齊白石出生于湖南湘潭一個(gè)農(nóng)民家庭,他從一個(gè)木匠而成為一個(gè)在世界上享有一定聲譽(yù)的藝術(shù)大師,徐悲鴻起了重要作用。
徐悲鴻是江蘇宜興人,比齊白石小三十二歲。1919年,徐悲鴻赴法留學(xué)并在多國(guó)參觀了藝術(shù)館、博物館,欣賞了許多世界級(jí)美術(shù)大師的佳作,還系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了美術(shù)理論、美術(shù)史、解剖、透視等課程,成為我國(guó)早期少有的既有豐富的藝術(shù)理論又有精湛的繪畫(huà)技藝的藝術(shù)大師之一。
1927年回國(guó)后,徐悲鴻最大的愿望就是發(fā)展藝術(shù)教育事業(yè)。他和田漢一起籌辦南國(guó)藝術(shù)學(xué)校,后來(lái)南京中央大學(xué)又聘請(qǐng)他擔(dān)任藝術(shù)專修科教授。1928年底,徐悲鴻擔(dān)任北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。在北平大學(xué),他開(kāi)始醞釀教學(xué)改革。他認(rèn)為,要提高繪畫(huà)教學(xué)水平,首先應(yīng)該打破舊的傳統(tǒng)觀念,貫徹寫(xiě)實(shí)主義原則,創(chuàng)立“素描基礎(chǔ)論”。他所希望的藝術(shù)學(xué)院的教員,應(yīng)該是具有真才實(shí)學(xué),在藝術(shù)上不墨守成規(guī),具有鮮明的個(gè)性,敢于創(chuàng)新的人。他覺(jué)得如果聘請(qǐng)像齊白石這樣充滿生活激情的畫(huà)家到學(xué)校任課,不僅能打破教員中陳陳相因的沉悶空氣,而且也能給學(xué)生帶來(lái)鮮活而生動(dòng)的新內(nèi)容。
這時(shí),齊白石自創(chuàng)的紅花墨葉大寫(xiě)意一派,已得到認(rèn)可,有較大影響。徐悲鴻所以看中齊白石,不僅因?yàn)樗苄蕾p齊白石的畫(huà),而且認(rèn)為齊白石的見(jiàn)解和自己的主張是完全一致的。比如,齊白石的畫(huà),以日常能見(jiàn)的為多,而虛無(wú)縹緲的較少;他畫(huà)的實(shí)物,不刻意求似,而在不求似中得似;他反對(duì)死臨摹,而主張師法自然……經(jīng)過(guò)三次邀請(qǐng),齊白石終于答應(yīng)了徐悲鴻。
然而,“齊木匠”登上大學(xué)講臺(tái)一事,卻像花邊新聞一樣在社會(huì)上傳播,引起了不小的波瀾,支持者有之,但更多的卻是反對(duì)之聲。反對(duì)者認(rèn)為,把一個(gè)沒(méi)有受過(guò)任何正規(guī)教育、木匠出身的老頭聘為教授,簡(jiǎn)直是對(duì)藝術(shù)學(xué)院的侮辱。他們?nèi)浩鸲ブ,流言飛語(yǔ)、明槍暗箭滿天飛,大有“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”之勢(shì)。這時(shí)的徐悲鴻勢(shì)單力薄,孤掌難鳴,不得不在第二年黯然離開(kāi)北平南下。他向齊白石告別,老人黯然傷懷,為他畫(huà)了一幅《月下尋歸圖》。畫(huà)面上一位穿長(zhǎng)袍的老人扶杖而行,并題了兩首詩(shī):“草廬三顧不容辭,何況雕蟲(chóng)老畫(huà)師。海上清風(fēng)明月滿,杖藜扶夢(mèng)訪徐熙(南唐著名畫(huà)家)。”“一朝不見(jiàn)令人思,重聚陶然未有期。深信人間神鬼力,白皮松外暗風(fēng)吹!痹诘谝皇自(shī)的最后,還附有一行小字:“悲鴻先生辭余出燕,余問(wèn)南歸何處?答:月滿在上海,缺,在南京。”
1931年5月,為了擴(kuò)大齊白石的影響,徐悲鴻說(shuō)服中華書(shū)局的主要負(fù)責(zé)人舒新城出版了《齊白石畫(huà)集》,并親自編輯并為之寫(xiě)序。他評(píng)價(jià)齊白石的畫(huà)說(shuō):“齊白石之長(zhǎng)處,在有色彩,一往直前,無(wú)所顧忌,惟多紅而少綠。或其性格所尚,寫(xiě)昆蟲(chóng)突過(guò)古人,其蝦、蟹、雛雞、芭蕉,以墨寫(xiě)者,俱體物精微,純?nèi)华?dú)創(chuàng)! 1933年初,徐悲鴻攜帶中國(guó)著名畫(huà)家的作品到歐洲舉行巡回展,使歐洲更多的國(guó)家認(rèn)識(shí)和了解了中國(guó)的大畫(huà)家齊白石和他的作品,從而使他的畫(huà)走向世界。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后,徐悲鴻回到北平,兩位藝術(shù)大師在闊別十七年之后又得以重逢,欣喜之情不待言表。他們常在一起作畫(huà),悲鴻畫(huà)雞,白石老人便補(bǔ)塊石頭;白石老人畫(huà)蜻蜓,悲鴻便補(bǔ)束花草。在徐悲鴻紀(jì)念館里,有一幅徐悲鴻畫(huà)雞、齊白石補(bǔ)石和蘭草的畫(huà)。據(jù)說(shuō)在1947年的除夕夜,藝專有一位年輕的裱畫(huà)工向徐悲鴻討畫(huà),徐悲鴻欣然答應(yīng),頃刻間兩只公雞躍然紙上。正畫(huà)在興頭上,突然停電了,只好改日補(bǔ)畫(huà)。誰(shuí)也沒(méi)有料到,這一拖就是幾年。后來(lái)徐悲鴻突然病逝了。裱畫(huà)工想到了齊白石,在他的懇求下,已經(jīng)九十多歲的白石老人答應(yīng)了他的要求,看到徐悲鴻筆下兩只公雞似在對(duì)話,于是就在上面那只雞的下邊用濃墨補(bǔ)畫(huà)了石與蘭,一下子使這幅畫(huà)更加生動(dòng)可愛(ài),這幅畫(huà)也成為兩位大師合作的絕響了。
新中國(guó)成立后,齊白石年事已高,主要是在家里畫(huà)畫(huà),頤養(yǎng)天年。徐悲鴻此時(shí)五十四歲,正當(dāng)盛年,但由于長(zhǎng)期的奔波等,身體很不好。然而他非常珍惜時(shí)光,常常帶著病工作。作為新中國(guó)第一任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,徐悲鴻擔(dān)負(fù)著聯(lián)絡(luò)和團(tuán)結(jié)全國(guó)美術(shù)工作者,培養(yǎng)和教育年輕的美術(shù)人才的重任。對(duì)于和自己有莫逆之交的齊白石,他更是給予了無(wú)微不至的關(guān)心和照顧。
1953年9月,徐悲鴻不幸腦溢血逝世。但在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),周圍的人誰(shuí)也不敢把這個(gè)噩耗告訴齊白石,怕他老人家接受不了。老人問(wèn):“怎么不見(jiàn)徐悲鴻來(lái)?”大家只好推托說(shuō)開(kāi)會(huì)去了,出差去了,又出國(guó)去了。過(guò)去每年徐悲鴻院子里的桃子熟了,他倆都要相聚品嘗,現(xiàn)在只有廖靜文(徐悲鴻夫人)一個(gè)人送來(lái)一籃子桃子……時(shí)間長(zhǎng)了,老人也約略感到出了事,也就不再多問(wèn),只是一天天話越來(lái)越少了。吳作人回憶說(shuō):“有一次,我去他家探望,他一反平日沉默寡言的習(xí)慣,忽然對(duì)我說(shuō):我一生最知己的朋友,就是徐悲鴻先生……”
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)
A.徐悲鴻聘請(qǐng)齊白石為教授,是因?yàn)辇R白石的見(jiàn)解和自己一致,還因?yàn)辇R白石是一個(gè)在藝術(shù)上不墨守成規(guī),具有鮮明個(gè)性、敢于創(chuàng)新的人,其畫(huà)作都貫徹了寫(xiě)實(shí)主義原則。
B.齊白石敢于大膽用色,其昆蟲(chóng)畫(huà)超過(guò)古人,獨(dú)創(chuàng)了紅花墨葉大寫(xiě)意一派;他的這些成就得到了徐悲鴻的贊賞,但人們反對(duì)他登上大學(xué)講臺(tái)則是因?yàn)樗强瓢嗟牡臀⒊錾怼?/P>
C.17年后,兩位大師久別重逢常在一起作畫(huà),其藝術(shù)合作和人生友情達(dá)到頂峰,徐悲鴻逝世后齊白石補(bǔ)畫(huà)了石、蘭的雄雞圖,不僅是他們友誼的見(jiàn)證,更是藝術(shù)合作的絕響。
D.文章按照時(shí)間順序,截取了徐悲鴻和齊白石交往過(guò)程的幾個(gè)具有代表性的片段,敘寫(xiě)了他們的相知、共事、別離、重逢和絕別,表現(xiàn)了他們之間的深厚友誼,感人至深。
E.本文敘寫(xiě)了徐悲鴻和齊白石的交往和友情,記述了他們相互欣賞和合作的動(dòng)人故事,展示了他們的藝術(shù)主張和藝術(shù)成就,歌頌了老一輩藝術(shù)家開(kāi)闊的胸襟、高尚的品格。
(2)徐悲鴻作為齊白石的“知己”體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
(3)徐悲鴻“離開(kāi)北平南下”,齊白石贈(zèng)畫(huà)賦詩(shī)并附字,其用意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)當(dāng)年徐悲鴻聘請(qǐng)齊白石擔(dān)任大學(xué)教授曾引起軒然大波;近年武俠小說(shuō)作家金庸被聘為浙江大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師,超女李宇春登上北大百年講堂也曾引起激烈爭(zhēng)論。對(duì)此,請(qǐng)結(jié)合文本和生活實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶。?分)
(1)答D給3分,答B(yǎng)給2分,答C給1分,答A、E不給分。(A項(xiàng)中“貫徹寫(xiě)實(shí)主義原則”“是一個(gè)在藝術(shù)上不墨守成規(guī),具有鮮明個(gè)性、敢于創(chuàng)新的人”是徐悲鴻對(duì)藝術(shù)學(xué)院教員的希望;另外,齊白石的畫(huà)作也不“都貫徹寫(xiě)實(shí)主義原則”,“齊白石的畫(huà),以日常能見(jiàn)的為多,虛無(wú)縹緲的較少”;C項(xiàng)中的“頂峰”之說(shuō)不符原文,也不合事理;E項(xiàng)的表述弄錯(cuò)文章的表意重點(diǎn)。本文重點(diǎn)表現(xiàn)徐悲鴻是齊白石的“知己”。)…查看完整高中傳記類閱讀訓(xùn)練答案100則(本題在答案頁(yè)第九頁(yè)) …(4)(8分)答案示例:觀點(diǎn)一:大學(xué)應(yīng)當(dāng)“兼容并包”,大學(xué)講堂也應(yīng)有“通俗”的一席之地。①大學(xué)不是象牙塔,它應(yīng)該具有與時(shí)俱進(jìn)的膽魄和兼收并蓄的胸襟,始終與大眾同行,與時(shí)代同步。②學(xué)術(shù)、文化沒(méi)有高低貴賤之分,通俗流行文化也有其存在的價(jià)值和意義,能給校園增添一種新鮮與活力。③今日通俗的東西,也許就是未來(lái)的藝術(shù)珍品,大學(xué)應(yīng)有闊達(dá)的胸襟和獨(dú)特的眼光,包容和接納它們,為其提供展示的舞臺(tái)。觀點(diǎn)二:大學(xué)講堂是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿,還是遠(yuǎn)離通俗的東西為好。①大學(xué)應(yīng)該堅(jiān)守其精神和價(jià)值觀的獨(dú)立性和神圣性,遠(yuǎn)離通俗流行的東西能避免受到?jīng)_擊和影響。②通俗流行文化大多無(wú)深刻內(nèi)涵,缺少長(zhǎng)久生命力,經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)和文化的洗禮。③通俗流行文化登上大學(xué)講堂可能沖擊學(xué)術(shù)研究,會(huì)破壞嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng),助長(zhǎng)浮躁之氣。(選一種觀點(diǎn)作答、意思對(duì)即可;觀點(diǎn)明確給2分,論述合理、分析充分,給6分)