3分)觀點(diǎn)三:文學(xué)創(chuàng)作既要以生活為基礎(chǔ),又要發(fā)揮大膽的想象。(2分)嚴(yán)歌苓創(chuàng)作《陸犯焉識(shí)》既以其祖父為生活原型,同時(shí)又通過了陸焉識(shí)表達(dá)了她對(duì)祖父生活時(shí)代的深刻思考和追問。(3分)想象是文學(xué)創(chuàng)作的手段和藝術(shù)特征。為了將陸焉識(shí)的形象塑造的豐滿而逼真,嚴(yán)歌苓除了搜集有關(guān)祖父的資料外,還通過瘋狂的想象將有限的幾篇素材黏合起來,而想象本身又可以增強(qiáng)作品的可讀性和藝術(shù)感染力。(3分)【解析】試題分析:這是一道探究的題目,答題時(shí)有兩個(gè)方向分別為向內(nèi)挖掘和向外擴(kuò)展,向內(nèi)挖掘解釋用文章中的內(nèi)容答題,向外擴(kuò)展要結(jié)合現(xiàn)實(shí),如沒有明確的要求不做向外擴(kuò)展式答題。向內(nèi)挖掘又有兩種:第一就某一點(diǎn)作深入的探究,另一種方式多個(gè)角度列舉,適用于文中敘述的較寬泛,但每點(diǎn)都不深入。本題適用第二種方式,先提出觀點(diǎn),然后結(jié)合原文事例作具體的解釋。本題可結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識(shí)》的創(chuàng)作,加以分析?键c(diǎn):探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級(jí)為探究F。

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