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《美學(xué)和文化視野中的丑(節(jié)選)》高三議論文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書(shū)生604
《美學(xué)和文化視野中的丑(節(jié)選)》高三議論文閱讀題及答案

丑是一種文化現(xiàn)象,被文化所規(guī)定。文化世界以多種方式呈現(xiàn),其中之一是感性形象。美學(xué)就是從感性形象方面去把握文化的。美學(xué)對(duì)感性形象的把握有兩套方式,第一套分為:正常、美、丑。第二套由第一套發(fā)展而來(lái),分為美感、悲感、喜感。從文化的角度看丑,主要與第一套分類相關(guān)。美是高于正常的理想形象,丑是低于正常的畸形形象。一旦確立了正常的標(biāo)準(zhǔn),美與丑隨之產(chǎn)生出來(lái)。俯仰歷史,具體的正常、美、丑不斷地被建構(gòu)起來(lái),又不斷地被解構(gòu)消逝。雖然具體的正常、美、丑不斷變化且形式多樣,但在不同之中又有共同的規(guī)定。

那么,丑的共同點(diǎn)是什么呢?英國(guó)美學(xué)家夏夫茲伯里說(shuō):“無(wú)形式的質(zhì)料自身即是丑!奔丛诳陀^上,一個(gè)感性形象如果沒(méi)有按文化規(guī)定的正常形式呈現(xiàn),就是丑。德國(guó)美學(xué)家鮑姆加登說(shuō):“感性認(rèn)識(shí)的不完善就是丑!奔磸闹黧w說(shuō),當(dāng)面對(duì)一個(gè)從文化的正常標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)不完善的感性形象時(shí),就產(chǎn)生丑感。意大利歷史學(xué)家克羅齊說(shuō):“丑是不成功的表現(xiàn)!奔串(dāng)人制作文化物品或藝術(shù)作品時(shí),沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己想要實(shí)現(xiàn)的意圖,這物品和作品就是丑。

在現(xiàn)實(shí)生活中,丑使人不快和讓人生憾,而美學(xué)之為美感之學(xué),是要讓任何對(duì)象都成為審美對(duì)象從而讓人感到快樂(lè)。不同的審美對(duì)象給人的快樂(lè)是不同的,但能帶來(lái)快樂(lè)卻是共同的。丑在被美學(xué)變?yōu)閷徝缹?duì)象時(shí),就成了滑稽。從美學(xué)上談丑,就進(jìn)入了美學(xué)的第二套系統(tǒng):美感、悲感、喜感。由丑而產(chǎn)生的滑稽之人、物、事,總令人開(kāi)懷而笑,由滑稽而來(lái)的審美快樂(lè),在美學(xué)上被稱為“喜”。而滑稽的藝術(shù)作品,被稱為喜劇型藝術(shù)。

滑稽讓令人不快的丑轉(zhuǎn)變成為令人快樂(lè)的喜感之笑,其要義在于,由丑的消極性畸形轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂邢仓攸c(diǎn)的“不倫不類的組合”而產(chǎn)生文化的積極意義!皞悺迸c“類”都是正常,而“不倫”是低于正常之倫序,“不類”是低于正常之類型。文化在歷史中建構(gòu)起正常尺度時(shí),同時(shí)就產(chǎn)生了正常的正方向榜樣即理想性的美和負(fù)方向的低于正常的丑。這些低于正常之丑,作為正常的偏離和畸形,在藝術(shù)中得到夸張性的體現(xiàn)?鋸埖墓δ埽怯玫湫突姆绞阶屨麄(gè)文化意識(shí)到丑的標(biāo)準(zhǔn),而丑的建構(gòu)又是為了突出文化的正常和作為正常理想的美;面對(duì)被夸張了的滑稽之丑,使本來(lái)略為低于正常的人,在比較中有了寬慰感且認(rèn)同于文化的正常和理想。

滑稽總是表現(xiàn)為不倫不類的組合,因此,不倫不類的組合導(dǎo)致人們用其美學(xué)規(guī)律去創(chuàng)造喜劇型藝術(shù)以教化社會(huì),通過(guò)笑聲意識(shí)到自己低于正常,從而趨向正常;菬o(wú)害的,這無(wú)害本身就顯示了主體的自信與強(qiáng)大,只有把對(duì)象看成低于主體,人才會(huì)笑——在笑中,內(nèi)蘊(yùn)了文化正常的規(guī)范力量,人解脫了社會(huì)的壓力,增強(qiáng)了自己在壓力下的信心。

1.關(guān)于“丑”,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是(     )

A.丑和正常、美一樣,是一種文化現(xiàn)象,同樣為文化所規(guī)定。 

B.美學(xué)意義上的丑是具體可感的形象,正常、美也是具體可感的形象。 

C.從文化的角度看丑,主要就是按照第一套標(biāo)準(zhǔn)把握丑這個(gè)具體可感的形象。 

D.美的形象是理想的,高于正常形象;而丑的形象是畸形的,比正常形象要低。 

2.對(duì)“丑的共同點(diǎn)”的理解,下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(     )

A.丑的共同點(diǎn)就是從客觀上、從主體上、從文化角度觀之,都是不正常的。 

B.丑的共同點(diǎn)就是一個(gè)客觀事物沒(méi)有按照文化規(guī)定的正常形式呈現(xiàn)。 

C.丑的共同點(diǎn)就是一個(gè)感性形象從文化的正常標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看是不完善的。 

D.丑的共同點(diǎn)就是不成功,人沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想。 

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(     )

A.文化世界可以感性形象的方式呈現(xiàn),人們把握住了感性形象就把握住了美和丑。 

B.從美學(xué)的角度來(lái)說(shuō),不論美還是丑都能成為審美的對(duì)象,都能讓人感到快樂(lè)。 

C.滑稽的藝術(shù)作品之所以令人快樂(lè),是因?yàn)樽髌返囊饬x低于正常,呈現(xiàn)畸形。 

D.喜劇型藝術(shù)的教育作用是,觀眾通過(guò)笑聲和行為,使自己趨向正常。

1.C    2.C  3.B

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